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栀子生姜豉汤出自张仲景伤寒论的第七十六条：“发汗后，水药不得入口，为逆，若更发汗，必吐下不止。发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之；若少气者，栀子甘草豉汤主之；若呕者，栀子生姜豉汤主之。” 栀子生姜豉汤的组成是：“生栀子 15、生姜 30、淡豆豉 15、防风 5” 栀子生姜豉汤的主证是：“口苦口臭小骚黄，夜里打滚又磨牙，大便头黑尾亦干，欲火中烧心懊恼。” “发汗后”作恶手法，坑人之举！ “水药不得入口”饮水吐也。入药亦既吐也。非今川人所谓：“水药”既“汤药”是也！ “为逆”此二字，更能表达对作恶手法，坑人之举的肯定。 “若更发汗，必吐下不止”继续作恶，吐和拉事小，大事是胃气大伤，岂能不更“水药不得入口”，万一成为噤，百死莫赎。 栀子豉汤系列的呕吐，皆是小肠火旺上翻肠胃的症因，故而胃热逆反苦水且烦躁不安。 “发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之；”何人能经得起汗吐下三种作恶手法同时进行摧残，再钢铁般的意志力也会沦丧。此时此刻是否该回忆一下大医精诚之论调乎？ 言“虚烦不得眠”者，多是焦虑亢奋忧虑后的精神产物，若没有独守空床，三十而立之年被人瞧不起，老婆孩子热炕头皆无的人，岂能理解啥是“虚烦不得眠”。所谓虚者，非真烦也。所谓虚者，必以叹气为舒，所谓不得眠者，越是夜，越是恼火，恼天恼地恼自己，恼到最后怒火中烧，真想愤然离世。 言“若剧者，必反复颠倒，心中懊憹”所谓加剧，不过是左侧卧还是右侧卧，依然是辗转反侧难以入睡，心中恼自己之念，多过恼别人之念，恼自己情商低，恼自己智商低，恼自己家境不好，恼自己不够圆滑。正因为觉得自己命运不公，苍天造物弄人，故而懊恼，此恼火多有悲观厌世之念。此时此刻的虚烦并非胆寒夹痰虚烦不得眠亦非紧张不安虚烦不得眠。若是胆寒虚烦不得眠，当用温胆汤。若是紧张不安虚烦不得眠，当用酸枣仁汤。而此地此景的虚烦乃是懊丧、自卑、愤恨、嫉妒、恼火、不公、渴望。 栀子生姜豉汤比栀子豉汤多了一个生姜，正因为多了一个生姜，所以加强了解表退烧的强度，既然雅号王生姜，必然能解明此中精义，此时此地的高烧是白细胞升高导致的病变，必有“口苦口臭小骚黄”特点，若单纯此七字，万不敢断定是栀子生姜豉汤，还需要着重细问是否是“夜里打滚又磨牙”。若大旨符合此十四字，必能解高烧于顷刻。若无高烧亦无发烧，可去生姜返璞归真用栀子豉汤，非常符合今人心理，单枪匹马冲锋陷阵，艺高人胆大，乱世逞英雄。 言“若少气者，栀子甘草豉汤主之；”何为少气？气虚耶？非也！乃虚赢少气之谓哉！亦可理解为“少气懒言”。虚羸乃羸弱虚人之意，自当有虚热之烦，但凡虚羸必有虚热，此乃千古定论。为何加甘草乎？甘可缓急，亦可兴奋中枢，今女子者，多在不悦之时，常自吃甜食以泄愤，正是此生理之明证矣！生气烦躁不得眠，抑郁寡欢加懒言。懂此十四字者，当深谙栀子甘草豉汤之使用技巧也！ “若呕者，栀子生姜豉汤主之”此处呕，应该重点说明“若无热岂能呕”亦可曰：“胃热表闭也”，亦或曰：“内热阳闭于里，而表亦闭于手太阴者”所以呕，所以此处用生姜取效。生姜无论伤寒温病皆可为之，莫随庸庸之辈言论，只用于寒证也。我恐怕后人庸庸不懂我心，再赘言之，生姜无论伤寒高烧亦或温病高烧皆可大用之、重用之解表。若按庸庸之辈论，生姜止呕是胃寒故也，此乃千古坑人之论。 翻译完此篇，我长叹哀怨一口，想起数月前埋怨神佛菩萨的一句话“道缘天一色，何苦落吾家。”  |
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