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《易经》第十二卦天地否—否极泰来

 钱首相小泉 2021-01-05

《否》卦,坤下乾上,是《泰》卦的覆卦。象征闭塞不通,天之阳气上升,地之阴气下沉,天地阴阳二气互不交合,万物生养不得畅达。《序卦传》说:“物不可以终通,故受之以否。”永远通达是不可能的,所以会有闭塞。

(卦辞)否。否之匪人,不利君子贞,大往小来。

(白话)否卦,违背人的需求,不适宜君子正固,大的前往小的到来。

(彖传)《彖》曰:否之匪人,不利君子贞,大往小来。则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。

(白话)彖传说:否卦违背人的需求,不适宜君子正固,大的前往小的到来。意思是说天地二气互不交流,使得万物无法通顺畅达,上位者与下位者不相往来,天下没有国家可以存在。阴柔在内而阳刚在外,柔顺在内而刚健在外,小人在内而君子在外。小人之道在成长,君子之道在消退。

(大象传)《象》曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。

(白话)大象传说:天地二气互不交流,这就是否卦。君子由此领悟要收敛修德以避开灾难,不可谋取禄位来显耀自己。

(六爻内容)初六。拔茅,茹以其汇,贞吉,亨。《象》曰:拔茅贞吉,志在君也。

(白话)初六。拔取茅草,根茎牵连着同类,正固吉祥,通达。象传说:拔取茅草正固吉祥,是因为心意在君王身上。

六二。包承,小人吉,大人否,亨。《象》曰:大人否亨,不乱群也。

(白话)六二。包容承载,小人吉祥,大人闭塞,通达。象传说:大人闭塞而通达,是因为没有变乱同类成群。

六三。包羞。《象》曰:包羞,位不当也。

(白话)六三。包容羞辱。象传说:包容羞辱,是因为位置不恰当。

九四。有命无咎,畴离祉。《象》曰:有命无咎,志行也。

(白话)九四。有所受命没有灾难,众人依附而得福。象传说:有所受命而没有灾难,是因为心意得以实行而实现。

九五。休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。《象》曰:大人之吉,位正当也。

(白话)九五。终止闭塞,大人吉祥。想到要灭亡了,要灭亡了,这样才会系在大桑树上。象传说:大人吉祥,是因为处于正当的位置。

上九。倾否,先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也。

(白话)上九。倾覆闭塞的现象,先闭塞然后喜悦。象传说:闭塞到了极点就会倾覆,怎么会长久呢。

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