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千百年来，“秘色瓷”三个字一直活跃于才华横溢、神情飘逸的诗人笔下,“秘色”一词在历史中最早的余韵，来自于晚唐诗人陆龟蒙的《秘色越器》 "九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯"。
作为朝廷贡品，身价与珍宝、丝绸一样高贵。五代十国时期位于杭州的钱氏吴越国把烧造秘色瓷的窑口划归官办，命它专烧贡瓷，且下令“臣庶不得使用”至于它的釉色，也像它的名字一样，秘而不宣，后人也只能从诗人的诗词里感受它那谜一般的美丽！ 越窑是中国古代南方著名的青瓷窑，进贡朝廷的一种瓷器专为皇家烧制，简称“秘瓷”。窑所在地主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、宁波等地。秘色瓷是越窑青瓷精品之一，因其制作工艺秘而不宣得名。所谓“秘色瓷”，实为唐、五代之际越窑青瓷中的上乘之作。那么，到底“秘色瓷”是怎样的？自唐中期后世的上千年中世人只闻其名不见其物，甚至有人曾质疑这种瓷器是否存在，直到法门寺塔基极为偶然的发掘，才让困扰了国人千年之秘色真相大白于天下。
1987年4月，位于陕西省扶风县的法门寺正在进行一项古代佛塔的修复施工。当忙碌的工作人员在清理塔基时，意外发现了唐代佛塔地宫。伴随地宫中器物一件件面世，人们发现了一块碑，叫做《监送真身时随真身供养道具及金银宝器衣物帐》碑。顾名思义，这是一部记录地宫中埋藏物品的账目，而秘色瓷就在这个账目中。在随后的考古发掘工作中，从地宫中出土了14件精美的瓷器。据地宫出土的《物账碑》记载：唐懿宗“恩赐……瓷秘色椀(碗)七口，内二口银棱，瓷秘色盘子、叠(碟)子共六枚。经专家核实考证，它们居然就是消失世间千百年来世人苦苦寻觅的秘色瓷！它之神秘，在其颜色和釉料，在其工艺和审美，也在其人们对有着深厚大唐文化和盛世长安悠悠古韵的无限向往。 关于秘色瓷含义有多种不同的说法，归纳一下主要有三种: 第一，认为越窑的佳品就是秘色瓷。然而这个定义太过笼统，什么是佳品？佳品需要达到什么程度？宋代时出现“陶之精者曰秘色”的说法，不但定义比较宽泛，还未必一定是指越窑，所以这个标准显然是不够精确的。 第二，认为秘色瓷为一种青绿色的瓷器。其实法门寺地宫出土的秘色瓷也有略微偏黄一点的，因为瓷器在烧成中是比较复杂的，尤其在龙窑中烧成，影响瓷器釉色有许多因素，不能保证每一件器物都能达到青绿色，不过其烧造时追求的目标应该是青绿色，而目标与结果并不一定一致。还有人认为“秘”就是“碧”，秘色就是碧色，其实都不够完整。 第三，也是最流行的，主要是根据宋代周辉《清波杂志》中提出的意见，叫“越上秘色器，钱氏有国日，供奉之物，不得臣下用，故曰秘色”。这里最关键的是“不得臣下用”，就是说这是给皇帝专用的，一般人是没得用的，这是侧重于产品的性质。
秘色瓷之所以被抬到一个神秘的地位，主要是技术上难度极高。青瓷的釉色如何，除了釉料配方，几乎全靠窑炉火候的把握。不同的火候、气氛，釉色可以相差甚远。要想使釉色青翠、匀净，而且稳定地烧出同样的釉色，那种高超的技术一定是秘不示人的。 用现代科学解释，秘色瓷的产生，营造窑炉中的还原气氛是关键。在这种气氛中，釉料中的氧化铁被还原，釉色呈现较纯净的青色。反之釉料中铁元素还是氧化状态，釉色青中泛黄，就还是普通青瓷。 当然，秘色瓷所用的瓷土也更细腻，釉料经提纯也减少了杂质，并通体施釉，装在特制的匣钵中入炉烧制，这才诞生了青瓷中的极品。 关于秘色瓷的质地和色泽，清人说是"其色似越器，而清亮过之"。从出土的典型的秘色瓷看，其质地细腻原料的处理精细，多呈灰或浅灰色。胎壁较薄，表面光滑，器型规整，施釉均匀。从釉色来说，五代早期仍以黄为主，滋润光泽，呈半透明状；但青绿的比重较晚唐有所增加。