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一、 王弼本：民之饥以其上食税之多是以饥民之难治以其上之有为是以难治民之轻死以其求生之厚是以轻死夫唯无以生为者是贤于贵生。 河上本：民之饥以其上食税之多是以饥民之难治以其上有为是以难治民之轻死以其求生之厚是以轻死夫唯无以生为者是贤于贵生。 傅奕本：民之饥者以其上食税之多也是以饥民之难治者以其上之有为也是以难治民之轻死者以其上求生生之厚也是以轻死夫惟无以生为贵者，是贤于贵生也。 二、 帛甲本：人之饑也以亓取食𨓚之多也是以饑百姓之不治也以亓上有以為□是以不治?民之巠死以亓求生之厚也是以巠死夫唯无以生為者是賢貴生。 帛乙本：人之飢也以亓取食𨁑之多是以飢百生之不治也以亓上之有以為也□以不治民之輕死以亓求生之厚也是以輕死夫唯无以生為者是賢貴生。 汉简本：人之飢也以其取食脫之多也是以飢百姓之不治也以上之有以為也是以不治民之輕死也以其生之厚也是以輕死夫唯无以生為是賢貴生也。 三、 原成校：人之饥也，以其取食𨓚之多也，是以饥。百省之不绐也，以其上之有以为也，是以不绐。民之轻死也，以其上之生生之厚也，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤贵生也。  图片来源网络，如有侵权，请联系删除。 更多内容可参阅作者的“道德经原成”系列视频。 本文为原创作品，未经著作权人授权，禁止转载和使用。你的点赞、关注，是一种鼓励！ |
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