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2009年9月30日 晴 “黄师，站桩时两个臀部是不是放松的？” “能完全放松吗？肯定做不到。一般情况下，站桩时重心落在脚跟的中间，两小腿是紧的。这时，臀部似坐非坐，尾闾正中，整个人体是非常稳固的。这个时候你可以加一意念，让尾闾前后、或左右摆动起来，整个躯干部必会跟着摆动起来。”黄师道。 我的体会，此时，从膝盖到臀部是逐渐放松的。 “有时监考，如果你还这样站，让巡考发现了不好，那咋办呢？可以重心前移至脚弯处，这时整条腿都是紧的。”黄师道。 “那你说重心前好，还是重心后好？”薛姐问。 “前后都好。这里面重心不在外形，而在于体认。什么是体认？就是让身体去感知、去认识。拳这个东西，不能光是大脑想明白就行了，那还差得太远，要让身体明白才行。 那么，让身体去感知、体会什么呢？感知空气的变化及其与人体的摩擦，我们人体无时无刻不处在大气的包裹下，我们却感知不到。那天早上大雾，我们看那空气，一会儿向东，一会儿向西，打着旋儿，有时忽地向上，整个一个场景，那是非常壮观的。这是因为有雾的缘故，我们才能看到。没雾的时候，空气也是这么风卷云舒，这个时候，要让身体切实感知到它，而不仅仅是个假象。 佛家初步的修禅都讲内观，什么是观？观这个字，就是又见，第二次看，重复地看，就是观。用整个身体去观，观整个身体。比如把两个鼻孔当作门，那么空气是怎么进来的呢？是跑进来的，还是侧着身体进来的……千姿百态呀，至于空气进入人体后如何，我不让你观，就让你观空气是如何进入鼻孔的。” 2009年10月2日 晴 今天早上站桩，大约半个小时以后，忽然有一次呼吸直通丹田，而且伴随着明显的小腹收缩与鼓起，没有一点儿人为的做作，就是那么自然的凸与凹。 这一刻，我才真正的意识到腹部是我的了。其实，有时觉得吧，比如手脚是我的，我能完全控制支配；而躯干部虽也是我的，但我对其一点办法也没有。现在只是无意中对之有了一次控制，等到能随心所欲地施加控制的时候，就离真正的内家拳不远了 |
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