22.跟着倪海厦老师每天学习伤寒论|条辩一二一至一二五

心脏的下方，变成心下痞，后面我们就五个，心下痞，治疗那个心下痞的泻心汤的处方，那如果跑到胸腔里面去的话造成太阳的寒水，水跑到肺里面去，肺积水我们怎么处理？那就很多个处理，很多种处理的方式，那这里的下之造成胸满，你该解表，结果你没有，他造成胸满。

这一种的胸满呢，会有惊烦的现象，因为三焦跟心包呢，是表里，三焦跟心包三焦还有心包呢，这两个呢，是表里，那一般来说，我们的水道系统，全身的水道系统、三焦系统是无所不到的，三焦，我们讲三焦就是水的系统，这个水在三焦系统里面是应该气化出来的，那结果呢？

如果说，这个水，你下、攻下了以后，它表症还没有去掉，这个这个寒症呢、伤寒的寒症跑到三焦淋巴系统里面去，三焦系统里面去了，变成小便不利，因为会影响到小便排尿，还会……，因为它跟心包是表里，造成病人惊烦。

“处方”受惊和烦闷的时候，就是焦虑，病人会很焦虑，很怕，什么事情、没什么事情啊，就是会很慌乱。一般来说，出现的有惊、烦的现象的时候，我们张仲景都是用龙骨、牡蛎这两味药，龙骨牡蛎。

那一身尽重不可转侧，连翻个身体都不行，为什么？脾主四肢、主肌肉，因为水道系统不通的时候，就会影响到脾脏，“解肌”，所以说从这个地方我们可以看出来呢，它有三焦系统，就是我们会需要我们用到柴胡汤，少阳证。

一身尽重不可转侧，我们知道他水停在肌肉里面，可能我们会需要使用到桂枝，来解肌，这个这个惊烦、谵语，谵语呢，可能是有大便堵到，大便堵到他会谵语，神昏谵语的现象；那小便不利是因为水堵在三焦系统里面。

柴胡加龙骨牡蛎汤方

半夏二合洗大枣六枚柴胡四两生姜一两半人参一两半铅丹一两半桂枝一两半去皮茯苓一两半大黄二两牡蛎一两半

此十一味，以水八升，煮取四升，纳大黄，切如碁子大，更煮一二沸，去滓，温服一升。

处方呢，诸位看，柴胡加龙骨牡蛎汤的处方，它很多像生姜、人参、龙骨、铅丹、桂枝、茯苓、牡蛎，它都是等量的，处方里面呢，这个铅丹，铅丹呢实际上非常好用，但是现在不好买到，铅丹呢，也是属于金石类的药。

按照《本草经》呢，就是所谓的青铅，青铅，它并不是真正的铅，你不要，老师买不到没关系，你不要拿那个铅来，你吓死人，那个不是那个铅，不是我们现在的铅，而是它的名字叫青铅，是一种石头类的药，青色的，石头类这个本身是无毒的，但是他是镇心的，让他很平静，能够定心，不会让他慌乱。

龙骨还有牡蛎呢，这个龙骨和牡蛎，张仲景用的非常的多，龙骨呢，是我们潜阳用的，老师什么叫潜阳？我们人呢，正常人，正常人呢，阳呢，比如说，我常常，常常跟这个学生在一起交流的时候，我说我们这个病人，我们怎么知道他正常？

手一抓起来，握他手，手心手掌是温热的，另外的一只手去摸他的额头，摸他的额头，额头是冷的，手掌是热的，常人---正常人呢，一定是手掌脚掌是温热的，手背是冷的，手背脚背是冷的，额头是凉的，手掌脚掌呢，都是跟胃气有关系。

所以你如果天气很冷的时候，那你外面那个刮风下雨，那你又赶着回家吃饭，在赶路的中间你肚子很饿，又饿又冷的时候，手脚是冷的，等到回家的时候一口热汤下去，哇，手脚马上就热起来，所以手掌脚掌热的时候代表胃气的“地方”。

那胃气太过了，有的人是太过了，太过了，手汗和脚汗会比较多啊，那么我们可以，如果说我们去问他，你是大便不好，我们就用承气汤，我们大承气把它攻出来，那汗就去掉了；有的是虚、虚热，手汗脚汗很多，那大便很好哇啊，这就是龙骨牡蛎汤，了解我的意思吧？

