   《诗经·卫风·木瓜》 课堂实录（一）  陈琴：同学们好。 学生：老师好。 陈琴：哎呀，好醒目啊，我想问一下，平时每天上课都这样坐吗？ 学生：对。 陈琴：今天能不能不这样坐？ 学生：不能。 陈琴：不能！看来一个人一旦形成了一种定势，是很难改变的。就像我们读书也是一样，如果我们一旦形成了一种固定的读书方法，也是很难改变的。好，老师尊重你们保持习惯的要求。今天陈老师要带大家学一首诗歌。这首诗你们已经预习过了对吧？ 学生：对。 陈琴：谁来读一下题目？举手的人太棒了。 学生：木瓜。 陈琴：木瓜，整个题目有几个字啊？看到了吧？ 学生：诗经·卫风·木瓜。 陈琴：你的普通话真标准，比我好，读得好。你再读一下。 学生：诗经·卫风·木瓜。 陈琴：好，我们一起来读一下，诗经——预备起。 学生：诗经·卫风·木瓜。 陈琴：平时有没有见过这么奇怪的题目的诗歌或者是文章？你们是三年级下期了，在你们的课本里面有没有出现过这么怪的题目？ 学生：没有。 陈琴：两个字点一点，两个字点一点，然后再加一个词，没有，是吧？那么预习的时候，有谁理解过这六个字吗？有没有？没有。没有问题，学习嘛，没有就没有，没有我们一起来学，等会儿就会。对了，如果你坐得不舒服，脚可以随便伸开，你知道在陈老师的课堂上，我最怕一种孩子，坐得这么正经，然后两眼虎视眈眈地看着我。我要他们坐得怎么样呢？今天我们来听课的老师，下面有我的学生家长，他的孩子上课，坐得很自如，你喜欢怎么坐就怎么坐，你看看下面的老师是怎么坐的？对，像他们一样放松，不要弄得那么紧张，对，放松来。我们只有放松了，在极度柔软的状态下，你才可以获取知识，老子说过一句话，叫柔弱胜刚强，知道吗？ 好，没有读过这六个字，我们一个词一个词来看一下。关于《诗经》，有谁知道关于诗经的任何一点点信息？有没有？以前有没有读过诗经里面的诗？ 学生：读过。 陈琴：哪些？ 学生：第一首。 陈琴：你能读第一首，太了不起了。第一首是什么，诗经里面的诗，第一首是全部老师都会的，你的爸爸妈妈肯定会，叫做《关雎》，关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女…… 学生：君子好逑。 陈琴：那看来是读过，所以呢，关于《诗经》里的一点点信息，你肯定是说得出来的，对不对？我想问一下，《诗经》的“经”字，它为什么要加一个经啊，直接是“诗”就行了吧，干吗要加个经呢？有没有想过，没有是吧？看看这个“经”是什么部首？ 学生：绞丝旁。 陈琴：对，常跟“经”搭配的一个字叫纬，纬线的“纬”，是一个绞丝旁加一个伟大的伟去掉单人旁，知道这个字吧？我经常会这样讲字给我的学生听的。经和纬，在古代是跟我们穿的衣服有关系，我们用织布机织布的时候，一条纵的线，要统筹整一条布，那条线叫做经，如果那条线断掉的话，一整条布都织不了了；纬是什么，我们现在在地球上面也看到，地球仪上面看到，有没有看过地球仪？ 学生：看过。 陈琴：对了，地球仪上面有什么，经纬线对不对，打竖的条就是经线，打横的条就是什么？ 学生：纬线。 陈琴：如果在一匹布上面，经线和纬线出现问题的话，这匹布是不能织下去了，也就是说经，可以把整一匹布串起来，而且他是最重要的，其位置不可替代。那么《诗经》，可见这一本书，书在所有的诗歌里面，它的位置怎么样的？ 学生：不可替代。 陈琴：对了，是不可替代的！你说的太好了，为什么，因为这一本书从古到今都被列为四书五经里面的经之一，我们十三经后来发展来，都是围绕这四书五经的经来的，所以围绕这九本书，然后发展到十三经。以前啊，刚刚学说话的孩子就学《诗经》，学生更要熟读《诗经》。 讲个我小时候听过的故事给你们听：有一天，孔子的儿子——知道孔子的儿子是谁吗？知不知道？（学生全摇头）你们是山东人啊？