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玄关窍开 ——节选自《吴式太极·南湖传习录》马长勋口述，王子鹏整理 太极拳练不出来，不会学是一个方面，教拳的方法也很重要。张继之先生讲，王家教学主要就是打轮，规规矩矩打轮，到了一定程度，王茂斋先生开始讲劲。王子英先生18岁懂劲，算是家传吧；张继之先生学了三年，20岁懂劲。不是说太极十年不出门吗？其实主要还是教学方法问题。现在都是迎合学拳的心理，学个半年，刀枪剑棍，都会了。过去，学完了拳架子，“打轮”要打很长很长的时间，把身上的劲都给打“合”了，沾连黏随，不是说的，真得做出来，把身上的劲路都改变了。上下协调，内外相合，条件具备了，才给你讲“劲”。这样肯定就快了。现在你们身上哪儿哪儿都不合，胳膊硬的掰都掰不动。太极拳难就难在克服这个后天本能。我们练拳推手，都是在扔后天本能的东西，过去老先生叫“丢”，就是把你的僵劲、笨劲、滞劲、胜负心、身上的死肉都丢掉。后天的本能去掉之后，出来的是先天的本能。这本来是身上就有的东西，为什么出不来呢？这些后天的东西把它埋进去了。拨开云雾见青天，这就是练太极拳。一般练拳，我怎么把我的力气再增加点，速度再快点，招法再多一点。这些大家都看得见，容易接受。太极拳也没有多少套路，太极拳就这一趟。原来在团结湖公园，一个老拳师就说我，一年365天就练这一趟拳，你烦不烦呢！你看我这一百多趟……都是武术，差别就这么大。现在几乎所有太极拳，推手和盘拳都脱节。有人就写文章说推手和盘拳是两码事，就造成这种印象。要真是两码事，古人为什么还练拳呢？太极拳一共37个招式，用这37个招式可以练成全身无处不太极，需要用这37个动作去培养。我在跟刘晚苍老师学习的时候，我被批评最多。我一问，老师就说，我跟你说你也不懂，你就自己去练，放松着练，练着练着你就练通了，练通了你就懂了。我们老师是山东人，说话就是实在。话简单，但却是千真万确的真理，盘拳盘着盘着自己就明白了。盘拳的时候，慢慢就懂了劲路，懂了劲路的变化，真懂了的时候，脑子里头嘎呗嘎呗响。发现了一个劲的时候，就嘎呗嘎呗响。越知道越多，慢慢由招数就知道里头的劲了。捋的时候就不光是一个捋了，捋的时候，肩是怎么回事，肘是怎么回事，胯和肩是怎么回事……慢慢就出这个东西。这是自己出的，但你得天天盘，这是拳的开窍。推手的开窍呢？我头一次开窍是这么开的。为什么对方顶劲？为什么你一问劲，对方就赶紧呛上？他一呛，你这一去，正合适！头一次开窍，找的就是这个。那次是跟赵德库推手，我师弟的二哥，比你还高还壮，车工，练摔跤的，也有劲。头一次，在地坛，我们碰上了，一推手，一碰就呛上了？为什么？找着这个为什么了，我就专门找这个，他说你怎么一下子手就长了……他为什么顶？因为你问着他中心了？他要赶紧调整，他不就出劲了吗？他刚一调整的时候，我的劲就去了，打个正着。头一次开窍，就找的是这么个劲。越练越熟，从第一个又发现第二个、第三个……开一次窍，提高一次。站桩也是一样啊，你站着站着，突然明白一个，这么才能静。站了一阵，又起变化了，这个静对吗？静可能是这样的……这样慢慢就提高了。也是量变到质变。【网络配图】 所谓“玄关窍开”，也是一种感觉，但是和刚才说的“开窍”不是一回事。比如你练拳，你光练松了，练协调了，气都下去了，手也练出感觉了，一步一个样。你真练到玄关一窍到了你拳架子里了，那你这拳就高了，那个时候你的感受就完全变了。“全身透空，无形无相”不是空话，现在人批评这句话讲的太玄，那是你功夫没到。一点都不玄，那个时候，身体有如悬空一般，人家说出来，是因为人家身上做出这个东西来了。你功夫到了这个程度，就是这个感受。突然感觉到骨头肉都没了，我的胳膊怎么在半空飘着走啊……真出这个东西。