其后便以青绿为主，黄色则不多见。 烧制工艺秘色瓷的烧制使用的是一种特制的匣钵即瓷质匣钵，用这种匣钵烧制器物时，匣钵要密封的，匣钵与匣钵盖之间，是用釉封好的。器物烧好后，釉层极薄，且均匀润亮，釉色青绿。虽然晚唐时期的越窑尽管其瓷器的烧造质量非常高，但釉色大多偏黄。用这种瓷质匣钵烧造秘色瓷的时候，保证了匣钵里强还原焰状态，外边的氧气进不来，防止了在冷却当中的二次氧化。在强还原焰气氛当中烧成，釉色还原得好，所以颜色比较青绿。用这种特殊工艺烧造出来的产品才是真正的秘色瓷。不同时期秘色瓷的支烧方式方式也有所区别。 唐代：运用匣钵装烧法，单独一件器物装匣（秘色瓷盒）烧造。在装烧时，采用瓜子形泥珠支钉与垫圈隔离烧制，烧成后在裹釉底部留下一圈较密集的垫烧的“瓜子”形痕迹，因此唐代多为平底或玉壁底。 五代至北宋初期：烧制秘色瓷依旧采用支钉垫烧物，依然采用泥珠，但泥珠变大，泥质里特意加入了石英沙以防止在较高的温度下器物与匣钵粘连，烧成后遗留较多，刮之容易脱落。因底部的垫烧位置由圈足移到了外底内部，越窑器物的底足由此时逐渐加高变窄并向外形成外撇足过度。 北宋：秘色瓷烧造时垫烧物不再使用泥点，而采用泥条垫圈支烧。在装烧时，先在器物外底内贴上数条细长的泥条，再放到位于匣钵中心的垫圈之上，再进行装窑烧制。由于泥料中搀杂了石英沙烧成后轻敲后使垫圈和器底分离，物圈足变高，且向外撇，一直是平底的盖盒器型在这一时期也出现高且外撇的圈足。 总结起来，秘色瓷的整个制作过程都与众不同，单件瓷质匣钵密封装烧，胎特别细腻，比普通的越器淘洗更精细；器物制作非常规整，胎壁均薄，胎体上釉前磨光；满釉，釉层极薄且均匀水润多为青绿色，以釉取胜，以素面为主，少部分有褐彩装饰。
据历史考察，秘色瓷开始生产最迟于唐大中年间前后的后司岙窑址，至唐咸通年间秘色瓷生产已占有相当比例，秘色瓷的生产于唐中和年间达到鼎盛，这一直持续到五代、宋代。据考古载，秘色瓷的窑口有慈溪越窑上林湖后司岙窑址、荷花芯窑址。 秘色瓷的发展可分为晚唐、五代和北宋三个阶段。它兴于晚唐,盛于五代、衰于南宋。其装饰特点不同时期工艺不同,变化的趋势由繁到简、由慢到快,这和越窑青瓷工艺变化是一脉相承的。 唐、五代时期是越窑发展鼎盛时期，代表了青瓷的最高水平，尤其是秘色瓷，更是当时越窑青瓷的十分引人注目的产品。晚唐、五代秘色瓷的装饰主要采用:雕、塑、堆、剔、刻、画、出筋、镂空等手法,到了宋代主要以刻、划为主,少有雕、塑、堆、剔。
五代越窑青瓷胎质细腻，胎壁较薄，表面光泽，胎色呈灰或浇灰色，釉质腴润光亮，半透明，釉层薄而匀，釉色前期以黄为主，后期以青为主。装饰初期以素面为主，后期堆贴尤其是刻花大为盛行，题材多为人物、山水、花鸟、走兽。艺术形式多种多样，艺术风格丰富多彩。 对于秘色瓷的辨别与真伪鉴定，小编整理了鉴定的要点以供大家参考：
从器型上看，秘色瓷以碗、盘、钵、盏、盒等为主，也有执壶、瓶、罐、碟、炉、盂、枕、扁壶、八棱净瓶、圆腹净瓶、盏托等，这些器物中我们可以在法门寺出土秘色瓷中个找到相同的器形，如八棱瓶，还有烧制八棱瓶秘色瓷的专用的匣钵、直径达20厘米的碗盘等，基本上都是满釉。 从胎釉上看，胎质细洁致密，做成的胎体本身已非常精细光洁。施釉入窑烧成后，烧结度高、变形小，胎釉结合牢固，器表溜滑光亮。观察一些瓷残片，断面干净齐截，胎质颗粒细微，胎体厚薄匀称坚致，极少杂质和气孔(这一点连较好的宋瓷、明瓷都相形见绌)。因秘色瓷器型多仿自精美的金银器式样，器壁相对较薄，廓线、块面富于收放凹凸变化，制作时还刻意模仿出金银器打制塑形、錾刻装饰的工艺效果，因此其制备的胎土质量与性能必定更加优良可靠。 此外，越窑“秘色”釉色为有淡青色、灰青、青黄等、青翠的湖水绿色等，越瓷釉水清亮，釉层极薄及透明，光泽度好，有无中生水之感。
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