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子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 璞真山人注：一个没有在内心体证到仁德境界的人，无法与自己长久相处，也无法与他人长久相处。一个没有在内心体证到仁德境界的人，无论与自己独处还是与他人相处，都无法获得无条件的快乐（有条件的快乐即象山先生说的“附物之乐），无法获得孔颜之乐，无法获得庄子说的逍遥自适之乐。唯有能时时体证且能安住于孔颜之乐、逍遥自适之乐、自惬、生生不息的中正状态，也就是仁德境界的人，才是真正的仁者。否则仅仅勉强去按照所谓的仁义礼智信这些抽象伦常规则行事而内心却没有生机、不快乐，那就不是真正的仁者。“智者利仁”，而知识才华对于仁者亲民、用世（也就是帮助他人获得至乐与生机）有推动、助力作用。 （璞真山人） |
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