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我国古代认知世界有两大学说，一是阴阳学说，另一个是五行学说，是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。 五行学说我们现在看不懂，什么相生相克，与四季、色彩、人体等一一对应，听上去很玄幻，其实说透了，很好理解，五行学说是中国古人观察世界的最初方法，是古代朴素唯物主义的源头。 中国人聪明就在于，总是巧妙地把所发明的学说和世界万物联系起来，这是中国人一大特点，阴阳如此，五行学说也是如此，越联系越多，越补充越深，听上去还很有道理，让人一愣一愣的，这样就形成了中国独特的五行学说。 五行学说源头是上古时代“万物有灵”图腾观念和祖先崇拜，古代人类最初认知世界的方式，观察归纳整个世界，他们认为金、木、水、火、土五种物质构成了天地万物，五行是万物的基础。 然后，随着对世间万物的认知，逐渐延伸，五行表示态演变过程的五种基本动态：金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。 后人根据对五行的认识，又创造了五行相生相克理论，相生，是指相互帮助，相互促进，具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克，则与相生相反，是指相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。 看上去不好理解，其实很好理解，先说相生，木材燃烧形成火，木生火；燃烧后成灰烬、成为土壤，火生土；有土的地方就有石头，有矿石，土生金（古代金是指石头、矿石）；有石头的地方就有水，古人认为水里从岩石里来，金生水；有水的地方，木材茂盛，水生木。 再说相克。矿石或者金属可以砍伐木材，石头多的地方不长木材，金克木；树木扎根土里，木克土；堤坝可阻止水流，土克水；水可灭火，水克火；烈火可熔化矿石，火克金。 古人又根据五行的特性，对五行进行进一步的延伸、总结、提炼。把温度、形态、事物的变化都引申到五行当中，总结归纳了五行的特性。 木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。 火的特性：“火曰炎上”。“炎上”，火具有温热、上升的特性。具有温热、升腾作用的事物，归于火。 土的特性：“土爰稼穑”，土有种植和收获的作用。具有生化、承载、受纳作用的事物，归于土。 金的特性；“金曰从革”。“从革”是指“变革”，具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，归于金。 水的特性：“水曰润下”。具有滋润和向下的特性。具有寒凉、滋润、向下运行的事物，归于水。 根据五行的特性，又把五行与方位，五行与四季，五行与颜色，五行与人体等等，全都联系起来了，形成了一个系统。 五行与方位和颜色为什么这么对应？其实很直观。 太阳升起，万物生长，树是绿色的，木为东方，青 中午最热，太阳在南方，火是红色的，火为南方，红 土为万物之母，土地是黄色的，土为中央，黄 我国山大多位于西边，山是白的，金为西方，白 北方寒冷，水看上去是黑色的，水为北方，黑。 春天就是树木生长，属木；夏天天气最热，属火；秋天是树叶变黄，收获季节，属金；冬天冰雪覆盖，属水，因为土生万物，所以每季的最后一个月为土。 根据五行的颜色把神兽也分了方位：东青龙西白虎，南朱雀北玄武，朱就是红，玄就是黑。 在此基础上，古人越延伸越多，又把五行与人的五脏、天干地支、八卦等全部联系起来，阴阳八卦、风水、易经等等全部与五行融合在一起，成为一个包罗万象的学说，并且越来越神秘，天文、地理、中医、建筑、相术等各行各行都与五行紧密融合。不但用于解释万物起源、人体健康，而且大到宇宙起源、天道规律、地道运转、人的命运都一一包含，所以说五行通天地，八卦定乾坤。 五行不但成为古代人观察世界、归纳世界、认知世界的工具，千百年来，也从各方面潜移默化地影响着我们，中国人就是这样神奇，我们不但创造了这个学说，还不断继承发扬，推陈出新，让其在中国文化中发挥越来越大的作用。 |
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