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 译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳 在饯别的处所，思念与友人一起鼓瑟吹笙的美好时光。在离别的路上，有绵绵不绝的山川围绕，都仿佛是你的绵绵深情。 “明月”要辞别“高树”，“长河”要辞别“晓天”，而“我”也即将辞别你。 在遥远的洛阳古道上，“我”一个人将独自行走，不知道什么时候才能与你再次相会？
这首诗写于唐光宅元年（684）春，诗人此时26岁，第一次辞别故里，去东都洛阳求取功名。 离别前夕，友人设宴为其践行，诗人有感于友人情谊之深，遂写下这首诗。 首先，我们来看一下难读的知识点。 “银烛吐青烟”一句，“银烛”，就是指银色而精美的蜡烛。古人说过：“昼短苦夜长，何不秉烛游？”（《古诗十九首》）这里的“烛”，有指代夜晚的意思。 唐宋两代文人也喜欢用其来指代夜晚。陈子昂使用过这个词后，后世渐渐广为引用。比如著名的，有杜牧的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”；苏轼的“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。“故烧高烛”，其实就是“高烧银烛”，意象是一样的，都是指夜晚。 “金樽对绮筵”一句，“樽”是一种盛酒器具。“金樽”言精美的酒器。李白也喜欢用“金樽”，说“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，同样指宴席的排场隆重、盛大、重视。 “绮筵”，就是华丽丰盛的筵席。因为要告别，所以友人设宴奢华。“银烛”“青烟”“金樽”“绮筵”，分别通过四个物象，从侧面道出友人和诗人的深情厚谊。  诗人在《春夜别友人·其二》诗句，“对此芳樽夜，离忧怅有馀。”其中“忧”“怅”二字，亦可视为对这首诗中别情的另一种生动诠释。 “银烛吐青烟， 金樽对绮筵。”合起来就是，银色而精美的蜡烛吐露着一丝青烟，举起精美的酒杯对着华丽丰盛的筵席。 “离堂思琴瑟”一句，“离堂”，即饯别的处所。“琴瑟”，即“琴瑟之音”，喻与友人和合友好的时光。语出《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”这句是说，在饯别的处所，思念与友人一起鼓瑟吹笙的美好时光。 “别路绕山川”一句，“别路”，即离别的道路。意思是，在离别的路上，有绵绵不绝的山川围绕，都仿佛是你的绵绵深情。 颔联之妙，妙在情景交融，想象奇特，正所谓“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。 前两联诗境或脱胎于谢朓的 《离夜》句，“离堂华烛尽，别幌清琴哀。” 句中皆有“离堂”“烛”“别”等相同物象。
“明月隐高树，长河没晓天。”这是全诗写别情最为精彩的一联。 颈联不仅说明了春宴的时间之久——从晚上至拂晓，更表达了诗人心中的不舍。 表面看是“明月”要辞别“高树”，“长河”要辞别“晓天”。实际上则是，“我”也即将辞别你啊。 读懂了这句，也就读懂了这首诗，读懂了陈子昂，“哀而不伤，怨而不怒”的诗歌风格。也可看出陈子昂作为声讨齐梁文学绮靡文风，召唤新时代刚健文风的革新派领袖，对于李白、杜牧、苏轼等人的影响。 “长河”，即银河。李商隐的名句“长河渐落晓星沉”，或许正是从“长河没晓天”这句汲取的灵感。 “悠悠洛阳道，此会在何年”，这两句是说，在悠悠的洛阳古道上，“我”一个人独行，不知道什么时候才能与你再次相会？ “悠悠”，遥远的样子。“洛阳道”，指通往洛阳的古道。一幅阔大的盛唐图卷已然缓缓展开，迎接陈子昂的必将是一个群星璀璨的唐诗新世界。 纵览全诗，语浅情深，意境优美、情感真挚、神骨气脉之间得其雄厚之味，越品越妙，是为送别诗中的绝妙佳作。 遇见是缘，点亮在看 |
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