因为什么啊？他虚热，热本来就应该潜在里面啊，所谓潜在里面就是说：嗯，怎么，我们人呢，外面是水，表面是水，所以你摸皮肤是冰的，身体里面是热的，这就是正常，里面热，那如果现在人是里面是冷的，外面是热的，反的，阳浮在外面。

那阳是很轻的东西，阳是本身是看不到的，但他是存在的，那不管我们练功夫、练气功，都是练那个练阳，练气功，我常常跟大家用最简单方式来表达阴跟阳的观念，就是你看得到的都是阴，看到我们的肌肉手臂跟血管，关节骨骼，那里面有多少力气，那力气那就是阳，那个阳。

那个阳浮上来的时候，阴阳会分开来的时候，常常我们用……，为什么一般过去南派的中医不敢用发表的药，就是因为我们发表的药都是阳药，一吃下去如果，处、处、他们很担心呐，其实不会，处理不当的话，阳浮在上来，阴在下面，就很危险，实际上会不会？不会。

实际上不会，所以经方家我们常常开的是阳药，温病家开的是阴药，那还有什么四大什么补土派、滋阴派什么什么……，我们经方不要，我们用纯阳药在治病。我们认为阳回的话，阴会自己回来，才是痊愈嘛。

那这个处方呢，病人会这个惊烦，我们用龙骨牡蛎来收敛它，来敛阳，阳会、潜阳、阳会下来，那龙骨跟牡蛎呢，有一点点差异，所以他会用两种不同的药，我们如果身上的精，精和津，当你精失掉的时候，我们会重用龙骨，龙骨可以收敛，收敛，固涩的药。

如果你是津失掉，精没有问题，这个精没有问题，这个津有问题的时候，重用牡蛎，因为牡蛎是水是咸的，咸本身是水，能够生水，那这两个就有点差异了，所以如果说，今天你跑来一个人，我是惊烦，他大小便他也没有梦遗啊，也没有遗精啊，也没有盗汗啊，小便也没有夜尿，只是惊、惊烦。

这个时候，焦虑啊什么，你龙骨牡蛎开等量，这里是等量；那如果跑进来一个小朋友说：他爸妈说：医生你帮帮我这小孩子，到了小学六年级还在夜尿啊，还在尿床，我们知道这是龙骨牡蛎汤证，那你用龙骨和牡蛎的时候，我们知道他是失津，小便嘛，你是不是重用牡蛎，龙骨就少一点。

那如果是十七八岁的小孩一直在梦遗啊，一直在遗精，对不对啊？或者早泄，那龙骨要加重，牡蛎要少一点，这就是我们的对龙骨牡蛎的一个看法，还有一个你在临床上面的时候，如何做加减。

那你一定要看到、一定要看到有谵语，神昏谵语，讲话语无伦次，这个时候会用大黄，因为大黄就是阳明燥热的谵语症，谵语，基本上，其他大家都知道了。

那既然是柴胡加龙骨牡蛎汤，我们柴胡一定是重用柴胡嘛，所以柴胡用到四，你看到没有？重用柴胡，那半夏呢，生半夏，我们一般，张仲景，张仲景在用的时候都是用生半夏，生半夏这里呢，用的比它们多一点，可能用四钱左右，四钱。

那你看起来很多，你用水，取八碗煮成四碗，然后再去放大黄再下去煮，煮成两碗，那一碗才一半而已，这是使用的时机，所以这个条辨我们会用到柴胡加龙骨牡蛎汤，一般来说就是，攻，这个攻下的时候，应该还要解表，结果表没解，攻下，这个病邪呢，跑在少阳上面，和阳明中间，这个时候我们会使用柴胡龙骨牡蛎汤。

那会用到龙骨牡蛎汤，一般来说，出现的病人呢，都是素虚之人，身体平常比较虚弱的人，才会有。很强壮的人就算出现的话，如果攻下太早的时候，你攻的太早，他可能津液会自己回来，这是身体比较虚弱的、平常比较虚弱的人才会出现，这种现象。

一二一：『伤寒』，腹满，谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰『纵』，刺『期门』。

一二二：『伤寒』，发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满：自汗出，小便利，其病欲解；此肝乘肺也，名曰『横』，刺『期门』。

