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不是闲人闲不得,能闲必非等闲人:元代高克恭诗画赏析

 沐风书画文化 2022-05-10 发布于河南省

一、“不是闲人闲不得,能闲必非等闲人。”

《怡然观海》

元·高房山

日日依山看荃湾,帽山青青无改颜。

我问海山何时老,清风问我几时闲。

不是闲人闲不得,能闲必非等闲人。

这首诗应该是诗人二十七岁之前在房山帽山,有感而发写的。诗人当时边耕作、边生活、边刻苦读书,为考取功名而忙碌。汗滴禾土,读书写作,每天不得轻闲,年复一年地看着荃湾海景,身居绿水帽山,无暇观赏,不觉已到二十七岁,一天游山观海,多年没有感觉到青山绿水有任何的变化,不由得发出感叹,青山不老,扪心自问,我还有出人头地的那么么一天吗?多么盼望有一天,我功成名就,再到房山一游,那是多么美好啊,眼前飘浮着悠闲的幻影。真到了那一天,我在此忙碌的日子也是值得的,我深深地知道,功成名就后的闲暇,也是今天的刻苦耕读得到的,是等不来的。想到这里,灵词泉涌作此诗。

这首诗中隐含着很深的人生哲理。“不是闲人闲不得,能闲并非等闲人”是一种悠然自得的境界,也是一种对于人生的感悟和启迪。

真正的闲,是看破红尘之后的放下,是参透人生后的舍得,是忘却荣辱后的淡然。是简单朴素的一种活法。所以说:“不是闲人闲不得,能闲并非等闲人。”人只有自己思想上放下了那些繁琐的杂念,才能悠然自得,不管别人高官厚禄,只管自己采菊东篱下,悠然见南山,这就是超脱俗世的高超境界。

高克恭(1248—1310年),字彦敬,号房山,大都(今北京市)房山人。祖上为西域人,后占籍大同(今山西大同),其祖父始与汉族通婚。父高亨奉母居房山,隐居不仕,治经学,对高克恭有很大影响。高克恭27岁入仕途,从小吏作起,累官至太中大夫。高克恭能诗擅画,又兼数次赴江南任,因而与南方汉族文人士大夫交往颇多。在绘画方面,他擅长山水、墨竹等题材。山水初学米氏父子的水墨云山画法,继而法董源、巨然、李成诸家,融会贯通,终成其笔墨淳厚、烟云流润、水墨洇晕的独特的山水画风格。墨竹宗法金代王庭筠,笔法浑厚,富有生意,在元代初期画坛享有很高的声誉,与赵孟頫齐名,时有“南赵北高”之誉。

二、高克恭绘画作品欣赏

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高克恭 春山晴雨图 绢本浅设色 125.1x99.7公分 台北故宫博物院

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高克恭 《春山欲雨图》 绢本墨笔 100.5 x 107 公分 上海博物館藏

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高克恭 《米氏云山图》美国明尼亚波利斯艺术馆藏

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高克恭 《秋山暮霭图卷》

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高克恭 《墨竹坡石图》 北京故宮博物院

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高克恭 《春云晓霭图》 北京故宮博物院

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高克恭 《方棹吟秋图》北京故宫博物院藏

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高克恭 《山水》 故宫博物院

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高克恭 《云横秀岭图》 绢本设色 182.3 x 106.7 公分 台北故宮博物院

《云横秀岭图》为着色山水画。全图气势雄伟中透出幽静,构图上虽主峰高峙,但由于用笔松疏,且配以朵朵白云,打破了大山的突兀压迫之感,因此冲淡了气象萧森之感,仿佛幽然可居。此图是高克恭去世前一年(1309年)创作的,为其成熟期的代表作品,一改其早年作品“秀润有余而颇乏笔力”的缺憾。画上有邓文原、王铎的题记和乾隆帝题诗。

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高克恭《山隐高士图》

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