山东是孔子的…… 学生：家乡。 陈琴：对，孔子的家乡！连这个都不敢肯定啊？走到哪里去你都要说：我是孔子家乡的人！是谁啊，就是我们中国的大圣人，全世界的大圣人，知道吗？孔子的儿子叫孔鲤，鲤鱼的鲤，知道他的名字吗有没有听说过，也没有。那陈老师干脆讲一讲他的故事好不好？ 学生：好。 陈琴：孔鲤小时候，有一天，他的父亲站在庭院，他经过庭院，快步走过庭院的时候，他父亲说你站住！孔鲤垂首而立：“父亲，有何嘱咐？”孔子说：“你学诗了没有？”孔鲤回答说没有学诗，孔子说了一句话：“不学诗，无以言。”如果你不学诗的话，你就不知道怎么说话，所以学诗非常重要。 孔鲤有个同学叫陈亢。有一天他问孔鲤：“你父亲这么了不起，有没有私下教你很多本领啊？”孔鲤说：“没有呀。只是有一天，我经过庭院的时候，我父亲跟我说：不学诗，无以言，因而我就退而学诗；他说还有一天我又经过中庭的时候，我父亲站在那里，他又问我：你学礼了没有啊？我回答：还没有学礼。父亲说：不学礼，无以立。于是我又退而学礼。” 孔鲤是一个好学的人，他的同学陈亢，以为孔子这么了不起，会私下里传了好多好多的秘诀给他的儿子，想不到就是两个秘诀，一个就是让他学什么—— 学生：诗。 陈琴：还有一个呢？ 学生：礼。 陈琴：从历史文献里没有看出孔鲤一辈子没有什么大的建树，可是他谦逊好学，孝亲爱子。他临去世的时候也留下一个故事。他比孔子早去世。孔鲤有一个儿子——孔鲤的儿子就是孔子的什么？ 学生：孙子。 陈琴：对，叫孔汲，写了一本很了不起的书叫《中庸》。孔汲是了不起，他写《中庸》的时候还很年轻，所以孔鲤以自己的儿子为骄傲，他觉得上比不上父亲，下又及不上儿子，所以他临去世的时候，对他父亲说：父亲啊，我这一辈子都没有什么建树，跟您相比我真的是差得太远了，但是我有一件事情很了不起，你是比不上我的。就是你的儿子不如我的儿子！呵呵，你知道知道什么意思啊？你看下面老师都笑了，你们都不会笑的，那说明还不理解，“你的儿子不如我的儿子”，孔子的儿子是谁啊？孔鲤，那孔子的儿子的儿子是谁？刚才我说过的孔汲——三点水一个及格的及，那么他儿子来看他，他病得快不行了，儿子跑到病床前来看他。他对儿子说：“儿子，你真了不起，你这么小就已经名扬远方，而我一辈子都没有什么建树，但是我有一件事情比你骄傲！”是什么呢？你猜到孔鲤会对孔汲说什么？ 学生：你的父亲不如我的父亲。 陈琴：对呀！他就是这么说的。这就是孔鲤传下来的笑话。不过，孔鲤的好学，学诗的这种精神传承下来了。通过他两父子的对话，我们知道孔子是主张学生都要学诗。不学诗，无以言；不学诗，人不知道怎么说话。 好，这是《诗经》，《诗经》里有很多的知识。有的人一辈子穷经皓首，一辈子在研究《诗经》，都没有研究透。如果我们用一点点时间来讲完整本《诗经》的含义那当然是不可能的。不过，有些常识我们应该了解一下。比如，你们看刚才这六个字里面，中间那个词是什么——卫风，对吧？有没有同学对它有疑问，什么叫做“卫风”，知道不知道，也不知道。好，可以用表情告诉我。 那么陈老师给大家看个资料，《诗经》它分为三大部分。这三部分谁找到了，卫风的位置在哪里，在第几部分，分为风，雅，颂三部分，卫风在第几部分？ 学生：第一部分。 陈琴：对，第一部分就是这一个“卫”字，它是什么意思呢？中国古代有很多人喜欢去民间收集一些民歌，把它记录下来，然后呈现给天子看。尤其是在周朝，每一个地方的人都会有这种民歌收集官员，专门去收集民歌的，你唱一首歌，然后有可能就会被民歌收集官员带回去给周天子听，那么“卫风”就是指卫国这个地方的一些风俗习惯，总共有十五国风。 风就是指国风，整个国民的风气，都在诗歌里面反映出来，你说多有意思？对政府不满意还是满意，唱首歌听听就知道了。我们今天就专门学卫风里的一首诗。你们之前有没有读过？ 