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6.10意而子见许由 意而子见许由，许由曰：“尧何以资汝？”意而子曰：“尧谓我：汝必躬服仁义而明言是非。”许由曰：“而奚来为轵[zhǐ]？夫尧既已黥汝以仁义，而劓[yì]汝以是非矣。汝将何以游夫遥荡恣[zì]睢[suī]转徙之涂乎？” 意而子曰：“虽然，吾愿游于其藩。”许由曰：“不然。夫盲者无以与乎眉目颜色之好，瞽[gǔ]者无以与乎青黄黼黻[fǔ fú]之观。”意而子曰：“夫无庄之失其美，据梁之失其力，黄帝之亡其知，皆在炉捶之间耳。庸讵知夫造物者之不息我黥[qíng]而补我劓，使我乘成以随先生邪？”许由曰：“噫！未可知也。我为汝言其大略：吾师乎！吾师乎！齑[jī]万物而不为义，泽及万世而不为仁，长于上古而不为老，覆载天地、刻雕众形而不为巧。此所游已！ 白话：意而子见许由，许由问：“尧教给你什么？”意而子回答：“尧告诉我：'你一定要亲自实践仁义并且明辨是非’。”许由接着问：“那你来为何还要来此？尧给你面部就像刻上仁义，又像割去鼻子以辨是非，你将如何遨游自得逍遥自在，从容适于变化呢？”意而子回答：“虽然如此，我甘愿游于这个藩篱之中，”许由说：“不对啊，一个盲人无法看到容貌颜色，眼疾的人无法看清五颜六色的华丽。”意而子回答：“无庄（古之美人）美貌，据梁（古之大力士）失去强壮，黄帝失去智慧，都是在炉火铁锤（世间）中锻造，所以造物者不仅给我黥（仁义）还增加劓（是非），使我可以追随老师学习”。许由感叹的说：“唉！这是不可知的，我给你大概说一下，我的大宗师啊！我的'大宗师（大道）’啊！创造万物不认为有义，惠泽万世不认为有仁，比上古久远不认为老，覆载天地、雕刻万物之形不认为巧，就要游心于此。” 体会：意而子受尧“亲自实践仁义并且明辨是非”的教授，这从现实社会，能够事必躬亲，讲仁义有是非，这类人实为难得的人才，而许由嗤之以鼻，把仁义喻为黥刑，是非喻为劓刑，还比作“盲人、眼疾”，苛刻的讲就是眼瞎了。意而子又讲“美女失色、强人失力、黄帝失知，都是在世间锤炼，这也是符合大道的现实存在”。许由最终引出“大宗师”，这是心知所游的最终，以道为师。后面将借助颜回坐忘，强调如何“心游之境”。
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