“V” 习惯 健康生活一辈子 天天读经典
注释: 谓:谈到。 季氏:即季孙,孔子时代鲁国可以权倾朝野的三家重臣之一,另两家是孟孙和仲孙。 八佾(yì):佾,行列。古代奏乐舞蹈,每行八人,称为一佾;八佾,就是六十四人。按照周朝礼制,给天子舞才用八佾,诸侯只能用六佾,卿大夫四佾,士二佾。季氏是正卿,应该用四佾。 忍:一说是“忍心”,一说是“容忍”。 参考资料的解释: 我的理解: 我们现在最常用的,是“是可忍,孰不可忍”,所以理解方式,大多数都倾向于第二种。 我的理解: 第一种解释的潜台词是季氏不该这么做,他该守礼、做自己该做的事。感觉孔子更像是在抱怨、在谴责。抱怨、谴责季孙氏僭越礼制,但是还是拿他没有办法; 第二种解释的潜台词是季氏应该为自己的僭越行为付出代价,应该受到惩处,君主、国家不该容忍、纵容他继续胡作非为。这时候的孔子更像是在谴责、在呼吁。谴责君主无能,无力惩罚季孙氏的僭越行为;呼吁君主、同僚以实际行动维护礼制权威,同僭越礼制的行为作斗争。 ![]() 我的疑惑: 对“谓”的解释,绝大多数都解释为“谈到”。 我没有详细了解孔子的生平,也不了解孔子说这段话的真实场景。 我在想,以孔子在官场上的较短暂的经历、以及处处被排挤的事实来推测,孔子在年轻的时候是不是也是一个直来直去、不畏权贵的“楞头青”? 如果是的话,那么“谓”可不可以理解为“对......说”?那么,第一种解释,可不可以理解为他直面季孙氏时、当面质问他的呢?也就是: 孔子对季氏说:“你用八佾的阵式在自己的庭院里奏乐舞蹈,连这种公然僭越礼制的事你都忍心去做,还有什么事情是你不忍去做的呢?!” ![]() 对我的启示: 一、凡事当忍。 小不忍则乱大谋。一方面,人要有大谋,要有长远眼光;另一方面,人要量力而行,力不足的时候就要学会忍,暗自蓄势;力足的时候也要懂得借势,能把握时机,该动的时候可动,不该动的时候必须学会潜。 二、忍无可忍,则无需再忍。 什么时候无需再忍?这个度确实很难把握。那就话到嘴边留三分,不可图痛快,说过头的话;三思而后行,不可不管不顾不计后果地鲁莽妄动,要想清楚当前发生了什么、为什么会这样以及我如此这般之后会有什么后果。 三、不忍也有多种选择。 凡事都有多种选择,任何一种选择都可能会导致不同的后果。所以,决定不忍之后也一定要想清楚多种解决方案(一定会有多种选择方案,一定不要走极端!!!),从中选择最优的、付出回报率最高的。如果没有,那就再等等,一定会有!!! ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
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