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【异史氏曰】有朋友希望能给他一些建议，如何建构一条育人体系。我明白这大概又是什么培养对象的任务。但我还是很诧异地说了一句，育人体系是一个人能建构的吗？他也很无奈地笑了笑：人人都要有教育思想。我说那就弄个“什么什么教育教育思想下的育人体系”呗。他的意思臣妾做不到。我说，那好办，画张图，再配几个理论支撑一下，越复杂越好，以忽悠应对忽悠。
在今天这个人人都出教育思想的时代读读涂尔干在《教育思想的演进》中说的这几段话或许会让我们警醒一点：“新的教育理论与道德理论或政治理论的情况不相上下，充满青春的热情与能量，以至对自己努力要取而代之的那些理论，采取了一种咄咄逼人的立场。它们对那些旧的理论视同死敌，非常清楚地意识到彼此之间水火不容，它们要竭尽全力去遏制旧的理论，乃至尽可能将其彻底根除。拥戴新观念的斗士们甘心相信，较旧的观念丝毫不值得去维护，哪怕它们其实就是自己的先驱或盟友，因为新观念正是从旧观念中脱胎而来的。现在与过去展开争战，全然不顾自身正是源出于过去，构成了过去的延续。有些过去的特征，原本可以成为也应该成为现在与未来的标准特征，就这样消失了。”
“教育的功能首先在于教育人，培养我们身上携带着的人性的种子。但是，如果一种教育的唯一目标就是增长我们对物质世界的主宰能力，那它注定实现不了这项核心任务。”“我们的目标肯定不是把我们每一个学生都培养成完美的多面手，而是在他们每一个人身上培养出全面的理性能力。”
如果我们还能读一读《被压迫者教育学》中的有关文字，或许就会对今天名师培养中一出又一出的要求想得更通透一些。
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