学生：读熟了。 陈琴：你们平时学一首诗歌也好，一篇文章也好，应该分那几个环节来学的？有没有想过？哦，没有。我布置我的学生学诗歌，他们现在二年级，现在已经背了将近三百首诗了，他们能把《逍遥游》这样的长篇文章滚瓜烂熟背出来，《老子》八十一章全都滚瓜烂熟地背下来，现在在背《中庸》，他们能把《古文观止》里面的《滕王阁序》、《归去来辞》、《兰亭集序》等等的文章都滚瓜烂熟地背下来，《唐诗三百首》已经一百多首了，《诗经》他们也背了三十多首。陈老师教他们读《诗经》的时候，第一首诗歌就是《诗经·卫风·木瓜》，是他们一年级入学的第一个学期的第一个星期学的，你们是三年级，你们今天肯定比他们学得好，他们现在是二年级。 陈老师想问一下，如果平时你要学一篇文章，学一首诗歌，不管是语文、数学、英语，你一般分什么环节来学？学习方法是最重要的啊！有没有总结过自己的方法？哦，没有是吧？很简单，陈老师告诉你，你只要掌握三个环节，第一预习，知道吧？第二个上正课的时候专心，跟老师交流，第三个呢？ 学生：复习。 陈琴：你看这就叫举一反三了，我一说你就知道了，预习、听课、复习，这三个环节是所有学习优秀的人都离不开的学习方法，明白吧？所以你们预习了，真好！那谁来展示一下预习情况，把这首诗读一读？ 学生：木瓜：投我以木瓜。 陈琴：把整个题目读出来：诗经·卫风·木瓜。 学生：诗经·卫风·木瓜，投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 陈琴：有没有给点掌声，我觉得他读得很流畅，是不是？而且声音好，尤其是普通话比我标准，太要感谢你啦！还有没有同学想读的？举手的同学全部读，来，诗经——预备起。 学生：诗经·卫风·木瓜，投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 陈琴：非常好，看来你们已经读得很熟练了，如果按照一般的情况下，陈老师已经可以不教了，只是我们今天我有一个新的内容，要教给大家的。刚才你们看我的题目下面《诗经·卫风·木瓜》，副标题是“吟诵教学”，对不对？你有没有在脑子里面打个问号啊，“什么是吟诵啊？”哦，也没有！好，那么我们今天往下学的内容，不仅仅是这么读。你知道吗，我小时候如果这样读书，我外婆会拿根棍子敲我的脑袋，她不准我这样读书的，她要求怎么读呢？要把每一个字读饱满。我们先来看，刚才大家读这个字读什么？ 学生：匪。 陈琴：匪，对，读慢一点，“匪——报——也”，读。 学生：匪报也。 陈琴：匪的意思就是看注解，是什么意思？ 学生：非。 陈琴：就是“不是”，记住这个字的意思了，那么整首诗，看起来他的节奏都是……，你看，有没有发现，总共有几节？ 学生：三节。 陈琴：几乎格式都是怎么样的？ 学生：一样的。 陈琴：好，现在陈老师让大家看一下，这一组词，读出来。 学生：琼琚，琼瑶，琼玖。 陈琴：有没有发现有什么特点？ 学生：这三个词中第一个字都是琼。 陈琴：都是琼，对，你的眼睛火眼金睛，好眼力。 学生：这六个字都是王字旁的字。 陈琴：都是王字旁的字，从某种程度来说，我们眼睛所见到的东西，可视的东西，我们确实能够已经发现了，对吧，来看一下，你看他们都有一个琼字，琼能组个词吗，以前学过这个字没有？ 学生：没有。 陈琴：“王京琼”，现在我们这样说，对不对？琼是什么意思呢，琼就是美玉的意思，非常美的玉就叫琼，那么陈老师给大家看，这个王字旁，现在我们都称它为“王字旁”，六个字都是王字旁，然而，实际上我们很多人都错了，它真正的部首不是王字旁，是什么？ 学生：是玉。 陈琴：你怎么知道的。 学生：我们语文老师给我们讲过。 陈琴：讲过这个字是玉啊，还讲过哪些王字旁是玉？ 学生：有玻璃。 陈琴：太棒了，你们都知道了是嘛！