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回曰：敢问心斋。 仲尼曰：若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。耳止于听，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。（《庄子·人间世12》） 不饮酒不茹素不是心斋，于是颜回问：请问什么是心斋？ 孔子说：你心志专一，不用耳朵听用心去听，不用心去听，而用气去听。耳朵的作用在于感应外用，心的作用在于感应现象。气乃是空明而能容纳外物的。只要你到达空明的心境，道自然与你相合。虚，空明的心境，就是心斋。 耳朵只能听外界的声音，心只能认知外界的概念，气无声无虑，是虚的，虚就能接纳万物。但唯有道才能集结在空虚之中，因为道本身也是虚的。如果有物进入其中就不成为空虚了，虚才能得道。林希逸注曰： 听以耳，则犹在外，听以心，则犹有我，听以气，则以无物矣。听止于耳，则不入于心；心止于符，则与物相合，便是物我对立。虚者，道之所在，唯道集虚，只此虚字便是心斋也。颜子谓未得教诲之时，犹自有我；既得教诲之后，未始有我，忘我则虚矣。 心斋，即从有我到忘我，最终到无我的过程。 心斋能够帮助我们一点一点地摒弃内心的杂念，保持静心，专心将注意力集中于所做的事情上，这就是心流。不少人心中杂乱无章，难以保持轻松宁静的状态，自然心燥意乱，六神无主，难以成事。 我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》《声律启蒙》《家塾教学法》《荀子》等十一部经典。《庄子》《朱子读书法》正在讲读中。欢迎你的加入。 日课温故 涵泳诵读 家风传承
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