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仲景学说的精髓在于辨证论治，辨证论治原则的具体化，便是方证相对。故研究仲景学说，必须研究《伤寒论》之每一个方证。然众多方证中，应从哪一个入手？怎样进行研究？我遵从江尔逊老先生之教导，从《伤寒论》基础方证——桂枝汤方证入手。老先生说该方证较为集中、完整地体现了方证相对之原则性与随证施治之灵活性，倘若从理论与临床相结合之角度，运用分析与综合相结合之方法深入研究本方证之病理，研究本方证与类方证间之源流关系，则不仅可以为其他方证的研究提供范例与开拓思路，而且有助于准确、系统、全面地掌握仲景学说。 与大家共勉。    |
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