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我过去学站桩的时候，老师先教站桩的功架（站桩的姿势），功架必须要符合他的要求。每次站桩最少都得一个小时，每天最少三次，就这样站他个一百天。老师说这个叫“百日筑基”。筑基就是打基础，没有这个基础就没法练内气，练内里。一百天是为了把内气积攒到一定的量。实际上有九十天左右就足够了。前面十天的时间里是在不断的调身，调心，把自己调到那个“点”上去。不在那个“点”上，练二百天也没什么用。可是这样的情况现在有很多。站桩一定要找到那个“点”，找不到那个“点”肯定是白费功夫的。
这个“点”指的是什么呢？即中是也。很多人站桩重心都落在后脚跟上，这就偏了，术语称之为“失中”。这样的站桩不仅站的时间不长，人也很累，腿也很疼。凡是有这种情况的人你自我检查一下是不是站到后脚跟上去了？大家现在仔细想一想，高手们站桩为啥平平常常一站就能一个小时？为啥人家就能站出各种神奇的效果？原因很简单，就是因为他找到了站桩的中。可以毫不为过的说，站桩的人，得中即得桩之精髓，失中即失去站桩意义。
站桩找到中的时候是什么感觉呢？周身的肌肉，关节都是松开的，脚下、腿上一点吃劲紧张的感觉都没有。因为整体处于平衡点上，所以，就会练出这样的效果和感受。有的人说，自己站着站着自己就“没了”，就空了。这可不是幻觉，也不是瞎说，确实能的。因为找到中的时候，人的周身里里外外都处于松紧适中的状态。可谓心无挂碍，身无僵懈，中空通透的感觉当然就会瞬间出现。
这样奇妙的站桩感受是不是大家都想练出来呢？我可以非常负责任的告诉大家，想要达到这种站桩的功效并不难，只要通过本门无极桩练法即可做到。第一步，是先要找到脚下的那个中。也就是脚底中间的位置。找这个位置很多人或许会觉得很简单，可我说的是找到活的中。这种中是动态平衡下的中，不是一动不动的往脚底中间去站。那样的练法是错的。正所谓，大动不如小动，小动不如不动。不是真的不动，而是外表看似没有动，实则内里在生生不息的动，即微动。
所以，站桩一动不动的保持一个姿势是不对的。地球对人有引力作用，只要我们放松，这种引力作用就尤为明显，反之人就一动不动。所以，一动不动实际是紧张的体现，是和地球的引力较劲的体现。
脚处于人体的最底端。站桩的时候必须要做到气沉丹田，不能提着气站桩。当气沉丹田的时候，人的重心点就会随之下移，否则绝对无法气沉丹田。这个时候，脚下的承重感受尤为明显。这样就会造成脚的紧张。脚一紧张，周身就都跟着难受。大家不妨试一试，两个脚趾使劲抓地，你的腿是不是也跟着紧张难受了？你的周身也跟着不舒服了？你的呼吸是不是也变得急促了？答案在于大家的一试。一试即知。
反过来，我们放松脚底呢？你会发现哪哪都跟着舒服了。所以，站桩站到脚跟上当然不对，可如果一动不动的站在脚底的中上也是不对的。因为一动不动是人为的控制自己不动，是和地球引力的较劲，较劲势必造成紧张，哪怕你站在脚底下的那个中上。因此，站桩要在动的基础上找中，找点。这和接骨是一样的情形，晃荡晃荡就给找到那个茬了，然后啪的一推，人一下子就舒服了。按照我教的站桩方法做到位的时候，“啪”的一下那个“点”就出来了。“点”是结果，动是手段。学正确的站桩方法，可以扫描下方二维码咨询王老师。第二步，按照本门桩功练法要求，能找到脚下的这个中了，那么人的整体也会跟着达到松紧适中的高级状态。这个时候，站桩的人别提有多舒服了。