|
孩子单飞后，自己的时间就自由了许多。从小生于斯长于斯的古城北京里，留有很多历史的痕迹，现在终于可以利用节假日细细地去走一走、看一看、品一品。一回顾，几年来竟也去了不少地方，这里慢慢做一小结。
利玛窦 生卒于1552-1610年，意大利天主教耶稣会传教士、学者，是天主教在中国传教的最早开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。明万历年间来到中国传教，他通过"西方僧侣"的身份，"汉语著述"的方式传播天主教教义，并广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识，他的著述不仅对中西交流作出了重要贡献，对日本和朝鲜半岛上的国家认识西方文明也产生了重要影响。 汤若望 生卒于1592-1666年，德国人，神圣罗马帝国的耶稣会传教士，天主教耶稣会修士、神父、学者。在中国生活47年，历经明、清两个朝代，官至一品，是继利玛窦来华之后最重要的耶稣会士之一，在明清朝廷历法修订以及火炮制造等方面多有贡献，中国今天的农历是汤若望在明朝前沿用的农历基础上加以修改而成的"现代农历"。他还著有《主制群徵》、《主教缘起》等宗教著述。他以孜孜不倦的努力，在西学东渐之中成就了一番不可磨灭的成绩。
南怀仁 生卒于1623-1688年，比利时籍清代天文学家、科学家，是清初最有影响的来华传教士之一，为近代西方科学知识在中国的传播做出了重要贡献。他是康熙皇帝的科学启蒙老师，精通天文历法、擅长铸炮，是当时国家天文台(钦天监)业务上的最高负责人，官至工部侍郎，正二品。 意大利的利玛窦、德国的汤若望和比利时的南怀仁，都是明清时来到中国的著名传教士，三人具有承袭关系，他们都葬在了北京，墓地位于北京市委党校院内。后两人的墓分居利玛窦墓左右两侧，形制小于利玛窦之墓，他们的墓的东侧院内还葬有明清时期来华传教士二十余人，立有二十几通石碑。
图片拍摄于2018年12月23日
田义墓
田义(1534 - 1605年)，为明代嘉靖、隆庆、万历三朝太监，官至司礼监太监。他九岁净身入宫，长大后一直从事文书房、司礼监的事，为人忠心耿耿，处事干练老成，步步提拔，后来专门负责保管百司奏章和出纳皇帝旨意，又专掌国家造宫殿陵墓等要职，直至掌握军政大权。由于他忠于职守、谨慎操劳，备受万历帝赏识。72岁高龄的田义卧病不起时，万历帝特派医官诊视，去世时，万历帝悲痛不已，特为他辍朝三日，赏大量冥钱，令工匠挖地宫埋葬，田义荣贵善终。 田义墓，位于石景山区翠微山脚下，京西古道边，是目前全国范围内唯一保存最完好、规格最高、石刻最精美的明代太监墓，同时也是全国首座对外开放的明清宦官墓园，里面还有中国第一座以宦官历史为题材的专题博物馆，可购票参观。 田义墓由墓园展区、宦官文化陈列室和石刻展区三大部分组成。 田义墓园建制宏伟，设计精巧，牌楼、享殿、坟冢、祭器等多用汉白玉石雕刻而成，石刻精美绝伦。墓前矗立一对高大的华表，门前文官、武将相对而立，墓园的石门气派非凡，门两侧各有一浮雕的卧狮。进入墓园，可见碑亭三座，亭顶内为石雕的盘龙藻井，中亭碑文刻万历皇帝命田义镇守南京的谕旨，东西亭内的碑文分别记述田义的生平和功绩。墓区的地宫开放，但因墓曾多次被盗，随葬珍贵明器已被洗劫一空。 这里的石刻展区展出了大量精美的石刻，具有极高的艺术和欣赏价值，代表了明代后期的石刻艺术，精湛、细巧，内容丰富多彩。 墓园内有几座不起眼的房屋，是宦官文化陈列馆，用文字和图片介绍了中国宦官制度的产生、发展过程，展示了太监这一奇特现象，揭示了太监的人生屈辱和历史悲剧，看后令人不禁毛骨悚然。
图片拍摄于2015年9月20日
图海家族墓碑
图海家族墓早已无存，现仅存五通石碑、一对石狮。五通石碑在奥林匹克森林公园南园内，石狮迁至五方桥旁边的肃慎亲王敬敏墓宫门内。
图片拍摄于2017年7月2日
海望家族墓碑
在图海家族墓碑不远处还有海望家族墓碑。海望家族墓现也已不在，仅存螭首龟蚨碑四通，一字面向南由西向东依次为海望墓碑、海望曾祖父母碑、海望上三代碑和海望父母碑。 海望(?-1755年)，清雍正、乾隆两朝重臣，雍正帝遗命为辅政大臣之一，孝恭仁皇后族侄。
图片拍摄于2017年7月2日
卫武家族墓碑
卫武，是谁？他是康熙帝的岳父，当然康熙帝的岳父很多，但是雍正帝的亲姥爷可就只有他一位了。卫武有个女儿嫁给了康熙皇帝，很受康熙帝宠爱，生有三子三女，其中大儿子就是雍正皇帝。 奥林匹克森林公园南园另有卫武家族墓碑共三通，分别为卫武及妻子塞和里氏墓碑、内大臣额森夫妇墓碑（卫武父母）、额布枳夫妇墓碑（卫武祖父母），墓碑上的碑文全部是由雍正皇帝亲自撰写的，雕刻着精美的图案，各种动物形态逼真，栩栩如生。
图片拍摄于2017年7月2日  【本号第255篇文章】 |
|
|
