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王斑教授新著 《世界中的中国：文化、政治与世界视景》 （China in the World: Culture, Politics, and World Vision） 正式出版
著作封面 王斑，现为斯坦福大学东亚系和比较文学系教授，2008年授予William Haas中国研究讲座教授。 主要著作有：The Sublime Figure of History: Aesthetics and Politics in Twentieth-Century China (Stanford University Press, 1997)，此书中文译本为《历史的崇高形象》（上海三联， 2008）；Narrative Perspective and Ironyin Chinese and American Fiction (Edwin Mellen,2002)；Illuminations from the Past (Stanford University Press,2004)。与卡普兰（AnnKaplan）编写了Trauma and Cinema (Hong Kong University Press, 2003)。中文著作有《历史与记忆：全球化的质疑》（牛津大学出版，2004；南京大学再版书名为 《全球化阴影下的历史与记忆》 2006）；与钟雪萍教授合编《美国大学课堂里的中国：旅美学者自述》（南京大学出版社，2006）。 2022年3月，王斑教授的最新著作《世界中的中国：文化、政治与世界视里》（China in the World: Culture, Politics, and World Vision）刚刚由杜克大学出版社（Duke University Press）正式出版。本书追溯了十九世纪末以来现代中国的演变与发展。作者着眼于民族国家的形成与国际视野之间的张力、联系，表明虽然中国已经调适自身以靠近西方民族国家的形式，古老的观念与愿景仍然持续影响现代中国社会的发展。“天下”（all under heaven）的概念不断更新为现代化的观念，将团结、平等和互惠视为解决国家间冲突、社会分裂和种族分歧问题的关键。中国的世界观并非受地缘政治的主导，一方面源于世界大同的古老愿望，另一方面也吸收了启蒙运动、人文主义和社会主义的西方思想。作者通过考察一系列的政治性文论、文学和电影作品，展现中国如何叙述对非殖民地化（decolonization）、民族独立（national independence）、民族形式概念（notions of national form）、社会主义国际主义（socialist internationalism）、替代发展（alternative development）和与第三世界国家团结（solidarity with Third World nations）的追寻。作者认为，中国并不信奉“民族例外主义”，而是渴求一个共享、融合和平等的世界。 全书共八章，232页，包括丛书编者Carlos Rojas撰写的前言和作者撰写的导言“Empire, Nation, and World Vision”。第一章“Morality and Global Vision in Kang Youwei's World Community”重点关注康有为的《大同书》，讨论了一种更新的儒家普遍主义（Confucian universalism）——一种古代和现代思想的混合体；第二章“Nationalism, Moral Reform, and Tianxia in Liang Qichao”分析了小说《新中国未来记》和《新民说》一文，揭示了民族主义与世界主义的矛盾，探讨梁启超如何在调和“现代民族国家”与“天下”概念的同时，应对两者之间的紧张关系；第三章“World Literature in the Mountains”讨论了周立波在延安鲁迅艺术文学院讲授的欧洲小说课，阐释了一种人文主义、民族主义和国际主义的新格局。第四章“Art, Politics, and Internationalism in Korean War Films” 以电影《英雄儿女》（1964）作个案研究，分析了抗美援朝战争中国防（national defense）和国际主义（Internationalism）的相互影响；第五章“National Unity, Ethnicity, and Socialist Utopia in Five Golden Flowers” 通过对电影《五朵金花》（1959）的解读，探讨了影响中国少数民族政策的多民族社会条件；第六章“The Third World, Alternative Development, and Global Maoism” 分析了第三世界国际主义、社会主义发展和全球化的毛泽东主义之间的关联；第七章“The Cold War, Depoliticization, and China in the American Classroom”观察美国课堂对中国文化的研究，展示了资本主义化的世界主义的兴起及其去政治化的趋势；第八章“Using the Past to Understand the Present” 作为结语部分，重新审视了贯穿全书案例研究的重要思想和框架，阐明了它们的意义、用途和历史变化。许多诸如“帝国和民族国家”、“普遍主义和世界主义”、“价值和历史”、“文化和政治”、“民族主义和国际主义”、“去政治化和全球化”这样的术语，对于理解中国过去或是现在与世界持续性的交往至关重要。文末作者表示：中国渴望被承认为世界平等的一部分。用Perry Anderson的话说，中国的思想家和现代化者们在连结国家与国际的同时，努力“超越民族国家，走向更广大的共同体”。 美国哈佛大学东亚语言与文明系王德威教授（David Der-weiWang）认为，本书探索了现代中国在不断变化的跨文化语境下的崛起和发展，通过对文学、电影、政论的考察全面涉及到自我认知、文化表征和跨国交流等问题的讨论，同时对于“什么是中国？”，“中国经验如何对世界现代性造成冲击？”等大哉问提供了有益的参考。清华大学汪晖教授评论道：本书是中国研究领域的杰出作品。王斑将焦点转移到中国在世界上的位置及中国对自我和世界的想象、呈现。作者视野开阔、解读深刻、有历史与现实的持续对话，塑造了这部精彩著作的质感。 附： Table of Contents Series Editor's Foreword vii Acknowledgments xi Introduction: Empire, Nation, and World Vision 1 1. Morality and Global Vision in Kang Youwei's World Community 19 2. Nationalism, Moral Reform, and Tianxiain Liang Qichao 40 3. World Literature in the Mountains 59 4. Art, Politics, and Internationalism in Korean War Films 80 5. National Unity, Ethnicity, and Socialist Utopia in Five Golden Flowers 101 6. The Third World, Alternative Development, and Global Maoism 123 7. The Cold War, Depoliticization, and China in the American Classroom 148 8. Using the Past to Understand the Present 170 Notes 187 Bibliography 201 Index 211 －END－ 国际汉学研究与数据库建设 开通于2017年3月9日 是一个开放的公众平台 更多大咖纷纷亮相 |
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