健康方面有问题的人会突然发现一切都好了，跟没事人似的。练太极拳的人发现自己能真正的松下来了，练拳更加有滋有味了。当达到这种程度的时候，就要过河弃筏了。怎么个过河弃筏呢？就是不再用之前动态找中的方法站桩了。因为已经达到了新的层次。正所谓，一层功夫一层理嘛！这在佛门亦称之为破“法执”。和师父学的时候，师父说，舍中得中。舍中是舍掉前面有形的那个中，只有跳出了那个有形之中的“法执”，才能获得无形之中的妙趣。无形之中来自于有形之中，这个中是真正的中，之前脚底下中间区域的那个中还不是真正的中。所以，这种练法也叫做“借假修真”。可惜很多人一辈子在肉体上琢磨来琢磨去的，却不知道错得一塌糊涂。正所谓，有形有相皆是假，无形无相才是真。
说到这里，我不由得要问大家，大家不会认为站桩只有那么一种方法，一个姿势吧？如果是这样，可就大错特错了。站桩是一个很系统的内功练法，它根据所练的不同层次有不同的方法。希望真正喜欢站桩的你和正在学习站桩的你一定要知道这个知识。否则，你站桩的功效是有限的。这也好比上学分小学，中学，高中，大学。不同阶段所学的内容不同的道理一样啊！所以我在教大家站桩的时候不止一次的说，站桩不是在那里一动不动的傻站，也不是死磨硬泡的愣站。想有效果就得按照正确的，对的练法去做。只有这样，内气才能发动，才能练到内里，大家的心神才能感受到身体内部那个奇妙的小宇宙运行起来。我那个时候一个月左右就感觉练的差不多了。可是老师仍然要求站够一百天。当时心里也是挺不耐烦的，弄不清楚为啥都感觉可以了，还要在这上面耗时间。但不听话也不行啊！不听话就学不到后面的东西！你还别说，越往后站感觉越不一样。周身那个热啊！有的时候是滚烫滚烫的那种热，有的时候又是很温暖的那种热。反正就是热乎乎的，特别的舒服。当时问老师这是怎么回事，老师说，这叫做“一阳生”。温热是文火所致，滚烫是武火使然。人活着想健健康康的，想出功夫都不能离开这团火。如果这团火没了，人的生机也就没了。这团火越弱，人的身体就越不好。这体现在寒、湿、瘀、结等阴症上。得癌患瘤的都是因为火力不足。所以，站桩如果没有热感，就是没站对，就对调理身体没啥效果。
说来也怪，身体虽然是热的，可心里却是清凉的。也问过老师这是怎么回事。老师看我也练到这个节骨眼了就告诉我说，咱们这一门的功夫讲究的是性命双修，阴阳不偏。性就是心，命就是身。心里藏着神，身中含着气。百日筑基筑的既是体，筑的也是心。看似站在那里是身体上的事儿，实际上也是在沉淀你的心，磨你的性子呢！我当时也是练到那个程度了，对此颇有感触。再经老师一说，瞬间就明白了老师的良苦用心。所以，百日筑基真的很有必要。一百天下来，身体方方面面、里里外外变化很大，原来那颗不安定的心也不知不觉沉淀了下来。因此，我建议大家在掌握了我们这个无极桩的练法之后，结合我带功录制的站桩口令站他个一百天，你的身心绝对会发生天翻地覆的变化。站着站着，心静了，身安了，很多毛病也就跟着悄然消失了，功夫也蹭蹭的长上去了。没有学过站桩的人，站桩不对没有效果的人永远不知道站桩的那种难言的乐趣！👇🏻点击公众号 查阅更多资料 本学习平台内容凡是标注原创的皆为薛文宇老师的心血之作。且已收录人民体育出版社出版的《太极的秘密——太极内功心法大成捷要》一书中。网上各大电商平台都可购买到。这些内容仅作公益性分享，以及大家学习研讨、参考之用。
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