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我随芗老学站桩 六十年站桩之体悟 Sixty years of standing pile realization 《断手述要》：“姿势确为神意之代表，本能活力之所循”。 《拳道中枢》：“习时须首先将全体之间架配备安排妥当。” 意拳的实质是“后天返先天”“锻成触觉本能之活力”的“拳”。    芗老给我讲松紧 芗老给我说完站桩和试力是一个东西之后，叫我把手张开，张到不能再张的时候，停住，再慢慢地把张开的手掌放松，松到不能再松到时候，停住。体会张开、放松、停住时身心和手的松紧状态。芗老告诉我：张到不能再张、松到不能再松的中间状态，即是站桩所要求的“放松”状态。 芗老蹲下身子，扶按在我两个膝盖上，慢慢、缓缓地向外分撑，撑到不能再撑的时候，一只手扶在我小腹上，让我感觉小腹的状态，随后把我两个膝盖慢慢缓缓地向内扣合，手仍然扶在我小腹上，叫我体会小腹的变化。 芗老告诉我，取小腹“松紧”和“扁圆和长圆”的中间状态，即是站桩时所要求的“小腹应常圆”的“松圆”状态。 分撑膝盖的过程中要与相关部位同时调整到小腹“松圆”的状态。 以此为例，全身处处都如此调整，最后以“上有绳（牛筋）吊系，下有木（牛筋）支撑（牵拉）”做整体调整，使每一部位和整体都处于“松紧处中”的状态。 渐渐地我体会到站桩为什么是“休息中的运动，运动中的休息”了。 保持住间架，是由于相应肌肉群“松紧”运动的作用，是在锻炼肌肉的“记忆”。 《断手述要》：“姿势确为神意之代表，本能活力之所循”。 《拳道中枢》：“习时须首先将全体之间架配备安排妥当。” 姿势，包括姿式和意念，即“形”和“意”。是“精神，意感、自然力”的体现，不可忽之。 意，上音下心，乃心之音。既是先天“六根之一”又是前五根的关键。 意拳的实质是“后天返先天”“锻成触觉本能之活力”的“拳”。 未完待续... |
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