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这是觉察的第84篇文章 如果喜欢，欢迎分享给你的朋友
青年：最近的事情太多，觉得有点乱，有时候会感到沮丧，好像井井有条的生活总是遥不可及。 哲人：你知道的，人的情绪和感觉总是在变化，这只是你一时的感觉而已，不是事实。这种感觉会来，也会走。 青年：道理上是知道的，但行动上有时会受到阻碍。 哲人：像你现在这样就好了，写写字，练练双勾，或者拖地搞卫生，把房间的物品收拾整齐，去田野里走一走，这些都是有力量的行动。 …… 上面的对话，是我从自己的日记里摘抄的，青年是我，哲人也是我。自从读了一本书之后，我很多时候都会采用这种形式来写日记，把内心里的各种声音都呈现出来，然后，它们就会都安静下来。每个人的心里都会有一些迷茫的青年吧，但仔细寻找，会发现其中常常还住着一个通透的哲人。 我看的这本书，还是来自李松蔚老师的推荐——《被讨厌的勇气》，书名的副标题是：“自我启发之父”阿德勒的哲学课。 阿德勒？在这之前，我从来没有听说过这个名字，查找资料之后才知道，阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler），跟西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）一样，都是奥地利精神科医生，他曾经是维也纳精神分析协会的核心成员，后来因为跟弗洛伊德观点对立而导致关系破裂，开创了“个体心理学”。 对心理学感兴趣的人，或多或少都会知道一点弗洛伊德和荣格的理论，但是，应该有不少人和我一样，从来不知道还有个“第三巨头”阿德勒。 这本阐述阿德勒心理学的书，由两个日本人合著：岸见一郎和古贺史健，一个是与众不同的达观哲人，一个是迷茫混沌的青年，就自我和生活的种种问题，深入交流了五个夜晚。两个多月后的最后一个夜晚，青年不再认为“世界是矛盾横生的一片混沌”，他彻底被哲人影响，转而相信“世界很简单，人生也是一样”。 结果很振奋人心吧？一年前的我也被振奋了，一口气读完一遍，后来又陆续读了两三遍。一本书读了又读，对我来说是很少见的。首先，因为是对话体，几乎没有心理学的专业术语，说的都是人话，理解起来很轻松；然后，青年的每一个问题，也都曾经是我的疑惑，哲人的回答都那么有说服力。 我也被说服了。于是买了阿德勒的经典作品《自卑与超越》，看完之后完全无感，再看，还是一样。还有一本《儿童教育心理学》，只是大概翻了翻。原来，我也跟古贺史健这个青年一样，更能接受被岸见一郎过滤之后的“岸见——阿德勒学”思想。 那五个夜晚，他们到底都聊了些什么？以至于青年的三观都被颠覆了。其实从书的标题就能看出，哲人的思想不同寻常。被讨厌？有谁会希望自己被人讨厌呢？还有下面这些观点，几乎都是反常识的。 “心理创伤并不存在”：决定我们自身的，不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 “愤怒都是捏造出来的”：人是为了大发雷霆而制造了怒气，所谓愤怒其实只是可放可收的一种手段而已。 “你的不幸，都是自己选择的”：你之所以不幸，正是因为你自己亲手选择了不幸，而不是因为生来就不幸。 “一切烦恼都是人际关系的烦恼”：根本不存在什么内部烦恼，任何烦恼中都会有他人的因素。 “承认错误，不代表你失败了”：没必要依赖发怒这一工具，如果你认为自己正确，那么无论对方持什么意见都无所谓。 “自由就是不再寻求认可”：根本没必要被别人认可，也不要去寻求认可。 “自卑感来自主观的臆造”：困扰我们的自卑感不是客观性的事实，而是主观性的解释。自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。 “把自己和别人的人生课题分开来”：一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉，或者自己的课题被别人妄加干涉。不要干涉他人的课题。 “即使父母也得放下孩子的课题”：孩子不是为了满足父母的期待而活。 “划清界限，放下别人的课题”：关于自己的人生，你能够做的就只有选择自己认为最好的道路，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。 “批评不好，表扬也不行”：最重要的是不评价他人，表扬这种行为含有“有能力者对没能力者所做的评价”的特点。 “只要存在着，就有价值”：不要用行为标准而是用存在标准去看待他人，应对其存在本身表示喜悦和感谢。 “不是肯定自我，而是接纳自我”：对得了60分的自己说“这次只是运气不好，真正的自己能得100分 ”，这是自我肯定；与此相对，诚实地接受60分，然后努力思考如何才能接近100分，这是自我接纳。 “要有甘于平凡的勇气”：实际上谁都是普通人，普通不等于无能，我们根本没必要特意炫耀自己的优越性。 “人生是一连串的刹那”：人生不是一条线，并不存在目的地。我们只能活在此时此刻，计划式的人生根本不可能。 “人生不需要远大目标”：而是应该去关注如何度过这一刹那，人生很简单，并不是什么深刻的事情。 “人生最大的谎言就是不活在此时此刻”：人生总是处于完结状态，即使生命终结于此时此刻，也不足以称为不幸。 “人生没有意义”：并不存在普遍性的人生意义，人生意义是自己赋予自己的。 “如果'我’改变，'世界’就会改变”：世界不是靠他人改变，而只能靠“我”来改变。 …… 跟书中的青年一样，我也为哲人抛出的种种言论感到惊讶、愤怒、可笑，尤其是他反复强调，一切都是自己选择的。这怎么可能呢？我有吵闹不休的父母，这是我可以选择的吗？ 人家弗洛伊德说得多有道理，一切结果之前都有原因，我会是今天这个样子，都是过去造成的，我的父母、我的原生家庭，塑造了今天的我。要追究，更大的责任应该在他们那里。 可是，追究完责任之后呢？怎么办？我就只能是今天这样的了？永远都没办法成为一个更好的人？ 我不愿意这样。 相比之下，我更愿意承担起自己的责任，拾起自己的人生课题，面对自己的选择。再没有任何人可以抱怨，一切都只依靠自己，毫无疑问，这需要很大的勇气，会碰到很多挫折，也可能会迷路。 但只有这样，才可能称之为完整意义上的人吧。 哲人在书里说过很多有诗意的话，其中有一段是这样说的：“……人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那……在舞蹈中，跳舞本身就是目的，最终会跳到哪里，谁都不知道。” |
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