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海子诗歌解读《亚洲铜》

 昵称q6YKn3b7 2022-04-10

20岁海子靠《亚洲铜》名播远扬,尝试理解如下。

亚洲铜

(海子,1984.10)

亚洲铜 亚洲铜(铜,猜是海子看到地形图颜色的启发,喻指愚昧坚固不化的黄土文化旧传统,例如丧事放炮唱戏……)

祖父死在这里 父亲死在这里 我也会死在这里(内部太熟悉而对外太封闭的乡土社会旧传统)

你是唯一的一块埋人的地方(土葬传统,或窒息埋没人才)

亚洲铜 亚洲铜

爱怀疑和爱飞翔的是鸟(怀疑批判和逃逸飞翔精神。下如白鸽子)

淹没一切的是海水(海水力量巨大可怕,可以吞噬一切。时值海洋文化“席卷全球”,作者受此影响,对乡土文化传统失望。)

你的主人却是青草(左右你命运的不是鸟和海水,而是青草:黄土地永恒的主人百姓。构成下文的月亮)

住在自己细小的腰上(黄土面积很小,细小表示生活艰险)

守住野花的手掌和秘密(野花,非法好处,乡土社会人人都可以通过裙带关系、潜规则捞到好处,心知肚明,秘而不宣。)

亚洲铜 亚洲铜

看见了吗?那两只白鸽子

它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子(屈原留下的忧国忧民坚贞不屈精神,常被人忽视)

让我们——我们和河流一起穿上它吧(让我们与传统文化潮流,一起传承屈原精神和品质)

亚洲铜 亚洲铜

击鼓之后(某种唤醒动作)

我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮(月亮就是夜的心脏,作者认为看到了当时社会的黑暗面儿,但并非不可救药,因为其心脏还在活跃跳动)

这月亮主要由你构成(生命依然源于这块黄土。百姓—青草应当自己改变自己,不能指望被鸟儿叼着离开地面。作者并未全盘否定传统文化)

图片

这是一首当时抨击旧传统,期待新改革的愤世忧民诗。避世绝俗,在追求诗歌艺术之王夹缝中孤独行走,遭遇迷失的压抑和窒息,不免向传统文化土壤寻根问祖。但反思的结果是对传统乡土社会前途的忧虑甚至失望,因稚嫩缺乏定力,终于五年后折翅。事实是他的离去,丝毫没有影响地球的转动。那时,许多自认为忧国忧民,怀才不遇,无能为力的热血青年,置家庭社会责任于不顾,纷纷效尤,无谓地牺牲,盲从绝世一时“兴起”,余之高中同桌龙平海——那时没有电话,我由郑乘火车到新乡河师大寻他,坐在被收拾净光的他宿舍的床板上,获悉他已于前几天夜间自挂于大学操场单杠上了,此概为1990年……此诗35年之后今天的中国社会,已经发生了巨变。历史的车轮并没有因为“海子们”的中途下车而停滞,更没有倒退,他们若能坚持活到今天,旧时三观定遭颠覆。

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