121和122这个一看就知道张仲景露馅了，张仲景针灸不是很强，他《伤寒》《金匮》就很好，他硬要表示一下他懂这个针灸。那伤寒，这个我们伤寒，麻黄汤就好了，张仲景说“如果你碰到这种腹满、谵语寸口脉又浮而紧，此肝乘脾，木克土啊，名曰：纵。刺期门，一个是名曰“横”，木、金，那个木反侮到金，上面，原因是什么？

这个这个木，这个肝木来乘脾脏的时候，脾脏呢主少腹，只要是腹部（图示指少腹）这里的问题中医呢，都认为脾主腹部，主这个少腹，比如说我们脐下悸，肚脐下面有动悸，脐下悸在这个地方动悸的时候，脉在这个地方跳的时候，我们用茯苓甘草，这边用茯苓甘草诸如此类的。

那腹满呢，有谵语的现象，寸口脉浮紧就是这个张仲景说刺期门，实际上，刺期门呢，这个还不如章门有效，因为章门是脏的会穴，五脏的会穴，期门呢，只是肝的募穴，肝的募穴---期门。

所以如果刺章门的话，章门它能够涵盖到肝脏，涵盖到五脏，同时又是脾脏的募穴，章门穴。那你当然也可以刺期门啦，无所谓。那伤寒发热，翕翕恶寒，病人有恶寒，有大渴，有喝水，为什么会（这样）？

因为你用发表的药，比如说伤寒你开麻黄汤，一下去，汗太多了啊，麻黄汤是发表发的肺里面的津液，这个这个如果是你腹满谵语的话，是肠子里面的津液发散掉了，肠子里面的津液发散掉了，这是桂枝汤才会有。

那伤寒这种大渴的话，因为你用麻黄汤下去的时候，麻黄汤里面是桂枝、杏仁和麻黄，炙甘草，那它主要是发肺脏的汗，肺、肺里面汗一发掉，肺是、胸是诸阳之会，所有阳汇这边，那你麻黄汤一发散的时候，阳虚掉了以后，阳不足的时候病人就会有，怕冷的现象，同时因为水排掉了嘛，发汗发掉了，这个时候渴欲饮水。

那如果是当病人津液不够的时候，大家注意记得，当病人伤到津液的时候，我们不管他是脱水还是你表汗发太过了，肠子套叠在一起或者是（什么）原因，当病人失去水分的时候，只要小便利，这个病都会自己会好，小便利的意思就是说，津液自己回头，自己会恢复。

那如果小便不利，病人如果出现这种现象的时候，肝乘肺，名曰：“横”，刺期门。也是一样刺期门，张仲景就是他不是很懂针灸，实际上如果我们处方，肺里面津液不够的时候，我们可以用麦门冬汤，以后我们会介绍到补救的方式，补救的方式。

像这种腹满，谵语，寸口脉浮紧，这种出现的时候，我们会用小建中汤，或者是里面如果有谵语有大便便秘的话，我们用桂枝汤，加上什么啊，大黄，诸如此类的。看当时的症状来决定他的处方，你不用说来……每个都不管是纵啊横啊你都在那边扎期门。不需要。

一二三：『太阳病』一日，反烧瓦熨其背，大汗出，火热入胃，胃中之水竭，躁烦，必发谵语。十余日振栗，自下利者，此为欲解也。其汗从腰以下不得汗，故欲小便不得，反呕。先欲失溲，足下恶风，大便鞭，小便当数，而反不数及不多，大便已，头卓然而痛，其人足心必热，谷气下流故也。

123条，太阳病两天，二日以后呢，反烧瓦来熨他的背，烫他的背，大汗出，火热入胃，胃中之水竭，烦躁，这边用躁烦，必发谵语，十几天如果是振栗，有寒的现象回头的时候，自下利者，此为欲解也，这个过去发生大陆的北方，是会有这样子的现象。

大家只是说流流汗就会好嘛，或者是北方人睡在炕上面，炕上面，那他本来就得了太阳病，本来是应该发汗，可是这个汗呢，应该从……，得汗从药汗，用药汗来解，药汗呢，为什么用药汗来解？