杨禹廷先生练到他那个份儿，小劲推的那么妙，你看他的拳架子，你看他的照片都能看出来，他那个神态已经出来了，你留意一下他的脚，脚底下都松开了，你可以拿别人的照片比一下。现在的某些名家，出的书、光盘东西很多吧，你把他们和杨禹廷、杨澄甫、吴鉴泉的照片对比看一下就能比较出差距来了。人家老前辈，从头到脚，身上都松透了。他们的照片你看一看，身上哪有可进的地方？王茂斋他们虽然没有拳照，但你看他们往那里一坐，肩膀都沉哪儿去了？你能看出他松到了什么程度，他们都松成了习惯了。从健身的角度讲，太极拳练好了，比气功还全面。因为他有动作，它是在动中求静，和站桩的道理一样。动起来身上得有那些东西，你一趟拳下来，丹田气起码不能浮。你盘拳练出来的成就，打坐的时候未必有，但你打坐时候有的，盘拳肯定能练出来。练拳能松开，和打坐是一样的。光打坐出不来这些手法，练太极拳的能打坐，还能有“手”，所以它更全面。太极拳好处很多，没人去研究，净去掰扯那些和太极拳实际没有关系的东西，把大家认识都搞乱了。真会的真懂的，谁愿意花精力和他们抬杠？就像张义敬说的，和他们论战，就像秀才遇见兵——有理说不清。所以，现在大家都不说话了。现在网上都是大师、专家、泰斗……刚解放的时候，有一本杨澄甫的书，8分钱一本。以韩复榘给他出的书为蓝本，国家出的一本新书《太极拳体用全书》，很薄。现在出的书，一本比一本厚，别说练，看完就得半月。按现在的说法，人长一个肚脐都不对了，他能另给你找出一个肚脐来——分虚实嘛。都有虚实嘛！为什么百会没有虚实呢？为什么肚脐没有虚实呢？也得找出一个来嘛。有人不是找出来了，所谓阳虚实和阴虚实。按这种说法，俩鼻孔就是“双重”了呗。这不闹笑话了吗？还有的把太极拳和八卦、五行整到一起，唯恐你看明白了。这是人为的复杂化了。其实“双重”和盘拳没有关系，盘拳要盘的灵活。不是盘拳的时候非得一条腿着地，绝对虚实，那是副品，要以灵活为主，以协调一致为主。双重指的就是推手时候顶劲，这是王子英先生经常讲的。盘拳要慢慢松松地练，要练到脚下去。没有人推手的，就跟空气结合，在空气中走出阻力来，就等于你的对手。要整动，哪儿哪儿都是，不是局部晃悠，一动全动。比如揽雀尾，你右手捋的时候，有人托你的左手、左肘、肩部，这些部位都得有东西。你问背，背部有东西，你推胯，胯上有东西，它就是“一个”，你盘拳得盘出“和谐”来。
推手有伴了，就培养这个敏感，对方出劲了，不见得把对方推多远，你能拿住这一点就行。对方呢，你能拿住，我换个地儿，怎么才能反映到我这儿来……拿住什么？是拿住对方的重心，你拿住重心，他就要“挣吧”，他一挣吧，你就借他这个劲，把他送出去。拿住，你用劲是拿住，轻轻也能拿住。武禹襄讲：敷、盖、对、吞。轻轻敷在你这儿，让你动不了，那就是拿住了。你一“挣吧”，人家就给你发出去了。拿住，是拿住劲，不是拿人。有的人，拿住劲，不会利用这个劲，互相拧持。互相一顶，都摘不开。你要拿住对方，自己的东西还不能占住，要保持单摆浮搁，就像小锤子钉钉子，想用的话，这小锤子得能用。你拿住别人，自己的锤子拿不起来了，这就是俩人“掰吃”上了。这就是双重。附：文章分类链接 声声入心——俄罗斯歌曲MV《多想活着》
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