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增广贤文 | 建国君民,教学为先

 昵称503199 2023-05-01 发布于湖北

原创 智慧慈光工作室 慈光文化 2023-01-25 07:00 发表于福建
收录于合集#增广贤文60个
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建国君民 教学为先00:0013:47

点击上方聆听 增广贤文 


静慧姐姐


上一次我们通过了凡先生的故事,明白了命由我作,福自己求的道理,要想改变命运,只有积德修福,从心地上下功夫。

童慧


是的,静慧姐姐。真正有智慧的人会像孔老夫子讲的:“行有不得,反求诸已。”只要能调整我们的心境,生活环境也会随之转变。


再来复习一下上次学习的内容吧: 


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我们接着看《增广贤文》下面这一段:
光阴黄金难买,一世如驹过隙。

多少黄金也买不回流逝的光阴,人生一世亦如骏马飞驰过隙一样迅速。


良田万顷,日食三餐;大厦千间,夜眠八尺。

纵然家有良田千倾,一日也只能吃三餐;就算拥有大厦千间,睡觉时也只能占八尺之地。


千经万典,孝悌为先。

所有圣贤经典,都是以孝悌之道为根本。


一字入公门,九牛拖不出。

一但打起了官司,就是九头牛也拖不出来。


八字衙门朝南开,有理无钱莫进来。

法院的大门都是敞开的,但遇到纠纷时就算自己占理,没有钱的话最好也别进去。

 

静慧姐姐


第一句经文提醒我们时光飞逝、人生短暂,只有懂得珍惜时间的人才能成就道德事业。

历史上有很多珍惜时间的典故,如悬梁刺股、囊萤映雪、闻鸡起舞等等,都是古人给我们做出的好榜样。

第二句是在劝我们要懂得知足。

《道德经》中说:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”

人生能够知足就不会受到屈辱,做到适可而止才能不遇危险,如此方能长久。

《弟子规》说:“首孝弟,次谨信。”

《太上感应篇》说:“忠孝友悌,正己化人。”

释迦牟尼佛说:“三世诸佛,净业正因。”而“三福”的第一福开头两句便是:“孝养父母,奉事师长。

敬重父母、兄长是为“孝悌”,进而能礼敬一切便是“仁义”。

这是修身至平天下的一贯路线,从始至终,有先有后,所以说孝悌为仁义的开端

最后两句是特别劝告大家不要轻易打官司,一旦招惹官司,进入司法程序,那就要照章程办事,不仅费时、费力、费心、费钱,又赔进了人情。就算这样,还未必能得到一个满意的结果。

所以古人才说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”

争讼的结果无非是两败俱伤,即便看似得到了好处,也只是一时的。

相互忍让、心平气和的沟通才是解决问题的正确态度,既省心又省钱,彼此一团和气,何乐而不为呢?

童慧


是的,静慧姐姐。现在很多人喜欢竞争,可竞争升级就是斗争,而国家与国家之间的斗争就是战争,这是一个恶性循环如此下去怎么会有好结果呢!




静慧姐姐


童慧说的很正确,这个问题古圣先贤早就看到了,也给我们开出了药方,那就是《礼记·学记》中的一句话:“建国君民,教学为先”。


这就告诉我们,国家只要能办好家庭教育、学校教育和社会教育,就能够推动社会形成和谐礼让的风气。


人人都能克己守礼,争讼自然就减少了,这样人们才能安享太平。



\ 正 己 化 人 /

 GU SHI 


西汉宣帝时期,韩延寿被任命为颍川太守,颍川多豪强,历任郡守都不易治理。
前任太守在治理颍川期间,忧虑当地风俗喜聚朋结党,因此鼓励民众相互告发,因此颍川告发成风,百姓多结仇怨。
韩延寿上任后,想要用礼义谦让的道德教育他们改变这种风气,又担心他们不听从。
于是便召集地方父老,设宴求教德高望重的长者,向他们询问民间风俗和百姓疾苦,并陈述和睦相处、消除仇恨的办法。
长老们听后都认为可以施行,于是共同制定婚丧嫁娶的礼仪和等级,教导百姓互相礼让,反对铺张浪费。
在韩延寿的感召下,颍川的社会风气迅速好转。
几年后,韩延寿调任东郡太守,接任者黄霸则继续沿用他的方法,颍川得以大治。
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韩延寿升任东郡太守后,大力举荐在丧事中推让祖先遗产的子弟,经常表彰孝顺父母、友爱兄弟的高尚之士,并修建、整顿地方学校,请老师教授子弟。
每年春秋两季,都要举行“乡射”礼,以此选拔人才。
届时,场上陈列钟鼓、管弦,吹奏古乐,仪式十分隆重。上、下赛场的人们,都相互行礼作揖。
凡有筑城或收税的事务,韩延寿都会事前张榜公告时间和费用,对属下的批评意见亦能从谏如流,官民都非常敬服,不敢违抗。
韩延寿还在民间设置了相关的管理人员,督率百姓孝敬友爱,并禁止收留可疑之人,如发生异常之事,官吏必须立即上报。
所以,坏人都不敢到韩延寿的管辖范围内作乱。
开始的时候,大家都嫌麻烦,但后来官吏无事,百姓平安,也都非常赞同。
对待下级官吏,韩延寿既施以恩德,又严格约束。
每有下属犯错,韩延寿就痛切自责。他的手下知道后,都深自愧疚,不敢再犯。
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韩延寿待人接物十分真诚。
有一次,他外出巡视,来到高陵地区。有兄弟二人因争夺田产打起了官司,来向韩延寿申诉。
韩延寿听后悲伤地说:“作为郡守,我应该是全郡的表率,而今却没能宣明教化,致使治下发生兄弟争产的丑事,既有伤风化,又使当地贤者蒙羞,过错在我啊!
当天便闭门思过,不再办公。
全县官员闻听后,无不深感愧疚,都把自己关起来等待处罚。
相互争产的两兄弟知道后,更是无地自容,便剃发露身前来向韩延寿谢罪,表示愿将土地永远让给对方。
此事很快传播开来,全郡百姓知道后,纷纷互相劝勉,呈现一片和睦的景象。

韩延寿治理东郡的三年期间,官民令行禁止,诉讼大减,政绩斐然。


  童 慧 //  

通过韩延寿先生的故事我明白了,教育才是社会安定和谐的关键所在,只有通过教育才能从根本上解决社会问题。


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