因为我们处方、处方的时候，麻黄汤呢，如果我们是处方麻黄汤的时候，里面会有杏仁，还有炙甘草在里面，来补他的津液，肺的津液不够，如果是你开的是桂枝汤，那更多啦，生姜、甘草，炙甘草生姜炙甘草，还有红枣都在里面。

所以，如果我们是用药汗，我们会有发汗的药以外，加一些增润津液的药在里面，所以说病人不会说有津液不够的现象，那过去有的人是就、就、就感冒发烧请不起医生，或者也不懂，就靠近那炕上面，比较（舒服），因为恶寒嘛，靠在炕上面比较舒服，结果因为外面的热进来，造成病人大汗出，这个汗出还是被蒸出来的，不是从里面发出来的。

这个时候火热入胃，胃里面，这个胃你把它当成胃和肠，肠子也在内肠子的津液没了，这个时候水竭了，病人会烦躁，必发谵语，这个谵语呢，就是大便干掉了，这一种主要的症状会发谵语。

如果说十几天以后呢，病人突然发生到，哎，这个没有热了，不热了，有振栗有点恶寒了，代表水回头了，自下利，大便通畅了，这个是快要好了，这个是要好了恢复的现象。

那从腰以下不得汗，因为腰以下足阳明胃经呢，从腰一路到腿以下小便不得---津液不够啊，病人有恶心，同时呢，想要去小便，这个是先欲失溲，就是想要去小便，是小便排不出来，解释就是这样子。

那脚底下恶风，大便鞭呢，大便是干燥的，小便数，如果大便鞭小便数的话，那还好；那如果现在是小便不数而及不多，大便已，头卓然而痛，其人足心必热，谷气下流故也，这个是，这个是为什么？因为你大肠里面烘烘，外面的火一烤过以后，大肠的津液不够了。

津液不够了以后呢，那有很多方式津液会回头，包括你去吃蔬菜，包括你去喝稀饭，包括你吃人参汤，有钱的独参汤嘛很多让津液回来，还有吃水梨都会回来，那津液慢慢回来以后呢，那在补充肠的津液，瞬间肠的蠕动回来的时候，只发生在瞬间，那个气会、那个燥气会往上冲，所以会，头痛一下，头痛一下。

但是这个痛不会是一直持续在那边，痛一下就过去了这是一个谷气下流谷气下流就是这个胃气呢，顺着足太阳膀胱（口误），足阳明胃经到脚上去，这个是被火，所以千万不要用火去、热去烘他，那你所以，你如果说，这个你们家人有感冒、伤风，你用那个，冬天的时候用那火炉、那个什么电热炉啊在那边烧，并不见得是很好的事，那可以用，没关系，但是必须要确定你没有表症。

那如果你用了电热炉，大汗出的时候就记住，可能肠胃的津液伤到了，可能大便就会干在里面然后看他会不会谵语，你看谵语就不准了，因为你自己谵语了，结果结果你跟太太，你听到你太太是谵语，实际上你是谵语，所以，一流汗不对，怎么流那么多，就知道自己搞坏了。所以中医的辩证，辩证。

一二四：『太阳病』，中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阳虚小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥，但头汗出，剂颈而还。腹满，微喘，口干、咽烂，或不大便，久则谵语，甚者至『哕』，手足躁扰，捻衣摸床；小便利者，其人可治。

这个呢，再来呢，第124条，太阳病，本来应该是中风，我们桂枝汤就解掉了，结果以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄，阳盛则欲衄，阴虚小便难，阴阳俱虚竭，这个身体就枯燥，这个但头汗出，剂颈而还，腹满、微喘、口干啦，咽烂，严重的久则谵语，严重的“哕”手足躁扰，捻衣摸床，小便利者，其人可治。

意思就是说，小便再不利，这个人就很危险了，出现哕症的时候就很危险了。这种情形呢，也发生在（现在），现在也会发生，为什么？这个人家失火了，那个从火场逃出来的人，不是被烤过吗？火劫！

不但被烤过他还吓死了，还受到惊吓，还这个这个被火烧过，所以我们可以煮一些药在，在火场门口，救火队去的，你好（帮助人家），你是慈济会的或者功德会的，需要帮忙人家，你在那边煮、煮什么汤，我等一下讲给你听。

