     梅兰芳演练李氏太极剑的珍贵照片 现今的太极拳最大的特征之一就是套路盛行。零基础的人从套路开始学，然后又一个接着一个套路的学，教的人也是热衷于这么样的教。 这样的教和学肯定是错的，错就错在练法的先后次序颠倒了，先后颠倒了，结果也必然不理想。所以现在练太极拳的人多，真受益的人少。因为现在这样的学法，练法失真了。真正的太极练法不是现在社会上这么练的。 李瑞东在所留秘谱中曾记载他当时学杨禄躔所传下来的太极拳的次序是这样的： “自光绪初年，得太极真传。从先师兄王兰亭学太极十三势功夫一载有余……后又授我八势，五步，八法并单练、双练、单行、双行、单操、双操、单杀、双杀各层工夫。” 这给后人留下了过去的太极学练次序和内容的确切记载。是不是和今天的太极拳学习截然不同啊？要知道，古人在那个冷兵器时代对于太极拳到底怎么练比今天要认识得更深刻，它绝不先学套路。而这在其它门派 例如与太极拳并称为三大内家拳之一的八卦掌也是有套路的，可它一开始的练法就是“转掌”（转大树）。 “转掌”练的不是招式，而是功。八卦掌之所以厉害就在于所有练法和招式都 再例如三大内家拳之一的形意拳也有套路，可它一开始的练法也不是套路，而是“三体式”。 “三体式”也不是招式，它是一个桩，练的也是功。讲究的是“一桩六艺”。六艺分别是鸡腿，龙身，熊膀，虎抱头，鹰捉，雷声。它后续的所有练法，包括五行拳，十二形等等也都是围绕这个 从这个开始围绕功来入手练，以及其后围绕功来深入练的过去练法可知，这么练的次序才是对。作为三大内家拳之一的太极拳当然也不例外，可现在的太极拳学练是重在套路，没有内功。 次序不对，少了核心的东西，老祖宗留下来的太极拳当然就越传越走样了。当然，它在健身上也有效果，可是我真的不想说又不得不说，哪种锻炼方法对健身又没有效果呢？ 看到这里，我想很多人会感觉挺有意思的，真是不说不知晓，一说才知道，原来传统拳术各个门派是这么个练法啊，那这么练的意义是什么呢？ 我告诉大家啊，这么练的意义就在于“功练人”。
如果我们把太极拳比喻成一部汽车，打拳就相当于架势这部车。那么功就相当于这部车的发动机，驱动器。如果没有功，打拳就是人推着汽车走，这叫做“人练拳”，如果有了功，打拳就是发动机推着汽车在走，这就是“功练人”。 由我所讲的这些，以及翻阅各种太极拳历史资料，你就会发现以前被大家忽略了的 譬如吴式太极拳传人吴图南传有“太极功”；王培生传有“乾坤戊己功”；陈式太极拳传人李经梧传有“太极功”；武式太极拳传人阎志高传有“武式太极功”；孙式太极拳传人孙剑云传有“孙式太极功”；杨式太极拳传人杨澄甫及其弟子田兆麟、张钦霖、叶大密、郑曼青、董英杰、张虎臣等等都传有“杨式太极功”。 看到这里，你也许会想了，我的老师怎么没有教过我太极功呢？那我要告诉你了，不是他不会，就是他不想让你会。答案就是这么简单。 虽然我说真话，是容易得罪很多人的。可无论怎样，太极功的真实存在是谁都否定不了的。太极练了多少年都无半点功夫可言，即使想改善身体的效果都效果甚微，都是和没有练过太极功息息相关的。 本门祖师李瑞东在秘谱中给后人留下了一套完整的太极功练法。根据不同层次境界划分出的对应名称如下： 功法义理说明：一，五层功法从下逐级向上练。二，功法本身可达到天人修炼的奥妙，秘谱称之“内炼为丹”。三，每层功法对应的套路练法名称各不相同，秘谱称之为“外练为捶”。  第一层功法名为“百日筑基功”。功法应用在拳法上称之为“海底翻花捶”。 太极拳讲究“八门五步十三势”。无论什么门派，多少招式，只要是正宗正脉的就都是围绕十三势来创编的。 十三势就是掤、捋、挤、按、 八门是身体的八个部位，八个部位练八个劲。五步是脚下动静的规矩，每一个字都有对应的练法。
