 死灰复燃 一、成语 [死灰复燃]：原来比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来（含贬义）。 二、故事 “死灰复燃”这个成语出自《史记·韩长孺列传》。韩长孺即韩安国，任梁国中大夫时，正逢汉景帝“七王之乱”，他与梁国将军张羽一起将吴楚叛军扼制在梁国，使他们无法向长安进攻，立下了赫赫战功。 后来因犯法获罪，蒙地的狱吏田甲在狱中对韩安国极尽羞辱之能事，韩安国实在受不了了，对狱吏田甲说：“死灰独不复然乎?”——死灰难道没有可能再次燃烧吗?他把自己比作“死灰”，现在虽受难在狱，但以后完全有再次燃烧、东山再起的可能。这话颇有警告威胁的意味。但狱吏田甲毫不为意，反唇相讥道：“然即溺之。”——你这死灰再次燃烧，我就撒泼尿将它浇灭。这个故事就此告一段落。 但是，果然如韩安国所料，不久，梁国缺内史，朝廷让韩安国来担任；韩安国在监狱中就被授予了这一官职。韩安国这一“死灰”果然“复燃”了。田甲一听到这个消息，“三十六计，走为上计”，马上逃走。韩安国颇为从容地说：“甲不就官，我灭尔宗！”——你田甲不到官任职，我把你整个宗族都灭了！ 田甲无奈，只能回来，袒着右肩，大概是膝行而前，向韩安国谢罪。韩安国见田甲的第一句话是：“可溺矣！”——你撒泼尿啊，看能不能将我这“复燃”的“死灰”浇灭！后面的结局会怎样呢?“此仇不报非君子?”将田甲杀了? 结局并非这样。韩安国接着说：“你们这等势利小人值得我来处罚吗?”——言外之意是，与你们这等小人算计，会玷污我的名声。于是，“卒善遇之”，最后还是很好地对待他。 三、评析 这个故事其实很让我们感动。韩安国说出“死灰独不复然乎”，足见他被狱吏欺凌得苦，乞求不行，只能威胁警告，然而竟不能起作用；但是，当韩安国这“死灰”真的“复燃”之后，他完全可以将这一羞辱之仇报了，却最终“善遇”田甲，可见其胸怀之宽广、胸襟之开阔，“大人不计小人过”——他的眼光是向前的，而不是向后的。这也正是韩安国能先后担任御史大夫、中尉、卫尉，甚至差点成为丞相的原因。 胸怀宽广是成就一番大事的人必须具备的品格。淮阴侯韩信年轻时受过屠中少年的胯下之辱，当他功成名就，封为楚王之后回到故乡，将那些羞辱过他的人招过来，并未有“此仇不报非君子”的想法，而是颇为赏识那些让他受胯下之辱的人，授予那些人“楚中尉”一职。韩信的胸怀之宽广是让人敬佩的。正因胸怀宽广，所以能忍胯下之辱，正因胸怀宽广，能容他人羞辱自己的罪过。这才是真正的大将风度。 与韩安国和韩信相对应的是李广。李广曾经乡间闲居，有一次到郊外打猎，又到朋友那儿饮酒，回到霸陵亭时已是晚上。当时霸陵尉刚好喝醉了酒，就依规章呵止李广入城。李广的随从说：这是前任李将军。霸陵尉借着酒劲道：不要说前任李将军，就是现任李将军也不能入城。不久，匈奴入侵，朝廷征招李广为右北平太守，李广马上招霸陵尉一起前往。李广会如何对待霸陵尉?如列宁一样，对坚持原则的卫兵予以表扬，让霸陵尉担任要职?错了！《史记·李将军列传》记载：“广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。”李广所遭受的羞辱与韩安国、韩信所遭受的羞辱是没办法比的，毕竟韩安国、韩信所受的是有意的羞辱，以羞辱为乐，而李广所遭受的是无意的酒后使性，而从中可见李广心胸之狭隘，睚眦之必报！整个《李将军列传》太史公感慨的是“李广难封”，李广难封固然有各方面的原因，但李广心胸之狭隘，必是其“难封”的原因之一，这就是所谓的“性格决定命运”吧。 今天我们讲的成语“死灰复燃”，原来比喻失势的人重新得势，它没有褒贬之分。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来，它含贬义。其实这个故事的主人公韩安国，倒是一个胸怀胸广之人，这似乎是我们在了解这个成语时，要稍加注意的一点。 四、原文 一、“可溺矣！公等足与治乎？” 其后安国坐法抵罪①，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不②复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中③为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官④，我灭而宗。”甲因⑤肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣！公等足⑥与治乎？”卒善遇之。 ——《史记·韩长孺列传》 [注释] ①坐法抵罪：犯法获罪。 ②独不：难道不。 ③起徒中：从囚徒中被起用。 ④就官：到官任职。 ⑤因：于是。 ⑥足：值得。 二、“今将军尚不得夜行，何乃故也！” 顷之，家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居①蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人②田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：“故③李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也！”止广宿亭下。居无何，匈奴入杀辽西太守，败韩将军，后韩将军徙右北平。于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。 ——《史记·李将军列传》 [注释] ①屏野居：隐居。 ②从人：和别人。“从”为“和”；前面“从一骑出”，“从”为“使……跟从”。 ③故：之前的，此处译为“前任”，与后文“今”现任对应。 三、方辱我时，我宁不能杀之邪? 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情①怯耳。”众辱之曰：“信能死②，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。 信至国……召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪?杀之无名③，故忍而就④于此。” ——《史记·淮阴侯列传》 [注释] ①中情：内在的实际情况。 ②能死：不怕死。“能”为能够，“死”为怕死；“能死”，意译为不怕死。 ③无名：没有意义。“名”为名目，意译为意义。 ④就：成就。 |
|
|
