内练之层层破关

读郑子之太极拳自修三病篇，颇有所感。欲习国术，首先得有个虔诚敦恳的心思，如若轻佻浮皮，言行无状，不说日后成就，入门亦难也。吾深知传统之贵，在于虔诚君子，如孔子言，出而孝，入而悌，则有学焉。凡有爱斯道者，发心未必不真，然人品厚重否？态度诚恳否？决心持久否？否则难免毫厘而千里之谬也。

数年来勤勉于斯术，以致于远离酒色玩乐，逐渐成一无趣之人，余之内心亦常拷问，所为者何？郑子一语道破吾之心机，即感叹斯术之奇妙，而追求其真理焉。真合吾心也。以拳而求富贵非吾所愿，快意厮杀江湖成名亦非吾所愿，吾所愿者，实不断之真理探索也。以拳为至乐者，在于每每有所得，直做一明白人耳。

行拳之始有呼吸，而逐渐之至无呼吸也。非是无呼吸，乃是转气为息。常有收吸发呼之说，不可谓不对，未入道家三昧也。不入息，则龙虎交而不化，不得真炁生起，终不得炼精化炁之门径。亦有呼吸调理气脉乃至循行周天者，此后天之气血搬运。前贤云：气不可御，御则气滞。气滞何处，何处即生隐疾。能不慎乎？

非松懈之松，是内开外合，内张外弛也。鼓荡者，鼓动激荡之意。丹田之内动如风箱，外部之神气激荡天地环宇同动也。虚则实之，实则虚之。动则虚实清，用则反其意也。练若举轻若重也，用则举重若轻。此阴阳之妙。起点即终点，终点即起点，全在神意之流连。形虽断，意缠绵，前后融接，滚滚难绝。

打拳不是手上功夫。周身的劲练得齐整了，是从脚上走出来的。脚上走出节奏，用神气惊起尾椎，腰胯里头出消息，手只是个连带的，意动而手到。就不能用快来形容了。快是人间气象。没有快慢的概念，神意到了手就到。甚而，神意没发手亦到矣，即是本能功夫。身心不能有一丝拙处，腰腹中内息腾腾，惊乍即发。

练拳不能有烟火气，如郭云深说的不带一丝毫血气。几乎所有人都是初学时进步飞快，然后就慢了下来。如果一开始就有进步，说明学的和练的并没错，之所以后来不进步了，就是心里头患得患失多了。所以我常说，学拳要当个傻子，最怕自以为是的聪明人，几乎都是半途而废。

要把此心时刻稳住，内外须皆无牵挂。虚灵顶劲，不是百会穴或者脑瓜顶往上顶，是玉枕也就是耳后高骨往上虚虚领起，便能使天阳自然会于头顶，身便轻利了。涵胸拔背，多少人误在这里。涵胸不是含胸。人生理上就是含胸的，很多人还故意往里头含，结果把气都顶在膻中穴一带下不去，时间久了就会罗锅。首先要开胸，也不是顶胸，胸开了气就顺了。

勿使前辈之遗珍失于我手，勿使国术之精神止于我身