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2021年10月18日，我结束了千官杨氏祖祠的采风活动后，又来到了大湾镇的榃葛村。榃葛村位于大湾镇东北部，与千官镇接壤，总面积3.8平方公里，总人口1995人，总户数514户，下辖榃葛、榃贡、竹车、下乪、高洞、甘口6个自然村。我此行的目的地，就是榃葛自然村。吸引我到这里来的，是榃葛自然村在清光绪二十九年，诞生了郁南建县后的第三位位进士——蔡霖传。 四、岁贡蔡文豪 用电脑字体新做的“明经进士”匾额 蔡卓堂老师说榃葛村蔡氏出了六个进士，我一听就知道把明经进士当作进士了。 明经进士是贡生，清代贡生又称明经进士。也就是说，明经进士不是进士，进士并不是明经进士的简称。 按照蔡老师提供的资料，这六位贡生中的第一位是： 孝全公，书名文豪，1725年雍正三年乙巳年岁贡。 蔡老师还加了这样的旁注： 郁南县第一个明经进士。 蔡老师提供的资料 道光十年《西宁县志·卷九·选举·国朝·岁贡·乾隆》： 蔡文豪，榃葛人，十一年贡，未报部病故，有传。 译文： 蔡文豪，西宁县榃葛人，乾隆十一年（1746年）岁贡，未到礼部报到已病故。本志有他的传记。 志书载蔡文豪是乾隆十一年（1746年）岁贡，不是蔡老师所说的雍正三年乙巳年岁贡。 岁贡是贡生的一种，按各个学宫廪膳生员的资历按次序举荐进入太学，即廪生当的时间足够长，就可以称为岁贡了。因此叫“挨贡”。每个县的学宫每2年贡1人。康熙元年（1662年）奏经皇帝批准酌量裁减少岁贡数量，每个县的学宫每3年荐举1名岁贡。康熙八年（1669年）审议核准，每个县的学宫仍然每2年荐举1名岁贡。乾隆三年（1738年）审议核准府、州、县学宫已经考取岁贡，发给了贡单，在未到礼部报到前就去世的，在报册内声明报告了礼部，准许作为贡生，以表示怜悯抚恤，但本年岁贡还是由陪贡顶替补充，所有旗匾、银两留给顶补的生员使用。 蔡文豪是已经考取为岁贡了，也已发给了贡单，但在未到礼部报到前就去世了，好在县里在报册内声明报告了礼部，所以礼部准许蔡文豪作为贡生。荣誉是有了，但所有的旗匾、银两留给了顶补的廪生使用，即蔡文豪并没有获得岁贡的牌匾，也没有得到相关的银两用于庆贺的仪式。 道光十年《西宁县志·卷十一·人物》有蔡文豪的传记，全文如下： 蔡文豪，字卓士，贡生，榃葛人，宅心古朴，能以礼法自持，尝著家训，率族人以时讲劝，家仅中人资，而恤孤寒，悯穷厄，捐资赴义，无少吝。讲学于乡之濂滨，教授之外，惟枕藉经史，闲咏适志，泊然无所营，士论高之。乾隆乙酉考准岁贡，未咨部卒。（《采访册》） 译文： 蔡文豪，字卓士，贡生，榃葛人，朴素而有古风，严守礼法，曾制订家训，按规定时间聚集族人讲解，勉励大家遵守。蔡文豪只有中等人家的财力，但体恤家境贫寒无依的人，怜悯陷于困境的人，仗义捐款，不会有一点吝啬。在乡里的濂清水畔讲学，教育学生之外，就是专心一意读书，随意吟咏，适志自得，恬淡无欲，士大夫对他评价很高。乾隆三十年（乾隆乙酉年，1765年），经过考试成为岁贡，但还没有向礼部报送就去世了。（据《采访册》） 道光十年《西宁县志》蔡文豪传记 “讲学于乡之濂滨”是在榃葛河畔讲学的意思。濂，指濂清水，即榃葛河。道光十年《西宁县志·卷三·舆地（三）·山川》：“濂清水在城南一百里，其源有二：一由云霄达千官。一由沙零达甶子，至双波合流，绕双龙趋榃葛，至榃贡村合泷水。” 从传记中，我们可知，蔡文豪家里不是很富有，但仗义疏财，扶贫救弱，在乡里教书为业。 “随意吟咏，适志自得”，蔡文豪写过不少诗，可惜除了10首《劝学歌》外，没有一首流传下来。而这10首《劝学歌》，如今用行书抄写在祠堂里面半天那么高，似乎存心不让大家好好看的。按理，劝学是对学童而言，应该用正楷书写在小孩容易阅读的地方，这样才起到教育小孩的作用。用行书书写，如今的小孩子能全部认得吗？ 蔡文豪是榃葛的第一位贡生，但绝对不是“郁南县第一个明经进士”。郁南县的第一个贡生是明万历十三年（1585年）的杜英。仅清乾隆的岁贡，在蔡文豪之前，就有金林、岑崔、吴兆可、陈浩、卢金璘等人，更不用说雍正、康熙、顺治以及明崇祯、天启、万历的贡生了。 新做的蔡文豪“明经进士”匾悬挂在祠堂上 从时间看，蔡文豪是开启榃葛科举辉煌的第一人，如今在榃葛村众多的科举成功者中，他留下的史料算是最多的了。 本系列文章链接： |
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