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三十而立读《西游记》,终于懂了“人事”!

 良有方 2021-07-08


80年前后出生的朋友可能都有这样的体会:每年一到暑假,电视里播放的都是“西游记”,只要熟悉的“噔噔  噔噔”旋律一出来,我就热血沸腾,“猴哥”在召唤我呢。。。而当时最崇拜的是“齐天大圣”,不管是大闹天宫,还是降妖伏魔,你才是“主角”,其他人都是给你“搭戏“的。对于你的其他名号“美猴王”、“弼马温”、“大师兄”、“孙悟空”、“孙行者”无序排列、“斗战胜佛”、“毛脸雷公嘴的和尚、孙爷爷、孙外公、大圣爷、妖猴、石猴、老孙、大王、毛脸和尚、泼猴、孙猴子、猴精、夜游神、总钻锋“。。。也是耳熟能详,如数家珍。

然而我从没读过原著,即使看过N遍的电视剧之后。在三十而立后的今天,突然兴致所致,我很认真的在地铁车厢里看完了这本书。

虽然情节还是那些情节,但是因为心境不同,关注点也发生了变化。“猴哥”还是一如既往的英勇无畏,但也能看出他的无奈。而我却对“人伦“和“人情“的兴趣大过了“打打杀杀”!

1.民不与官斗

第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然” 中

灭法国国王专嗜杀僧,但说到底都是凡夫俗子。师徒四人在碰到这种情况时,不是选择闯过去,而是让孙悟空去偷了衣服,准备蒙混过关,三藏叮嘱道:“徒弟啊,莫当小可,王法不容,你须仔细!”

” 第九十七回 金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原” 

被寇员外的儿子诬告,惹上官司。官兵将其四人抓走时,没有任何反抗。

在书中多处描述和官府(国王、官兵)的交锋中,唐长老一直秉承着“民不与官斗”的思想。

而在其他文学作品中,有更确切的表述:

“穷不与富斗,富不与官斗”——《隋唐演义》

“自古贫不与富斗,富不与势争”——《祷杌闲评》

在《拍案惊奇》中,总结出的社会通则也是:“那富的人,怕的是见官。”,这应该同样适合当代的。

2.纲常伦理

第三十九回  一粒金丹天上得三年故主世间生“中

文殊菩萨的一个狮猁王下凡到乌鸡国,做了3年的国王,还与皇后同眠同起。书中是这样解释的:

行者道:“固然如此,但只三宫娘娘,与他同眠同起,点污了他的身体,坏了多少纲常伦理,还叫做不曾害人?”

菩萨道:“点污他不得,他是个骟了的狮子。”

八戒闻言,走近前,就摸了一把,笑道:“这妖精真个是糟鼻子不吃酒——枉担其名了!”

第七十回  妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃” 中

朱紫国皇后被妖怪赛太岁(观音菩萨的坐骑金毛犼)抓走后,一直未曾失身,文中是这么描述的:

者接口问道:“朱紫国那话儿,可曾与大王配合哩?”

小妖道:“自前年摄得来,当时就有一个神仙,送一件五彩仙衣与金圣宫妆新。他自穿了那衣,就浑身上下都生了针刺,我大王摸也不敢摸他一摸。但挽着些儿,手心就痛,不知是甚缘故,自始至今,尚未沾身。”

第九十三回 给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶“ 中

素娥仙子下凡投胎于天竺国公主,落难于布金禅寺。有段描述:

僧道:“旧年今日,弟子正明性月之时,忽闻一阵风响,就有悲怨之声。弟子下榻,到祗园基上看处,乃是一个美貌端正之女。我问他:'你是谁家女子?为甚到于此地?’那女子道:'我是天竺国国王的公主。因为月下观花,被风刮来的。’”

那女子也聪明,即解吾意,恐为众僧点污,就装风作怪,尿里眠,屎里卧。白日家说胡话,呆呆邓邓的;到夜静处,却思量父母啼哭。

不管是被骟了的狮子,还是五彩霞衣,亦或是自发的装疯卖傻。这些都是手段,为了维护社会一贯尊崇的纲常伦理。虽然西游记中也有人妖通婚的情况

黄袍怪原是天上二十八宿的奎星,也就是奎木狼。他因在天界时与披香殿侍香的玉女有情,“恐玷污了天宫胜境”,思凡下界占山为怪,不负前期,摄来托生为宝象国公主百花羞的玉女,与之作了十三年的夫妻,并生下一儿一女

最后人和妖的后代还是被猪八戒、沙僧从空中摔死。因为这是中国传统社会所不能容忍的伦理问题,必须坚守底线。

3.事业合伙人

这是现下比较时髦的一个叫法,其实在西游记里已经施行了。

唐王李世明和金蝉子转世的玄奘结成兄弟开始 ,他们的目标就是一致的。

唐王因为治理一个超级大国,所以需要救苦救难的方法。而御弟出于对佛法的虔诚,佛法的职责之一就是救苦救难。所以两人的目标及其一致,才能成为“合伙人”。

再到唐僧徒弟4人(含白龙马),他们都是带罪之身,救赎和修成正果是这四位一直的愿景。

虽然悟空其中有短暂的被迫离开队伍,但是心一直是和团队在一起的。八戒嘴上叫的凶,要散伙,但是每次都没有实际行动。像他这样又懒又贪吃的主,离开了队伍还能干啥。所以这5人,虽然分工不同,同样是目标一致的“合伙人”。

