分享

【真法】蔡光復讲解无极桩“三调”之调身法

 武谈 2021-04-21

无极桩锻炼首先要调身。

调身必须要身体放松、松开。而身体放松的关键在于全身平衡,平衡后才能达到全身松开。松开,是一个过程;放松,是一种状态,这一字之差,就是天壤之别。在全身松开的前提下要练到全身无挂力、无僵劲、无支点,渐入全身均衡状态。

全身松开要从头顶百会穴开始轻轻地往下松、空,一直松、空到脚趾、脚跟。

站桩时外圈在身体表面,属阳,是不能松懈的;内圈是身体的精气神,属阴,要松透,同时也要饱满。真正的功夫在内圈松透,内圈表现出来的是整体、是根本,虚做到极致,实自然就产生了。无极桩的根本是让人气机中和,让虚实整合、互动。

站桩时,第一,全身各关节松开,命门微微拎起,感觉如腰拎着手、脚和全身;第二,全身重量不要压在膝盖、小腿和脚踝;第三,上下三点成一直线(见下图)。

拳论有云:“要知拳其髓,首由站桩起。”“要把骨髓洗,先从站桩起。”

无极桩要求三条直线,中间一条就是人体的中脉,练通中脉也就进入了意气通畅的大门。通过几年的锻炼,全身逐步做到“松、空、灵”。此时,人体中丹田应该是空松的。前辈要求:“炼气不存气,炼意不存意,炼劲不存劲,炼血不存血。”

无极桩锻炼与其他拳种的修炼方法有所不同,它不主张一开始就去练劲,更不是通过刚性锻炼和增强肌肉的韧性来增强力量。恰恰相反,它要求锻炼者全不用力,在“用意不用力”的锻炼中去找松、柔的感受,找虚无的气势,找神明的感知,找莫测的变化。

无极桩的松,是整体的放松,即纵向放松和横向放松。松和紧是对立统一的,所以松可以从紧中求。完全的松为懈,完全的紧为僵。松中有紧、紧中有松,阴阳变化,其妙无穷。关键是用意念支配自身肢体。在意念的虚领下外圈饱满、内圈放松,使得人体每一个部位,通过轻轻的、有序不乱的放松,连绵不断地舒展,渐渐改变身体僵硬的状态,进而柔化成柔而不软、坚而不僵、轻灵、稳健的状态,一直松到脚部的照海穴。

松是无极桩锻炼者无限追求的一种状态。松而不散,松而不乱,松而不丢。松中有精神,松中有气势,松中有能量(精、气、神),这是练“松”的关键所在。无极桩锻炼必须保证人体自始至终在松的状态下完成一系列动作。这就是无极桩“松”的真谛。站桩日久,功夫渐深,身体内部自然就会发生很大的变化。

杨澄甫老师说:“要松,要松,要松净,全身心松开,不松就是挨打的架子。”“松,要全身筋骨松开,不可有丝毫紧张,所谓柔腰百折若无骨。只要筋能松开,其余尚有不松之理乎?”

杨少侯老师说:“太极拳就是因为松松软软的,打击的劲才非常大呢。”

无极桩调身大致分三个阶段,循序修炼,可达到调身的目的。

一、求松,这是对身体平衡的要求

自然站立,想象面前是潭静水,两脚分开,与肩同宽,全身自然站立,身体中正,气血贯通。两肩松开微前合,两手下垂,腋下自然留有余地,手指自然松开,中指轻贴两腿外侧风市穴(初学者两手可任其自然下放)。两眼向前平视,视线从远处收至眼前一尺许后轻轻闭目,或留一缝也可。自然呼吸。

站定后,脊椎从上而下节节调整放松,使之节节松开,松到尾骶骨,舒通畅快。颈部自然放松,下颌微含,面带微笑,舌尖顶住上腭,如果分泌出唾液,可分三次自然咽下。练时注意体会:

(1)身心形合一(上轻—中敛—下重):精神安静,中正放松,呼吸自然。

(2)天地人合一(上浮—中柔—下沉):上与宇宙大气相应,接上天浩然之气;中与身体内气相合,运人身之精气神;下与地心磁场相接,承大地浑厚之势。

二、求静,这是对思想的要求

站桩入静很难,心猿难伏,意马难收,人心思动,心浮气躁。只有用意念,以一念代万念,才能让身心渐渐入静。如持念“阿弥陀佛”,或念六字真言“唵嘛呢叭咪吽”(ong ma n i bei mei hong)。

三、求空,身体空透,这是对吐纳呼吸的要求

呼吸深长细匀。在老师的指导下,练习者经过一段时间的练习后,由正常每分钟呼吸12 次逐渐变化,达到每分钟8 次、6 次、3 次,逐步做到呼吸深长细匀,脚底涌泉穴和大地连接,使气血通畅。

要点:

(1)身体中正,松静站立,两脚分开与肩同宽,脚尖向前,也可以略呈内八字,两膝微屈,但膝盖不能受力。膝不要超过足尖,这样不伤膝盖。

(2)身体的重心可以根据各人的情况略倾于脚掌或脚后跟。整个脊柱正直,有一种顶天立地的感觉。顶端是大椎穴,尾端是尾闾,整条脊柱要挺起来。脊柱挺起,自然就虚领顶劲,四肢就没有压迫感,也就放松了。

(3)头部往上虚领,下颌微收,仿佛要把喉咙给“藏”起来。肩膀放松,小臂和两手自然下垂。

无极桩的秘诀在于“三五三齐”。

五趾齐地:人体的重心调整在脚底涌泉穴,每只脚的五个脚趾要轻轻地贴住地面,既不能翘,也不能抓地。

五心齐意:即两脚心涌泉穴、两手心劳宫穴和头顶百会穴,均要有意贯注。

五指齐气:即两只手的五个手指都要均匀地有气贯到。

蔡光復,浙江嘉兴人,中国武术八段,中国孔子基金会文化大使,嘉兴市第一、二、三届武术协会主席(会长),浙江省武术协会副会长。曾拜江南武术名家周荣江老先生习练少林门派(船拳系列),拜回族查拳名师李尊恭先生习练查拳系列,拜太极名师马振宗老先生习练太极拳和养生气功,拜何基洪老师习练武当叶氏太极拳、拜蔡松芳老师习练无极桩。著有《武当叶氏太极拳》《光復讲太极》《太极拳启蒙》等书。

勿使前辈之遗珍失于我手

勿使国术之精神止于我身

侪辈共担此责

诚邀您加入武谈

从今天开始

让改变成为可能

武谈

微信号:bkjwutan

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多