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道者不随大流：“众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！”这一节又是什么意思？先看古人的注解： 河上公章句：“'众人皆有余’，众人余财以为奢，余智以为诈。'而我独若遗’，我独若遗弃，似于不足也。'我愚人之心也哉’，不与俗人相随，守一不移，如愚人之心也。” “我独若遗”，好像我独自被遗弃了。 王弼注：“'众人皆有余，而我独若遗’，众人无不有怀有志，盈溢胸心，故曰'皆有余’也。我独廓然无为无欲，若遗失之也。'我愚人之心也哉’，绝愚之人，心无所别析，意无所美恶，犹然其情不可睹，我颓然若此也。”“我独若遗”，我独自颓然，无为无欲。看现代名人的解释： 余秋雨翻译：“众人都有富余，而我独自匮乏，只有愚人之心。”（余秋雨：《老子通释》北京联合出版公司，2021年，第69页。）“我独若遗”，翻译成“我独自匮乏”。 陈鼓应今译：“众人都有多余，唯独我好像不足的样子。我真是'愚人’的心肠啊！”（陈鼓应：《老子今注今译》 商务印书馆，2016年，第155页。）“我独若遗”，翻译成“唯独我好像不足的样子。” “众人皆有余”。“余”为多余、富余，理解基本一致。多余什么呢？河上公说，众人（俗人）余财富或余智力。王弼说众人（俗人）多情怀多欲望。现代人翻译反而没说具体多什么。 “而我独若遗”。“遗”，同匮，匮乏、缺失，缺乏之意，与“余”相对。作“遗弃”解，不准确。 “我愚人之心也哉”。“愚人”应为谦词，大智若愚。 这一节的翻译是：众人都心满意足、洋洋自得，衣食有余，而唯独我若有所失。我的心跟愚人一样，无为无欲，一事无成啊！这是道者对欲望和成就的态度。 |
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