再到取经路上碰到的大小国王,动不动就和唐僧说,我们要共做江山。书中是这样描述的:

第四十回 婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空“ 中

那皇帝那里肯坐,哭啼啼,跪在阶心道:“我已死三年,今蒙师父救我回生,怎么又敢妄自称尊?请那一位师父为君,我情愿领妻子城外为民足矣。”

第五十四回 法性西来逢女国心猿定计脱烟花” 中

女王道:“……寡人以一国之富,愿招御弟为王,我愿为后,与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业,却不是今日之喜兆也?”

第六十九回:心主夜间修药物君王筵上论妖邪“ 中

国王跪下道:“若救得朕后,朕愿领三宫九嫔,出城为民,将一国江山尽付神僧,让你为帝。”

这些国王大多是许宏愿,觉得圣僧可以为他们排忧解难(其实是猴哥可以),才愿意让出半壁江山。这也不失为一个长治久安的好办法,做太上皇每天没有那么多烦心的事,但可以每天享受齐人之福,合伙也就合伙了吧。但因为价值观的分歧,一直没有成功过。

4.要懂“人事”

a.护犊子

在西游记中,但凡和菩萨相关的人和兽,最后都会被完好无损的带回去。所以网上有篇文章叫《西游记告诉我们,有后台的妖怪都被放过了,没后台的妖怪都被一棍子打死了!》

bbs.tianya.cn/m/post-31-565195-1.shtml

可见这护犊子有多严重。 还有菩萨护到令人发指的程度,居然说坐骑是领旨前来的,有书为证:

行者道:“菩萨,这是你坐下的一个青毛狮子,却怎么走将来成精,你就不收服他?”

菩萨道:“悟空,他不曾走,他是佛旨差来的。”

这就是前文中那只被骟的狮子。

b.名人效应

西游记里名气最大的应该是2个人和一个国家。人是玄奘和齐天大圣。国家就是东土大唐。

所有的妖怪都知道唐僧是金蝉子转世,是佛祖的二弟子。吃他一块肉可以长生不老。

第一次提到吃唐僧肉可以长生不老是在27回,西游记一共100回。可想而知多少妖怪慕名而来。

第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王“中

却说常言有云:山高必有怪,岭峻却生精。果然这山上有一个妖精,孙大圣去时,惊动那怪。他在云端里,踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:“造化,造化!几年家人都讲东土的唐和尚取大乘,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉长寿长生。真个今日到了。”

即使不是所有的妖怪都知道 “齐天大圣大闹天宫“,但是基本上所有的神仙都清楚。大圣之名不光在天界,还有阎王殿,河海龙宫都管用。

第五十回 情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头“中

这大圣观看不尽,拽开步径至门前,厉声高叫道:“那小妖,你快进去与你那洞主说,我本是唐朝圣僧徒弟齐天大圣孙悟空,快教他送我师父出来,免教你等丧了性命!”

那伙小妖,急入洞里报道:“大王,前面有一个毛脸勾嘴的和尚,称是齐天大圣孙悟空,来要他师父哩。”

那魔王闻得此言,满心欢喜道:“正要他来哩!我自离了本宫,下降尘世,更不曾试试武艺。今日他来,必是个对手。

从这段描述可以断定:小妖对齐天大圣从未听闻,就知道是个毛脸勾嘴的和尚,魔王从天上下来,居然不服气,这个不太应该。正因为如此,猴哥每次临阵的时候,都会做自我宣传:

我身虽是猿猴数,自幼打开生死路。

遍访明师把道传,山前修炼无朝暮。

倚天为顶地为炉,两般药物团乌兔。

采取阴阳水火交,时间顿把玄关悟。

全仗天罡搬运功,也凭斗柄迁移步。

退炉进火最依时,抽铅添汞相交顾。

攒簇五行造化生,合和四象分时度。

二气归于黄道间,三家会在金丹路。

悟通法律归四肢,本来筋斗如神助。

一纵纵过太行山,一打打过凌云渡。

何愁峻岭几千重,不怕长江百十数。

只因变化没遮拦,一打十万八千路!

第五十一回 心猿空用千般计水火无功难炼魔”中

...直至南天门外,忽抬头见广目天王,当面迎着长揖道:“大圣何往?”

行者道:“有事要见玉帝,你在此何干?”

