|
练习太极拳有一套程序，分为三步：练体，练气，练神。 这三步功夫，从某种意义上来讲并不能截然分开。但我们练拳首先要做到肢体的柔顺，此为练体；其次要追求内气的充盈，此为练气；后练神气相合、神形相依，此为练神。具体而言，无非由外而内，由实到虚，由动入静，这对于练太极拳是一步一步的实修功夫，忽视不得。 首先说练体，初学太极之时，在明师指导下准确地掌握了拳架之后，就是自己下功夫练习的过程，古人称之为“盘架子”，通过每日盘练，去体会太极拳的慢、匀、轻、节节贯串等要领，盘练日久，自身松柔程度会不断增加。  练拳时，想慢下来比较容易，想做到匀稍显困难，这一点是需要时刻关注自己的练拳节奏的。而练拳的“轻”与“节节贯穿”，由于和生活中的用力习惯不同，容易被忽视，抑或认识不到位，做得不够精细。这也是很多拳友练了多年太极依然拳味不对、进步不大的重要原因之一。要知道，轻是松柔的的根本，做不到轻就无法走向松柔，毕竟松柔才是太极拳的灵魂。节节贯串必须从根节开始，然后依先后次序打通各个关节，轻与节节贯串的最终目的都是为了求得太极拳的松柔。 太极拳很重视周身一家的要领，就像拳谱上要求的“一动无有不动”。拳论中“上下相随”与“内外相合”两个要领其实就是为了这—目的。 练太极拳，一招一式都应首先做到上下相随。这一点不是手和脚一起动就叫上下相随，而是要求每一式手脚都是同时启动同时到达终点的。其中还要完美的配合好转腰、沉气、开裆、等要领，配合不好就是断劲，配合好了，就是周身一家。  许多拳友常见的问题是步到手不到，这都是因为手脚没有呼应，其纠正方法还是要在身法要领上下功夫，就像“一切运作在涌泉”一样，手随身动，停于所当停。 至于内外相合，就属于练气、练神的层次了，要想做到内外相合，没有“上下相随”的基本功夫是不行的。 内外相合具体如何体会呢？可以说太极拳的内外“其大无外，其小无内”，拳架中出现内收、蓄劲之时，要有意识地把心神随之收回，隐于体内极细微处，可以是收敛至骨髓、丹田甚至每一个细胞；拳架中的外开、发劲动作，可以把心神放至无限远，哪怕是虚空尽头，也可以放至身周方圆一米，体会气包神外的感觉，一切全凭心意用功夫，无过无不及，不要刻意为之，用意如文火，武火则过。 |
|
|
