太极拳的第二条岔路：练气（1）

我们再往下一步进，这个劲怎么往上走？炼精化气。道家说炼精化气，太极拳也在说炼精化气，今天给大家透露个秘密，怎么化？一定要把这个劲化掉，但绝对不能把这个劲丢掉，这很专业。什么叫丢掉？把劲打出去，一撒手，空掉，那是技击，是在玩命，怎么办呢？出去的和回来的同时，大小相同，方向相反，速度相等，这样就形成一个对冲的过程，这样自然而然就把劲化解掉了，劲没了之后，会现出另外一个境界，太极拳叫气，更神奇了，可以凌空打人，不用接触对别人就有影响，如果你功力够大的话，凌空就能把他打废，功力不大的话呢，也能感觉心里面吓一跳。这个东西出来就更好玩了，更不得了了，一般人连你的毛都摸不着了。

那如果说你只在这个境界，会有两种情况：攒着不放，有些人吝啬，刚开始第一步走岔道了。练劲的时候老师不让扔，不能扔啊，我得攒着，等练气了，气出来了，我也攒着，这不对。那气要怎么样？气要周流啊，这时候气反过来了，气要舍，没有舍就没有得。气要往外走，去外面交换去，气在身上藏着，憋在身上会得各种各样的情绪疾病，你的思想会渐渐开始失控。比如这两天练得特别好，气全顶在身上，你不敢放出去，所以这气就只是在自己身上到处转，不知道该怎么着，人就会亢奋，跟谁都使不完的劲，等使完了，蔫了。说走出去吃饭，不出去，那出去玩玩，也不去。就这样要么是亢奋，要么是消极，这样两头摆。这个气积到一定的份上，肯定要发火。佛家说这气是功德，因为这柴太多了，你又不会把它往上提升，他肯定要变成火，这个火一烧，完蛋了。这个气顶着他，那个时候就想什么？想喝酒，想发怒，想去逛歌厅，想去洗澡。等他气完全散完了，蔫了，养两天又足了。有些人说那不是挺好吗，好像这生活也没错呀，说我觉得这样挺好，很像孔夫子说的：一张一弛，文武之道嘛。不是的，我告诉你什么结果。有没有这样的人，少，就是炼精化气的功夫人少，但是我亲眼见过，最后是什么结果呢？这个气失控了，经络断了。我见过不少，就是因为酒色财气，天天在放，十二条正经最起码断了一条。人有十二条正经，八条奇经，奇经可以不通。练太极最后就要把奇经八脉全部打通，但正经绝对不能不通。为什么会不通啊？那条经络本来是流转的，它的气是满的，结果因为耗散它气不够了，中间就亏这一块儿。这还不算什么，再往后发展，渐渐经络一断——所有的经络都从大脑走——最后开始有臆想，开始失控，到最后就失去生命。好多人都是这样，到最后不想活了，耗气耗得太严重了。一般人是通过生活、通过工作不断在耗，咱们是练拳把这个东西找到了，开始在耗，不管你是怎么个耗法，你的气耗到最后的结果就是什么----幻觉、幻听、幻想、幻视。

最后在这里就是提醒，话说的有点重，学佛的，尤其学密宗的，持咒的，有人不懂，瞎持，持着持着种种现象出现了，又是佛又是仙又是光又是这个，道理在哪？你气伤了，你脑子开始迷糊了，是好事吗？不是。你执着到最后只有一条道：发狂。最后都不知道到哪，三四十岁、四五十岁就完了。这样的人不多，但是我见过。

这就是什么，率气，不是率性，是随着意气玩，跟着意气走，我想怎么样怎么样。这样的人往往还很有本事，因为他的劲儿已经化掉了，已经进入第二个阶段，比如古龙，好多这样的，他很有才情啊，因为他意气挥洒，很有才情很有魅力。但是呢，他又无拘无束，不被规矩所束缚。所以为什么我们说，到咱们这来学拳呢，学到一定份上，我认可的，算是跟我学的都得去受戒。不是说逼着他受戒，而是给他一个保护。必须得戒着自己，到了气那一步，因为你有本钱了，你就开始想肆意妄为了。养的时候你气足了你有本钱，天不怕地不怕，老子什么都敢干。敢干你试试啊，你真去干了最后死路一条。所以要有东西箍着他，不让他干，这是对他的保护。不是说我要约束你，这是爱护你。人稍微有点约束，是好事。等到你真成了，这个规矩没有了啊。所以那个禅宗的大德，说和尚还持戒否？也无。为什么呀，你能持，所持都没有，持什么？那你不到这个境界，不到就得持。