鲁迅先生的一生是怎样的？
很多人都是知道鲁迅的，尤其是看过他文章的人，几乎他的文章现在能够出现在初中或者小学的课本上，因此知道鲁迅先生的人也是越来越多了。鲁迅的一生是求索的一生，是战斗的一生。为唤醒民众而求索，为伸张正义而战斗。我作为一个无名之辈，不敢枉论鲁迅先生，但我崇敬先生、敬畏先生，就像一些年轻人把歌星、影星当作偶像一样。
我只是在上学的时候读过鲁迅先生的文章和诗歌，听过老师对先生文章的讲解，只是觉得先生的文章非同一般，也就渐渐喜爱起来。闲暇的时间如果看书的话，看得较多的是先生的文章或诗歌。读先生的文章或诗歌，常常有一种每看每新的感觉，常有一种力量在脚下酝酿，常有一股正气在心中升腾，常有一种信仰在脑海里凝聚。有时读罢先生的文章或诗歌，会沉默许久，思考许久，有时情不自禁，还会自言自语起来。鲁迅的一生，有两件事对他的打击很大，一是兄弟失和，二是婚姻生活。
鲁迅有两个弟弟，二弟周作人是著名的散文家，三弟周建人是著名的生物学家，可谓一门皆才杰。鲁迅一直不愿意向别人谈及他和二弟周作人的事，从而也使得这件事越发的扑朔迷离，成为了中国现代文学史上最不可理解的事件。多年来，研究界对此形成了“经济说”、“家庭纠纷说”、“汉奸说”等观点。“经济说”认为是周作人妻子羽太信子花钱过于大手大脚，致使家中往往入不敷出，最后使得兄弟产生罅隙。第二种说法，则认为是周家众人对信子的不满，导致兄弟关系的紧张。 “汉奸说”则是认为周作人到汪伪政府任职，被鲁迅认为是软骨头，是汉奸，“道不同不相为谋”。
鲁迅先生的婚姻状况我们其实都不了解。也是从一些资料中才找到相关的信息。虽然我们都知道先生，但却不怎么了解他的婚姻以及感情上的生活。每当提到先生的时候，所有人都会提到一个女子，那么就是许广平，但是这位女子并不是先生真正的妻子，他有一位发妻叫做朱安。
朱安和先生在一起41年，就守了41年的空房。她从来没有得到过先生，不论是身体还是精神都是如此，朱安之所以会嫁给先生，是因为当时先生特别渴望新思想。而先生的家里人又害怕他因为那些所谓的新思想，而受到一些其他的蛊惑，就在家里给他找了一个女人。把他骗回家与这个女人结婚，结婚的那一年先生26岁，朱安比他大了三岁。鲁迅自与朱安结婚之后，直至病逝为止，并未与她解除这种婚姻关系（鲁迅深知一旦休妻，朱安就会遭遇死亡或者非人的遭遇，于是未离婚），鲁迅在外的日子，朱安一直照顾着鲁迅母亲的生活，从未有怨言。
朱安知道先生不喜欢小脚的女子，但她已经成为了三寸金莲，所以就穿了一双特别大的鞋子，还在鞋子里面塞了一些的棉花。但是出花轿的时候，因为花轿实在太高，就算塞了棉花也没有办法，朱安还是把鞋子给弄掉了，先生看到了她的小脚。结婚当天，两个人没有发生任何的事情，鲁迅哭了半宿，朱安也哭了半宿。
结婚之后的第三天，先生就离开了家，回到了日本。一直到19年的时候，这两个人才正式从北京住在了一起，但是先生并没有想和朱安发生夫妻感情，而是把她当做家里给他的礼物。他不止一次说过，这不是他的太太，而是母亲的太太，只不过是礼物而已。他只具备赡养的义务罢了，因此就算朱安陪伴着先生，也没能够得到他的感情。
在先生47岁的时候，从广州抵达上海，即与长期追随自己的学生许广平同居。在女师大，鲁迅遇到了年轻的女学生许羡苏，她是后来鲁迅的同居女友许广平的同学及好友。鲁迅为了她写了“头发的故事”，鲁迅的朋友曹聚仁在一部关于他的评传里，称许羡苏为他的“爱人”。而许羡苏对鲁迅生命中相当重要的部分表现过女性特有的关怀。可是当鲁迅离京南下，一起同行的，不是许羡苏，而是她的同学朋友许广平。
留在老家的朱安，也曾被邻居们问过如何是好。朱安表示我没有办法去打动他，那么就只能够照顾好先生的母亲了，如果哪一天先生的母亲离开了，很有可能先生对我也会多有关照的。36年先生去世，在他死后，朱安依旧养着先生的母亲，就这样过了七年，先生的母亲也离开了。周母离开的时候，把家里面所有的钱都给了朱安，她声称这是我们欠你的，理所应当归你所用。
出去鲁迅先生的感情生活之外，那就是他的文学造诣了。鲁迅对中国文化的贡献是划时代的，其艺术造谐和思想光茫开辟了一个时代的先声。与思想的天马行空相适应，鲁迅杂文的语言也是无拘无束而极富创造力的。鲁迅的杂文可以说是把汉语的表意、抒情功能发挥到了极致。
或者说，杂文就是在鲁迅手里创造出来并发扬光大的一种文体。他的杂文，我们在中学课本里学的很多，就不赘述。在他的杂文中：或口语与文言句式夹杂；或排比、重复局势的交叉运用；或长句与短句、陈述句与反问句的相互交错，混合着散文的朴实与骈文的华美与气势，可谓“声情并茂”。如《记念刘和珍君》中：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”酣畅淋漓，气势可观。
即便是到了现在，每当我们读起鲁迅先生留给我们的名言警觉，也是总能引起我们骨子里的共鸣和热血的沸腾。不知道这样的一个人，你是怎么看待他的呢？
