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父亲和土地（三） 文/刘述涛 三 契约写好后的三月初九，父亲扛着一床破棉被，走进了老欧仔的木匠铺，要说起来，四里街离木匠街才几步脚远，撒泡尿的功夫也可以走个来回，父亲为什么要睡到木匠铺老欧仔的家里呢？应该说，这是解放前学徒的规矩，说得好听是一早一晚能听师父的教诲，说得不好听，就是要一早一晚服侍师父。 一日为师，终身为父！这八个字不能够只停留在嘴上，而是要落实在生活之中，早上要给师父倒夜壶，给师父打洗脸水，晚上要打洗脚水，要侍候师父上床等一应杂事。还有做徒弟要眼睛活络，师父坐着吃饭，你别老先生一样，只顾自己吃，要懂得在师父快要吃完了，就站在师父旁边，接过师父的碗，盛好饭，恭恭敬敬的端到师父面前。师父烟瘾犯了，懂得装好烟丝，主动递到师父嘴里。 父亲说，不吃苦中苦，难得甜中甜。学手艺，哪像现在这般容易？ 也是，现在学门手艺，不是徒弟求着师父，反而是师父求着徒弟，生怕徒弟哪天不开心，不学了，这门手艺就失传了。 好在到什么山头唱什么歌，在什么时代，做什么事。父亲就生在那个时代，自然就得吃这学徒的万般苦。他从走进老欧仔的木匠店铺，就开启了这一生的木匠生涯。这一抡起来的木匠斧头，就一直劈到了八十岁。八十岁的父亲，仍能喝下半斤烧酒，吃下二碗米饭，挥起八九斤重的木匠斧，给我们七兄妹一人做了一张长木板凳，一张矮木板凳。我在矮木板凳上写下了“父亲八十岁作工”几个字。现在这张板凳仍结实无比，每每坐在屁股底下，仍能感觉父亲挥着斧头的样子。 在老欧仔的木匠铺里有七八位木匠，其中有一位是老欧仔的师弟，也就是父亲的师叔。他张嘴的第一句话，就是问我的父亲，火生仔（父亲的小名），你后面有人吗？父亲脱口而出：后面好多人呢。 此时，懵懵懂懂的父亲并不知道他师叔问这句话的深意，更不知道学的是木匠的手艺，其中还包括木匠这一行当里面的玄学与奇门道术。就比如一把鲁班尺，里面不但有阴阳，还有中国人所讲究的命理与运势。只是一般人学了这些，如没有修到一定的福份，就反而会害了自己，害了后代。只是，此时的父亲哪里懂得这些，他以为师叔是问他来的路上，后面有没有人。他来的路上，自然是人很多。父亲无意当中回的一句话，反而成全了父亲这一辈子。 这也许也应了有福之人不用愁，无福之人愁断肠的那句老话。一个心地善良，没有那么多枝枝节节的人，自然会受到老天爷的眷顾与厚爱。这些站在师叔旁边的是父亲的师哥们，他们有出了师的，也还有仍在学徒的，只是比父亲早来，早来一天，也是师哥。 在刚开始的这段日子里，父亲除了替师傅，师兄们磨磨刨刀，拉拉木料之外，就是照顾师傅一家的起居。给师傅倒茶送水，倒夜壶，勤扫地，烧火煮饭都是很家常便饭的事情。有时候，父亲还得替师傅的女儿跑腿，买雪梨糖，点药。老欧仔就这么一个宝贝女儿，却到二十八岁了还没有嫁人。认识她的人都喊她“老客娘。”意思是没有嫁出去的老姑娘。父亲可不能称呼她为老客娘，否则师傅会黑下脸来，对着父亲黑上一天。其实，老客娘人很好，有时候还会逗父亲，还会给父亲一片雪梨糖。父亲把雪梨糖含着嘴里，甜丝丝，冰凉凉，一天都是甜的。 也在这一年当中，父亲从长刨、短刨、圆刨、边刨开始认，慢慢的知道刨有长短圆，锯有长短锯，还有宽窄锯，什么锯做什么用，都得记在心里。认完锯和刨之后，就得开始认铲，有斜铲、有弯铲，还有圆铲，一把一把都得分清楚，否则师傅一声喊，给我拿把五分铲过来，父亲手里拿的却是四分铲，师傅立马就会倒过铲把，在父亲的头上狠狠敲他一下。这一敲让父亲痛得眼泪直流，直想大哭，可又不敢哭，只能够咬紧牙关，任由疼痛在内心散开，也要接过师父递回的四分铲，再在工具箱里拿出一把五分铲递到师傅的手上。 当这些工具都能分得一清二楚，日子也就从春天过到冬天。在过年的时候，师傅给父亲放了五天假，父亲终于像出笼的鸟儿一样飞回四里街的家。虽然四里街离木匠街这么近， 爷爷却交待好了家里的人，就算从木匠街上走过，也不能进木匠铺去看父亲，爷爷说了，就是要看看火生仔是不是一块学做木匠的料。 等到五天的时间过去，再回到店里，父亲才知道老欧仔又带了一位新徒弟。随着这位师弟到来，让父亲彻底从照顾师傅一家人的起居工作中脱离出来，他开始了真正意义上的学徒，开始从牵墨斗线，熬胶开始，跟着师父一步一步把自己锤炼成为一名在县里有些名声的木匠。 |
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