那这个是，这被火热，这是血气流溢失其常度，这是一种特殊的情形，要考虑，那这个时候呢，两阳相熏灼，其身发黄，这个本身的阳和外面火的阳，两个碰到一起，火的热两个碰到一起，结果水里面的……血里面的有70%以上是水，那血里面的水不够了。

那你透过皮肤表面上看过去的时候，就是身体是黄的，并不见得一定是那种胆，肝胆的病啊，产生的那种黄，如果说两阳相抗的时候，阳非常的盛，这个会流鼻血，如果流鼻血流出来，烧就退了，也就罢了也没关系那阴虚的小便难，因为津液伤到了嘛，小便就很少了，如果阴阳俱（虚），两个都虚掉了，身体会枯燥，这个头部是诸阳之会，诸阳之会。

如果病人呢，精神很好，有两种但头汗出，一种是妈妈、妇女啊，常常会一工作，一烫衣服啊，一做事就是头上满头大汗，可是你听她精神都很好，那个讲话很有力，气色又很光鲜，你不能说这个很很可怕啊，快死掉了，不能这样子判断。

她这个但头汗出是阳明热，阳明热那我们用汤剂可以去阳明热，比如说白虎汤啊，我们可以把它去掉，这个但头汗出，剂颈而还，就是因为头是诸阳之会，身上有，我们有六阴六阳，阴经呢，只到喉咙，到脖子，头上是六阳之，之会，所以过去皇帝说你这人该该判死刑，要砍掉你的六阳魁首，六阳六阳之会。

那这种情形呢，所以是两种，这种是极虚的人会有头汗出，那是很危险，阳厥掉了，还有一种是阳盛也会头汗出，那这个如果说喉咙微喘，口干是里边津液不够，咽烂或不大便，久则谵语，甚则哕。喉咙呢，这个是三阴的交会，太阴、少阴、厥阴都会在喉咙的地方，所以喉咙是一个我们查阴够不够的一个所在，头部是看阳够不够的所在，如果喉、咽都烂掉了，代表阴津已经伤到了，阴津伤到了。

那这个头上又流汗，代表阳又虚掉了，阴阳都虚掉了，如果说再加上谵语，大便又堵在里面了，津液没有回头，严重就是哕，哕是打嗝，病人会出现打嗝，打嗝呢，这个现象就是“呃、呃、呃……”刚开始的时候比较有间断，比如说每隔几分钟打一次，几分钟打一次，然后再到后来的话，不断的（打嗝），连讲话都在打嗝，“呃、呃……”一直在嗝，就是快接近死亡了，就差不多了，很危险。

那如果病人出现手足躁扰，捻衣摸床，小便利者，意思就是这个人可治，为什么？手足躁扰，捻衣摸床是阳明燥证，阳明证才会出现，所以干燥的大便堵在大肠里面的时候，病人会出现手足躁扰，捻衣摸床，真的是捻衣摸床他沿着床边走，摸着那个床的旁边，床沿这样子，走过去。

人就两眼是直的，好像招邪，好像“钓猴”啊，（钓猴啊，注：闽南语音译），眼睛是直的，那摸着那个床的旁边走，然后抓着衣服然后你把它拉开来，他要没有摸着床的时候，他的手就捻他的衣服，一直在揉，一直在揉，一直在揉，无法控制，一直在揉，只要是布类的，他都会去抓，那这种呢，小便利者，其人可治。

为什么？因为这是在阳明证。阳明证就是大便干在里面，那小便如果不利就完了，津、阴津都没了，小便还利代表阴还有，这个时候，大承气汤下去，一剂就回来了。一剂就救回来了。

我们后面到介绍到大承气汤证的时候，介绍阳明篇的时候，我还会跟诸位介绍到、介绍到这个症状。所以手足呢，都代表胃，都代表胃，所以我们去摸人家手是热的，脚是热的，手背是冷的，脚背是冷的，代表胃气很足。

所以我们常常去摸摸手，那手是阴阳嘛，就可以知道，那如果是胃气不够了，津液不够了，开始要躁扰了，我看过这种捻衣摸床。所以我们常常看病人呢，有没有渴？肾脏病的，我上个礼拜讲过，你在治他的时候，他本来，我从来不口渴，倪医师我现在开始口渴，很想喝水，这病人就回来了。