其中，五步里的定是十三 “百日筑基功”的练法目的就是练出中定。兼具筑基生精的丹功修炼之妙。这一层功法更多的内容限于篇幅不再多说，可点击下方课程进入学习提升。 第二层功法名为“圣胎还元功”。功法应用在拳法上称之为“玄牝安炉捶”。 第一层功法练成之后方可进入第二层功法的习练。 圣胎者，即先天也。凡胎者，即后天也。正宗正脉的太极传人都知道，真正的太极拳是先天拳。先天在此处具体何意呢？ 胎儿在母体当中的动就是一动无有不动，一静无有不静。一枝动，百枝摇。这就是整体动的体现，整体动形成的力就叫做整体力，整劲。 胎儿刚出离母体的几个月还能保持这种整体动静开合的状态，可是随着站立，渐渐就做不到了整。因此，第二层功法的习练目的就是为了还原到最初整的状态。所以，圣胎还元功的名字是这么来的。 练这一层的功法要“拿住丹田练内功”，而若想“拿住丹田练内功”则“须开白虎锁”（开胯，胯为虎），“再解缚龙绳”（活脊，脊为龙）。开胯活脊在过去都有专门练法，本门祖师李瑞东给传了下来。 丹田是气力的枢纽，气的汇集地，故又称气海。练拳收势要蓄在丹田，放势要发在丹田。尤其是发力的瞬间，丹田呈现的炸劲，夯劲。如果做不到这一点，是发不出人去的。 因此，这层工夫是专门围绕下丹田来练的。兼具“炼精化气”的丹功修炼之妙。
第三层功法名为“卯酉周天功”。功法应用在拳法上称之为“混元一气捶”。 第二层功法练成之后方可进入第三层功法的习练。 卯酉者，气机在体内上下左右的循环；周天者，气机在体内上下前后的循环。具体到内里前者体现在肝肺交，后者体现在心肾交。脾不与任何一脏之气机相混，独居于中，发挥和调心肾，肝肺气机流转的功效。 本门祖师李瑞东在秘谱里有言，肺、肾、肝、火、土乃内五行，大、食、中、无名、小五指为外五行。 五脏之气可生五力，强化五脏之气就是强化五力。其理其效与形意拳的劈、崩、钻、炮、横对应五脏的练法是一样的。所以这一层太极练法的奥妙多在五指上。
第四层功法名为“九转还丹功”。功法应用在拳法上称之为“如意紫金捶”。 第五层功法名为“天罡钓蟾功”。功法应用在拳法上称之为“金蟾望月捶”。 一如之前，每一层功法都要在前一层功法练成之后才能进行练习。而这两层功法涉及的内容在现代人而言绝大部分都会感觉玄虚，所以就不再多述。 最后我想把我个人的一点思想意识和大家分享，即我们每一个人一生所能知道的永远比我们不知道的要少的多的多。自己做不到的不代表前人也做不到，所以希望我们都能尊重历史，尊重前人，心怀敬畏，敬畏培德！ 作者简介：薛文宇，珠海市文宇太极文化研究院院长；道家青城派南宗第36代传人，师承张德学；武当隐仙羽化犹龙嫡派第5代传人，师承陈庆国；国家级非物质文化遗产李氏太极拳第5代传承人，师承郑昭明；国家级智库《世界太极拳蓝皮书》编委委员；中国老年健康委员会太极健康专家委员会委员；国家体育总局健身气功管理中心运动处方专家。  对你有话说 |
|
|
