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清明时节，天气晴朗，惠风和畅，遵古习俗，一家人相约，回了趟老家棣花，去垭里祭祖。 走进村里，曾经炊烟袅袅，鸡鸣狗叫的情景消失在静谧的树林里。社会的进步，人们的迁徙，留下了搬不走的土墙老房，留下了扎根入土的古树残枝。野花，青草，一丛一丛，悄悄地长到了路上和院子里。石磨，一片一片，静静地斜卧在房前屋后的绿草中。远看，那些倒塌的房子，碎落的瓦片，朽断的木椽，正诉说着游子归来的一种乡愁。 六十年代初，垭里不通大路，不通水电。出门，就靠两条腿。照明，就点煤油灯。一般家里，点亮油碗边上的捻子，放在墙窝里，避风照亮。时间一长，墙窝都被油烟熏成了墨黑。外出时，还得提着纸糊的灯笼。条件好的，开始用上了玻璃罩式的铁马灯，灯苗能调大小，可蹲可挂，也可提到户外风地里行走。 白天，大人们天刚麻麻亮，就起来下地上坡，背驮肩挑，去生产队上工。小孩放完学，就会提个笼子，到田间地头给猪拔草。大些的孩子，回到家里，还会劈柴烧火，扫地喂猪，做一些力所能及的家务事。 晚上，大人们便会点亮油灯，加紧忙家里的活。女人，织布纺线，纳鞋补衣。男人，打草鞋，编笼筐，收拾工具。隔一段时间，晚上还得在外面挂上一盏油灯，一家人围着石磨推磨子。那个年代，石磨是人们能够吃上面粉的唯一工具。 做石磨，通常筛选石质较好，块型较大无缝痕的青石材开凿。 石磨，分大小、薄厚两种。 大的石磨，直径不到三尺，厚约两拃。用石块垒成基座，用石板拼成圆台，将灰浆填缝抹平，面积大于石磨一尺就行。石磨，一般用来加工小麦、苞谷等面粉。 小的石磨，有脸盆大，四指厚，固定在木架上，做豆腐时能磨豆浆。
石磨，纹齿眼孔，精致科学。上磨盘，中间低，四周高，便于堆粮并能向里滑动。在轴心两侧一拃处，开透两个镰把粗的石眼，倒上的粮食就会自动下沉到磨心。磨盘上面，在半径两头，开耳眼，用于穿绳挽环，套绑磨杠或装设拐木。上磨盘的背面，凿凸一条S型龙骨。龙骨两头与齿盘相接。转动时，功能如同拨片。上下磨盘，从外圆至里凿成一拃长的一道道的逆向条齿，周围一圈，构成磨床。轴芯，用一拃长，镰把粗的铁管加楔连接上下。铁管光圆，利于转动。那个年代，农村还没有相应的轴承来更换。推磨时，漏下来的粮食，会顺着S骨的转动，依次向外涌动。经磨床重复压磨，碎了就会顺势外溢落到面台。过筛，再回碾，竹箩下的面粉先是白面，再磨就变成灰面。最后，箩圈里，只剩下了少量的麸糠。 石磨，看似简单粗糙，凿造的纹路却凸现力学结构，蕴含着古人的聪明才智。 现在的年轻人，很少有人知道推磨时，是按逆时针推转的。 大石磨，体大厚重，推转费力，一般需要两人以上。小石磨，轻巧易动，一个人就可以了。 那时，一套石磨，就是一个家庭最值钱的重要工具。辅助人们生活的，还有用来加工谷米的石碾子。石碾的碾辊和碾盘巨大，需要完整更大的石材来加工，成本较高，一个村上一般只会有一两台石碾，供大家集体使用。 小时候，经常会在晚上，跟着大人在房子南侧的桃树下，挂起马灯，推着石磨子转。那时，自己还小，个子不高，站到大人腰前的磨杠边，下巴刚好高过杠子。有几次，跟着推磨子的脚步和大人的说话声，转着转着，脑子晕晕乎乎，脚腿不听了使唤，下巴不由自主地搭在磨杠上，竟然打起了盹儿。 石磨，因长年使用，每隔一年半载，还得请石匠来凿新齿。卸上磨盘，几个人搭手，才能抬下来，翻过面，石匠就会用铁锤敲打铁杵，一锤两摇，逐扇将上下磨盘中的牙齿，遂条凿深琢好。推磨时，面粉才会更白，时间才会缩短。 后来，村上在柏树梁下面的稻田边，在临河的高岩上修建了一台利用河水落差，注水后水车就会自动转动的水力石磨房。这样一来，又节省了人推磨子的过程。
上初中时，土地开始承包。村上按人口分地分牛，实行了责任田。一年下来，柜子里的粮食多了许多。推磨时，也不用人晚上推了。一有需要，就会套上一条黄牛，给牛戴个布做的“暗眼”（又叫眼罩）。听大人说，蒙住双眼，长时间转圈时，牛就不晕倒。牛推磨子，一下子让人方便轻松了许多。 水磨房，因坡徒路远，来回不便，也慢慢地停摆在了河边。 开革开放，大路修进了村上，电灯电话拉到了屋里，电磨子替代了石磨子，机械化成为一种趋势。摩托车、拖拉机和小汽车又成了人们代步的工具。土墙木房，开始换成了砖墙楼板。家里的电视，一下子扩大了人们的视野，拉近了人与大千世界外的距离。 市场经济，又一次改变了人们的观念。社会的进步，国家的富强，社会主义制度的优越，使人们挺直了腰板，走出了几代人窝居的地方，在发展中融入了更加美好的新天地。 石磨，一面人类生存的重要工具，一种见证社会进步的重型石器，带着初心和智慧，时长还出在民俗村和石器收藏馆里，成为一道朴实的别样风景。 石磨，记忆着一段浓浓的儿时情感。三十多年的沉睡，是社会进步的自然产物。 春风拂面，沉睡的石磨必将站立，虽然不再发挥原始功能，美丽乡村必将因石磨的列席而更加光彩照人。 故土，明天会更好。
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