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作者：潘长宏 2022年3月8日 翻开中国的历史，如果你把各个朝代都大体上有个了解，你就会发现，整个中国的历史上还是数大唐最盛。不难看出，那是多么雄伟的时代，在世界上那是一流的雄风。 明堂效果复原图 在读历史之余，回忆起我国历史上的各个朝代，不觉让我领悟到了，只有唐朝那种恢弘壮阔，将世界各地文化兼容并蓄的气魄才是余之值得一提的大事。这种精神即便是到了宋朝还有遗泽，你想想，大宋王朝时期，世界上有多少个国家向其进贡，有多少个国家与其通商，可以说是中国历史上少有的积极与外国开展贸易的国家。与全世界来往，从而构建了让后人仰慕追思的大宋文明。从宋朝开始，东南沿海的港口成为新的贸易中心。 宋朝先后在广州、杭州、泉州、密州板桥镇、润州、苏州、温州、江阴军、明州、嘉兴府（秀州）华亭县（松江）、澉浦镇（海盐）和嘉兴府上海镇（上海）等地设立市舶司专门管理海外贸易 。泉州在南宋晚期更是一跃成为世界第一大港和海上丝绸之路的起点。在宋朝各个外贸港口还在城市里设立了“蕃市”，专卖外国商品；“蕃坊”供外国人居住；“蕃学”供外商子女接受教育，政府还专门制定了蕃商犯罪决罚条。广州和泉州城内仍然有许多藩客墓，成为当时海外贸易繁荣的佐证。 宋朝尚且如此开放，而宋朝的这种开放精神则是直接继承了唐朝，唐朝的开放精神比宋朝更彻底。从唐朝开始，中国逐渐被封建专制所禁锢，社会逐渐倾向于保守与封闭，虽然有宋朝的积极开放，到了明朝却开始实施海禁政策，满清政权在封闭自守上更是登峰造极，唐朝的开放精神到了清朝已经荡然无存，直至被西方列强用巨舰大炮轰开国门。直至20世纪70年代末期的改革开放，我们才又重新继承了唐朝的开放精神。 遥想久远的唐朝，其文化兼容并蓄，接纳海内外各国民族进行交流学习，形成了开放的国际文化。唐朝当时是世界上最强盛的帝国，声誉远扬海外，与亚欧国家均有往来。唐朝以后，海外多称中国人为唐人，就是唐朝影响力的证明。 明光铠 据史料记载，唐朝时做官的外国人多达三千，波斯人甚至官拜宰相。孙光宪在《北梦琐言》里面说：“唐自大中至咸通，白中令入拜相，次毕相諴，曹相确，罗相劭，权使相也，继升岩廊。崔相慎曰：'近日中书，尽是蕃人。’蕃人，盖以毕白曹罗为蕃姓也”。说明唐代外籍人士在朝为官者不少。李白的名诗《哭晁卿衡》是中国与世界人民交往的见证。阿倍仲麻吕（698年—770年），是日本奈良时代的遣唐留学生之一。阿倍仲麻吕感情丰富，性格豪爽，是一位天才诗人。 他和唐代著名大诗人，如李白、王维、储光羲、赵晔（骅）、包佶等人都有密切交往。天宝12载（753年），他归国时，传闻他在海上遇难，李白听了十分悲痛，挥泪写下了《哭晁卿衡》的著名诗篇：“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”阿倍仲麻吕回到长安后，看到此诗，百感交集，当即写下了诗篇《望乡》：“卅年长安住，归不到蓬壶。一片望乡情，尽付水天处。魂兮归来了，感君痛苦吾。我更为君哭，不得长安住。” 我们之所以赞誉盛唐，是因为我们现在还经常被狭隘保守的封建余毒思想干扰改革开放事业。什么是人类命运共同体，这就是一个大课题，为推动中美建交做出重大贡献的杨振宁教授，他为中国亲自培养了多位中科院院士，邀请回7个中科院外籍院士，在清华园教书育人20多载分文不取，反观我们中的一些人，却拼命的叫嚣要把这些为国立有大功的科学家“赶出中国去”。细想起来，一千多年前的开放气魄铸造了一个传奇的盛唐，与之比较，我们还有很多的不足。要实现中国梦，要实现中华民族的伟大复兴，就是要不断用盛唐的精神来推动改革开放的进一步实施，重拾盛唐之雄风。 |
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