你们老师太厉害了，我在全国好多地方上课，都没有多少老师告诉孩子，王字旁在古代很多时候就是斜玉旁呐！那说明你们都明白了，我来看一下，还要不要讲呢，等一下啊——（图示王、玉字形变化过程） 我们来看一下，王、玉二字之间的渊源，你能分清王和玉吗，看一下我们的汉字由甲骨文发展到金文，再到篆书，大篆、小篆，然后再到什么书，这个字认识吗？隶书。接着就是我们现在看到的楷书，那么看一下这个字它是这么变化来的，上面这一行字，看看，有没有发现这两行字很相像？哪个是玉，哪个是王？能猜出来吗？ 学生：第一个是王，第二个是玉。 陈琴：第一个是王，第二个是玉，你是怎么猜出来的？ 学生：我是根据第二个下面……，最后一行第一个和第二个下面都有很光滑的圆。 陈琴：噢，你是这样猜的呀！你觉得它像王了，是吧？这位同学猜对了没有呢？你敢不敢猜一下？认为他对的请举手，有时候真理往往会掌握在少数人手中。（很多同学举手）好，看一下，这个甲骨文字形，一二三，都是三横，这一竖把它串起来；这一个在古代是一把大斧头，大斧头上面横了一横，然后它发展到后面这中间这一横就变短了，再往上发展，这一横和这一横，这一横往上提，这一横放在中间，对不对？看，恰恰相反，第一个是玉，第二个才是王。 这就是我们汉字的变化，老师为什么要让你们看这一组字呢，有没有想过，因为我们读了六个斜玉旁的字，如果我们都把它当做王字旁，我们汉字的渊源，我们很多时候不去追究，我们可能根本不知道，所以陈老师在班上让孩子们画一百个甲骨文的汉字，他们就开始对汉字很有兴趣啊！以后你也去画一画这样子的字，找出一百个来画一画，你会发现他跟现在的字形有多么不一样，每一个汉字穿越千年来跟我们相见，都是很不容易的，所以每个小朋友都要对我们的汉字有一点点研究的兴趣，而且你这样子再去看，他用在这首诗歌里面是有特殊含义的。我们现在来看，从斜玉旁的字一般都是这些，这两个字认识吧。 学生：玫瑰。 陈琴：然后呢琳琅，还有呢，现，珠玑，从王字旁的字是，这个字认识吗，闰，这个呢？ 学生：皇。 陈琴：对，你看上面这一行字都是色彩非常鲜明的，有同学说，“现”字怎么是色彩鲜明呢？是玉被你看见了，玉出现了，玉石摆在你面前，像玉石一样特别美，我们说“出现、出现”，所以跟玉字旁有关的字，色彩都是很鲜亮的，而且基本上都是褒义词，一千多个跟玉字旁相关的字，现在很多在我们的新华字典里面都被当做了王字旁，以后不要再误会它们的含义。 玉，中国古代有一句话一直流传下来：“金银有价玉无价”，理解它的意思吗，你来说。 学生：就是金银可以用钱来买，玉用钱买不到的。 陈琴：对了，用钱也买不到的就叫—— 学生：无价之宝。 陈琴：是的，无价之宝，所以他是买不到的。汉朝有一个最令陈老师敬佩的文字学家，叫许慎。他写了一本书叫《说文解字》。在这本书里，许慎这样解释玉——玉是石头里面最美的东西，他有五种品德：有仁德，你看“仁之方也”，方就是打比方，可以把他比作有仁德的人，可以把他比作有义德的人，可以把他比作有智德的人，可以把他比作有勇德的人，还有一个可以把他比作有廉德的人。所以在《诗经》里面很多篇章，只要是“君子”一出场就会有玉出场。在《诗经》里面就经常出现类似这样子的一些词语，叫做君子如玉。《诗经》是孔子在三千多首里甄选出305首，还有6首是只有题目没有内容，总共是311首诗歌。在311首诗歌里面，陈老师发现，将近有193首都跟玉有关，所以你看，诗经里面对玉的赞扬有多么重，是不是？ 我们来看一下，既然琼琚、琼瑶、琼玖都跟玉有关，可见这六个词实际上都是指什么东西？ 学生：美玉。 陈琴：琼琚是什么呢？就是你手腕上戴的玉，我们现在把它叫作什么？对，“玉镯”；琼瑶是什么呢？就是你带在脖子上的玉，我们现在把它叫作“玉佩”；琼玖是什么呢？古代的人还喜欢在腰间上面坠一块大大的玉环，这个就叫什么，“琼玖”。