[觉路758]——高出云表之概

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佛香阁

若把北京西郊喻为一幅姹紫嫣红的锦缎，那颐和园就是其中最璀灿的一颗明珠。无论你站在那个位置，佛香阁，都恰到好处地处于全园黄金分割点上，不仅是全园风景的主体观赏点，而且成为整个画面的点睛之笔。

佛香阁作为一座宏伟的塔式宗教建筑，是颐和园建筑布局的中心。它构筑在万寿山前山高20米的方形台基上，南面昆明湖，背靠智慧海，以此为中心的各式建筑群严整而对称地向两翼展开，形成众星拱月之势，气派宏伟壮丽。

'佛香'二字来源于佛教对佛的赞颂。佛香阁的形制是仿杭州六和塔建造，结构相当复杂，为中国古典建筑精品。外观八面三层四重檐，高约40米，内有八根铁梨木擎天巨柱作支撑，直贯顶部。阁上层榜曰 “式延风教”，中层榜曰“气象昭回”，下层榜曰“云外天香”，阁名 “佛香阁”。

佛香阁高台矗立，气势磅礴。它将东面的圆明园、畅春园，西边的静明园、静宜园，以及万寿山周围十几里以内的美丽风景提携于周围，把当时的“三山五园”巧妙地融合为一体，使之成为一个大型皇家园林风景区。

阁仗山雄，山因阁秀，万寿山在远近西山群峰和玉泉山的陪衬下，小中见大，气势非凡，苍松翠柏，秀色葱茏。佛香阁面对的昆明湖，又恰到好处地把这个绝美画面全部倒映于水中，山之葱茏，水之澄碧，天光接引，令人荡气舒怀。中国造园艺术中所津津乐道的借景手法，在颐和园得到了完美的铨释。

清乾隆十五年（1785），乾隆修造清漪园时，为母亲庆祝六十大寿，下令疏浚扩大瓮山前的水面，并改瓮山湖为昆明湖，改瓮山为万寿山，在湖北岸兴建大报恩延寿寺，寺后兴建一座九级的延寿塔，当建到第八层时，乾隆突下一道圣旨，把已建好的八层拆除，重新建造了一座八方阁，即现在的佛香阁。对于乾隆拆塔建阁之举，历来众说不一。

一说认为当年乾隆建延寿塔，名义上为母后作寿，实则为把三山五园连成一体，想使延寿塔成为携东西皇家园林的主体建筑。但建到第八层时发现和原来想象不符，故拆塔建阁。

另一种认为在京西一带，历来塔多，为避免塔影重叠，乾隆才下决心拆塔建阁。实际上，建阁确实收到了比较好的效果。阁高而有气势，大而稳重，与前山建筑融洽更为得体。

咸丰十年（1860年10月），英法联军进犯北京，对北京西北郊各皇家园林烧杀略抢，清漪园未能幸免，大报恩延寿寺多尊小佛像被洗劫一空，连同佛香阁在内的许多建筑毁于强盗之火。

到了光绪十四年（1888），皇帝发布上谕，将清漪园改名为颐和园，并开始大规模重建，光绪十七年，总共花了78万两银子的佛香阁在原址重建完工，阁内供奉西方接引佛，第逢初一、十五，慈禧在此烧香礼佛。

佛香阁目前供奉着一尊铜铸千手观音。这尊观音造像通高5米，重达5吨，塑于明朝嘉靖年间。那么铸造于明朝的菩萨，如何供奉在清朝建造的宗教建筑中呢？原来，这尊铜柱观音造像是上世纪80年代从北京城区乔迁于此的。

拨乱反正之后，百废俱兴。颐和园又成为北京的风景胜地。作为颐和园的主体建筑，又是宗教建筑的佛香阁，不能虚位无主。

在北京城内鸦儿胡同小学，原是建于明代嘉靖年间的弥陀寺，寺内供奉一尊铜铸贴金的千手观音造像。最为难得的是，在不堪回首的那个年代，由于学校教工的悉心保护，这座观音造像竟然躲过了浩劫，而且保存完好。

1989年9月，这尊原供奉于明代弥陀寺的铜铸千手观音造像，告别了鸦儿胡同小学，入驻颐和园，立于佛香阁中。

伫立于颐和园中，佛香阁，仰视有高出云表之概，随处都能见到它的姿影。（谢谢浏览）

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更新于 2021-11-23