原来没有胃口，现在胃口大开，回来了，原来小便都不利的，现在小便利了，代表津液回头了，我们可以从这外面的症状，可以知道里面身体的变化的情形。我们休息一下。

一二五：『伤寒』，脉浮，医以火迫劫之，『亡阳』，必惊狂，起卧不安者，『桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤』主之。

接着我们看第，第125条，这个桂枝汤，桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤，这个处方最有名的，我们是治疗这个烫伤，第一方。我们常常说，西医有烫伤烧伤科嘛，这个烫伤，这个经方里面的第一方。

所以如果火灾，火灾起来了，我们就在这个火灾现场煮这个汤，然后看哪个被救起来就给他喝。那个当我们在救逆的时候，所谓救逆就是紧急的时候使用，张仲景呢，就把芍药就拿掉，以后你会看到一些我们在治疗治病的时候，到后来危险的时候，我们都会把芍药拿掉。

因为芍药是收敛的药，芍药是酸味的药，是收敛的药，你把芍药拿掉以后，阳药它那个攻，那个把阳补回来了，阳回头的力量会非常的强。如果你芍药加在里面的话，速度反而会减缓。那我们在这里看的时候，伤寒脉浮，应该是发表，麻黄汤就好了。

结果呢，我们用火去攻它，用火去攻它，比如说用热让他流汗，一流汗的时候病人出现，什么叫做亡阳？就是表虚，阳气，本来有阳在的时候，我们有阳，人在外面是阳，因为有阳，所以我们可以把身体的津液固住，不会流失津液，那你用火硬去攻它，结果阳亡失了，毛孔打开来了这个时候我们阳、就亡阳。

亡阳的现象呢，一定会惊狂，人会焦虑、害怕、恐惧起卧不安者，现在很多人呢，比如说一个失眠，这个、这个失眠的话我们有很多种处方啊，经方慢慢的都会陆续介绍到，就像我们前面介绍的栀子豆鼓汤，那西方的医学呢，他失眠很简单啊，安眠药啊，吃下去，吃安眠药，安眠药的后遗症是什么？

焦虑人会很忧，烦恼，当你忧郁、烦恼、焦虑的时候，那西医又说，啊，那你是脑部里面缺少一种酵素嘛，给你一种这个酵素吃，抗忧郁的药，那这个抗忧郁的药副作用就是很开心去自杀，所以很多人就会吃了抗忧郁的药，到后来去自杀，然后在忧郁的症之前，是吃安眠药，所以一系列。

那当你有起卧不安，焦虑、惊狂都可以使用，不一定都是真正火场跑出来，你不要那么死板板的，结果，你如果没有遇到火灾，你这个药这辈子就都不会用，实际上这个用在很多的地方，病人焦虑害怕，你没办法控制他，情绪又不好，起卧不安，睡觉又失眠，都可以使用这个药，不是说一定要火、火灾的时候才用。

那，我们用桂枝的原因呢，因为桂枝走肌肉，他会到皮肤表面上去，桂枝。那这个龙骨呢，牡蛎诸位看，我们要排水的时候，龙骨用的比例，诸位看第87页，比例上来说，桂枝是三钱，炙甘草二钱，生姜三、三钱，喔，三片嘛，那个牡蛎呢五钱，龙骨四钱，大枣12枚，蜀漆三钱，这个蜀漆呢，现在我们药房买到的蜀漆呢，都是……。

药房一般不会卖给你那我们用常山、常山苗来取代蜀漆，你开处方的时候用常山，蜀漆这个药，这个就是产在四川嘛，四川的漆树，有一种油漆的树，那个树皮拉下来的时候，哇，很很毒啊，你不要说是，你拉下来入药，光是手摸到那个树皮，手都会有烧灼感腐烂掉的感觉很强，那一般来说蜀漆要入药的时候一定是先烤过，放在铁板、那个白铁皮的板子烧过，烧的时候那烟起来都是青色的烟呐，你不要说我闻闻看，那个烟都是毒，你不能闻，你闻了就中毒，头要闪开来，烧蜀漆的时候一点火马上（走开），放在火上面烤的时候人就逃走了，那个蜀漆的烟酒往上冲。（此为视频缺失部分）