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【楚国玉器18】龙凤同体亦呈祥之:战国玉龙凤佩

 郢都故事 2022-11-19 发布于湖北

楚国玉器18龙凤同体亦呈祥之:战国玉龙凤佩

文/图 张卫平

  “驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇……”

  我们从楚国三闾大夫屈原《离骚》中的诗句中,可以非常深切地感受到,崇凤的楚人也尊龙。

  龙形玉佩,最早出现于春秋晚期,流行于战国时期。

  在楚人看来,凤凰是至真、至善、至美的化身,由于楚人志在中原,就连做梦都想着打回老家去。所以,他们在崇凤的同时,也尊龙、颂龙。

  因此,楚人留下了许多独具特色的龙凤文化珍宝。比如,那些龙凤合体、龙凤相随的玉佩。

  龙凤呈祥是源远流长最中国化的文化与传奇,饱含着非常祥瑞的寓意

  龙与凤,在楚人心目中都是祥瑞之物,龙凤一体,更为吉祥。楚人有着尊龙崇凤的传统,因而楚式的龙凤玉佩千姿百态。

  从荆州墓中出土的大量龙凤玉是楚人尊龙崇凤的最好例证

  今天,我们继续给大家介绍荆州楚墓中出土的龙凤同体的玉器。

  玉龙凤佩

  湖北省荆州市荆州区熊家冢楚墓出土,宽9.1厘米,高12.7厘米,厚0.4厘米。战国早期后段。湖北荆州博物馆藏。

  青白玉。龙身高度弯曲如U形,首尾向上内卷并靠近。长角呈截头状,角后有钩形鬃毛,目椭圆形。龙身饰不减地浅浮雕,卷云纹和蝌蚪纹各有十来个,余为谷纹。龙身附饰和凸饰复杂,共有四只凤鸟与简化凤首,龙尾也为简化凤首形。以尾背上的倒立凤鸟最为具象,此凤喙为钩状,饰绚索纹颈圈,颈胸部饰一条纵向绚索纹,腹背有鳞状羽毛,尾部有长翎三股,腹下有足。尾尖上的凤鸟饰两条纵向平行线。

  这件玉佩的造型和线刻纹饰,具有非常鲜明的楚式特征,浅浮雕纹中,卷云纹和蝌蚪纹较少。

  文物说明与图源:中华玉文化中心 中华玉文化工作委员会编《玉魂国魂——荆州楚国陵园和贵族墓出土玉器展》,杭州出版社,2018年版

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