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笔法是一个庞大的体系，不是我们小时候老师说的写一个笔画，也不是在一个笔画里打箭头的示意图。行笔的示意图只是笔法庞大体系里边的一小片东西。笔法还包含了速度、力度，手上的松紧……各个方面。 今天我们梳理下笔法成长史，望书法功课的书友能切实感受笔法是怎么来的。 殷商墨书 先看上图，这大概4000多年前，远古人类最初写的字。写法很古朴，是典型的篆书线条，圆圆胖胖的感觉，几乎看不到什么技巧。 殷商墨书石璋 这是写在石璋上面的，很明显已经有提按了。能看得出有我们现在所说的“笔法动作了”，完全可以看作是先祖们自觉不自觉的审美追求吧。 夕贞其今 这个是甲骨上的朱书，可能是写完未刻。对比刻出的甲骨文，朱书和“刻书”都有相似的笔意。 墨书陶片“祀” 【竹帛】纯手工蝉翼 半生熟，抖之如绸，润墨护笔 ▼点图下单 你看这个提按就很明显，仔细看，还能看到侧锋哦：“示”字旁的“横”很明显是提上去的侧锋，几个笔画并且有轻→重→轻的节奏变化。 山西侯马盟书 这是春秋时期的侯马盟书，大家看这个就已经很明显把“三角形”都写出来了。你看侧锋，提按这些都是笔锋弹出去而成的。当然字很小，但是笔锋的这种弹性感很明显，笔画也很有弹性，应该用的是比较硬的笔毫写出的。大家可以试着写写看，笔锋都是怎么“弹”出来的。 战国早期 河南信阳楚简 再看这个战国早期的楚简，这个笔画更丰富了一些了，你看“女”字头，和后来楷书的笔法，笔画，动作有点类似。 战国中期 湖北江陵楚简 这个战国中期的就更明显了，你看“少”字跟我们后来的楷书很大程度上接近了。 云梦睡虎地秦简 这个是《云梦睡虎地秦简》，这个写得比较奔放，提按什么的都是放得很开写的。 所以，在王羲之之前，“笔法”的成长走过了很长的岁月。 西汉晚期 甘肃武威汉简 到了西汉晚期了，上图汉简跟我们后来的楷书已经在字形，用笔等方面，都开始有了接近的趋势，但他还是隶书。
这是草书，这是比王羲之要早好几百年的草书。 大家看了这个之后，会不会恍然大悟，原来我们的书圣王羲之是有基础的，不是凭空出现的呃。不管从结构还是从笔法来看，像这种“点”，延续到后来还是这样写的，后来的人都是有传承的。
东牌楼简牍 东牌楼简牍，这个简牍越来越接近楷书，行书了。
三国·吴·朱然名刺 再看《朱然名刺》，说明在三国早期的时候楷书萌芽已经出现了，已是比较明显的楷书——点，横、撇捺也基本成型。但结构还是宽宽扁扁的，还是有隶书的字形在里面。 后来，于是楷书鼻祖出现了。
钟繇·贺捷表 钟繇整理前人的楷书，创造出一种当时的新体。所以钟繇作为三国时期的人，他的楷书带一些隶书的样子是很自然的现象，是情理之中的。如果钟繇的楷书突然不带隶书的体式和感觉，反而显得不大正常。
钟繇宣示表 原石 这是钟繇的《宣示表》，大家是不是感觉他的楷书格调很古朴，事实上是他的楷书带有很多篆隶的东西在里面。 所以，书法功课的书友你如果要想把自己的字写得很高古，怎么写呢？把篆隶带进去就会显得很高古，古朴。
西晋·三国志·吴书·孙权传 书法史的画卷到了西晋，我们看《吴书·孙权传》，越来越接近写经体的楷书了。
摩诃般若波罗蜜经 西晋 这个也是西晋的抄经体，看得出还是带有一些隶书的痕迹在里面，特别是“捺”画很明显。可以说是楷书和隶书的结合体。
西晋《济逞白报残纸》 看上图，西晋的行书原来长这样！ 和东晋的王羲之比较，笔法，结构基本都有了，只是没有升华到更高的，更精致的层面而已，比王羲之好像少了些妍媚的气质。
西晋·济逞白报残纸 残纸与孔侍中帖比较
西晋·正月廿四日书札 这个也是西晋的行书，确实很敢写，也很潇洒自然。随后到了东晋，出现了巨匠——王羲之。
《兰亭序》局部你是不是感觉到，王羲之把“残纸”类的字迹给提炼升华了？是的，书圣的确在前人的基础上做了一个大的总结——字形变得俊朗，遒美起来了，很是清新俊逸。
如果把东晋王羲之《兰亭序》和西晋残纸放在一起对比，王羲之显得会挺漂亮，有俊秀之气（后来的赵孟頫也传承了）。 再看笔法，西晋残纸显然是王羲之笔法的来源了，如果没有前人打下这么坚实的基础的话，就不可能有王羲之后来的超越和创新。所以王羲之的集大成是在前人基础之上的，只是天才王羲之在前人基础之上总结提炼出自己的笔法体系。
王羲之·黄庭经 这个是传为王羲之的《黄庭经》，具体是不是他的不能完全确定，但整体面貌已经很成熟了。下图《十七帖》中的楷书到是很靠谱。
《青李老禽》帖 这样慢慢一路看下来，书法史上把王羲之奉书圣，绝不仅仅是一个唐太宗李世民力捧能做到的。如果从整个笔法体系来看，书法到了王羲之这里绝对树立一座不可逾越的高峰，后人几乎很难超越，只能跟着他来学习。所以书圣不是一个凭空的概念，王羲之生逢其时显然是当之无愧了。 以上就是我们简单看到的笔法成长史，不当之处请书友批评指正，如果你觉得还可以，不妨点在看，转发吧。谢谢！ |
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