所以三样玉都是戴在身上的。好，再来看右边这一组词，读。 学生：木瓜，木桃、木李 陈琴：都跟什么有关，都有什么？ 学生：木。 陈琴：都有一个木字，木字一般都是跟瓜果花草有关系，对不对？好，如果从世俗的眼光来看，这两组词语，你觉得哪一组词里面包含的内容，包含的东西更久远。 学生：琼琚、琼瑶、琼玖。 陈琴：因为他是什么？ 学生：玉。 陈琴：玉，是无价之宝！可是我给你一个木瓜，你就回报一块琼琚给我，我给你一个木桃，你就回赠一块琼瑶给我，我给你一个木李，你就回报一个琼玖，你想想这样子的比例，这样子的回报，投和报之间相等吗？ 学生：不相等。 陈琴：那是不是这个回报的人很傻呀？那么贵的东西他都回报给别人，是不是他很傻？不是的，所以现在陈老师告诉你，我为什么让一年级的小朋友，第一个学期，第一个月要读这首诗，我们中国有一句话，我给你一个这么小的木桃子，这么大的一个木瓜，但是你回报的竟然是价值连城的玉给我，用一句成语来说这叫做滴水知恩…… 学生：涌泉相报。 陈琴：太聪明了，这个词你们都不会啊，其他的人都不会啊，都不会，以后记得，滴水知恩，当涌泉相报，什么意思，你在最困难的时候，别人用一滴水就救活了你的命，对不对，如果你在沙漠地带，别人给你一个木瓜，有可能这个木瓜就会让你怎么样啊？对，活命了！那么将来有能力的时候，你应该怎么样，不计成本的回报，这就叫做君子之风，所以一年级的小朋友过生日的时候——比如，我的女儿过生日的时候，她的同学会送她一个文具盒，下一次别人过生日的时候，她如果说：她上次送我的是一个文具盒，大概值多少钱，我这次也送她一个文具盒，要等价交换！那你们想想我这个做妈妈的会怎么劝告她？对，“不行！”但我不会这么粗暴地说她，而是会告诉她—— 学生：滴水知恩，涌泉相报。 陈琴：如果用这首诗里面的诗歌呢，会用什么话来说她，知道吗？ 学生：投我以木瓜，报之以琼琚。 陈琴：对了，这诗句她也会理解的。看得出来，你们也确实读懂了这首诗啦。啊？还有不理解的？好，我找一个同学来读一下此诗的意思，其他的同学来读此诗的原文。你来读他的意思吧，你坐在最前面看得清楚；你们读原文。她读一句译文——这是我翻译的白话文，你们就读一句诗的原文。明白吗？原文和译文对照读，开始。 学生：您赠送我木瓜，我以玉佩回赠您。 陈琴：我以玉佩回赠您，读。 学生：投我以木瓜，报之以琼琚。 陈琴：往下读。 学生：不是为了回报您啊。 学生：匪报也。 陈琴：聪明，太好了，有人紧跟上，再往下读。 学生：是希望您铭记这真情义，我们能永远相好。 学生：永以为好也。 陈琴：这么长的一句话，实际上就用几个字可以回答，是希望你铭记这真情义，我们能永远相好，用一句话就可以说出来，哪一句，读出来。 学生：永以为好也。 陈琴：对了，你看多精巧，往下读。 学生：您赠送我木桃，我以玉佩回赠您。 学生：投我以木桃，报之以琼瑶。 学生：不是为了回报您啊。 学生：匪报也。 学生：是希望您铭记这真情义，我们能永远相好。 学生：永以为好也。 学生：您赠送我木李子，我以玉佩回赠您。 学生：投我以木李，报之以琼玖。 学生：不是为了回报您啊。 学生：匪报也。 学生：是希望您铭记这真情义，我们能永远相好。 学生：永以为好也。 陈琴：你们有没有发现，他读得好感动，然后用他的真情义带进去了，是吧，我都发现他，眼睛都有点丝丝的感觉了，确实是，读着读着的时候，你就会发现，这里面含的情义实在是太重太重了，现在理解了吗？所以读懂一首诗的意思是很简单的，对照原文你就可以把它读懂了。再难的诗歌，现在都有人帮你读懂他，都已经被翻译了，所以你对照它就可以把字面意思理解了，非常简单。 |
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