说未了,又见那马赵温关四大元帅作礼道:“大圣,失迎,请待茶。”

行者道:“有事哩。”遂辞了广目并四元帅,径入南天门里,直至灵霄殿外,

果又见张道陵葛仙翁许旌阳丘弘济四天师并南斗六司北斗七元都在殿前迎着行者,一齐起手道:“大圣如何到此?”又问:“保唐僧之功完否?”

这段描述中一共出现了22个神仙,可见齐天大圣的知名度。当然出名要乘早,最好是500年前就名扬天下。

而东土大唐的名扬海外从女儿国国王的一段描述中,可见一般。

第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花”中

女王闻奏满心欢喜,对众文武道:“寡人夜来梦见金屏生彩艳,玉镜展光明,乃是今日之喜兆也。”

众女官拥拜丹墀道:“主公,怎见得是今日之喜兆?”

女王道:“东土男人,乃唐朝御弟。我国中自混沌开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天赐来的。寡人以一国之富,愿招御弟为王,我愿为后,与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业,却不是今日之喜兆也?”

再回到当今社会,但凡出点名的,基本衣食无忧。更不用谈粉丝过千万的娱乐明星了。名人效应古来有之,只是我们一直没有领悟,回想起来,悔之晚矣吧。

c.莫揭人“伤疤“

在孙悟空所有的别号里,“弼马温“是最不愿意被别人提起的,因为这是一段被欺骗、屈辱的历史。可偏偏有些不开眼的妖精非要提,真是哪壶不开提哪壶。

第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜”中

行者闻说,呵呵冷笑道:“好孽畜啊!你既住在蟾宫之内,就不知老孙的手段?你还敢在此支吾?快早现相降伏,饶你性命!”

那怪道:“我认得你是五百年前大闹天宫的弼马温,理当让你。但只是破人亲事,如杀父母之仇,故此情理不甘,要打你欺天罔上的弼马温!”

那大圣恼得是弼马温三字,他听得此言,心中大怒,举铁棒劈面就打。

现在的生活中,经常也有些情商低的队友,经常会拿当年你怎么怎么样来说事。本意可能是显得亲近,可这”弼马温“的岁月,谁愿意去回忆呢。还是说说现在当”齐天大圣“的丰功伟绩吧。

d.没有钱是万万不能的

大家肯定对师徒四人取到无字经书一幕历历在目,当时佛祖的解释是这样的:

第九十八回  猿熟马驯方脱壳功成行满见真如

行者嚷道:“如来!我师徒们受了万蜇千魔,千辛万苦,自东土拜到此处,蒙如来吩咐传经,被阿傩、伽叶掯财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去,我们拿他去何用!望如来敕治!”

佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。白本者,乃无字真经,倒也是好的。因你那东土众生,愚迷不悟,只可以此传之耳。”

连佛祖都要人事,其他人当然也不能免俗。这里也包括师徒4人。每次把妖怪的洞府烧光前,都会打扫战场,把金银细软收拾干净。有书为证:

第九十二回  三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪“中

八戒与沙僧将他洞内细软宝贝,有许多珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀、王车琚、宝贝、美玉、良金,搜出一石,搬在外面,请师父到山崖上坐了,他又进去放起火来,把一座洞烧成灰烬,却才领唐僧找路回金平慈云寺去。

真的是有钱能使鬼推磨,即使平时注意积攒点,到了灵山还是差点被一分钱憋死了英雄汉。当今社会何尝不是这样,所以要懂点人事,更要把人事处理的艺术些。

e.强扭的瓜不甜

在西游记中凡是公的妖怪都以吃唐僧肉,长生不老为人生目标。

而母的妖怪都是希望和唐僧成亲,得到元阳,达到修仙的目的。

这边脑补"元阳":是一个道家名词,在道家修行中有元阳和凡精之别,一旦淫心发动,元阳就会转为凡精走漏,更不用说在强X的情境中,唐僧满怀恐慌和屈辱,元阳的效果再灵丹妙药,这时也只能变为药渣。详见下文www.sohu.com/a/138021054_695126

西游记中女妖为啥都要和唐僧成亲?

第八十回  姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪”中

却说那怪绑在树上,咬牙恨齿道:“几年家闻人说孙悟空神通广大,今日见他,果然话不虚传。那唐僧乃童身修行,一点元阳未泄,正欲拿他去配合,成太乙金仙,..."

据不完全统计,至少有20个女妖精参与了对唐僧师徒的色诱活动。其中包括蝎子精、杏仙、孔雀公主、老鼠精和玉兔精等等。这些妖怪都是冲着太乙金仙去的,你说唐僧能答应你们吗?

最出名的应该是女儿国国王(人),但是出家人和她的价值观不同,真的是强扭的瓜不甜啊。

虽然而立之年后,才看的《西游记》,还是很感谢电视剧给我带来的美好的少年时代的回忆。

让我心目中的永远是美猴王,

而非毛脸尖嘴的雷公和尚。

让我知道的齐天大圣是个爱惜羽毛,

不乘人之危的君子。

更让我记得的孙悟空是个智勇双全,

敢与天齐的“大英雄”。

而非只是懂了“人事”!

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