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经典上有一个口诀：离欲离恶离不善，有觉有观，离生喜乐入出禅。 我们不要有太多的念头，太大的欲望，包括我们所说的贪、嗔、痴、慢、疑。我们生活在尘世中，不是一个专职的修行人，在这个过程中，我们要有一定的身心基础才可以去修静定功夫。方法有很多，比如看经典，理解贪、嗔、痴、慢、疑、给人带来的种种痛苦因缘。我们在学习修定的过程中，总是想这个想那个，心乱如麻就是不善，思想纷飞就是不善。我们在巡身阶段时念头非常多，然后念头再慢慢地减少，再到我们身体突然停留在某一个位置不动了。不动的时候其它念头不再产生，就只有这个地方的影像越来越清晰。这时你会很明显地感觉到以前念头很多，以前我的心是不定的。所以我们在学习的时候，老师并不会把所有的道理告诉你，因为在告诉你道理的时候，你未必能够领悟到。但是当你身心达到这种状态之后，老师不讲，你也会很明白地知道，以前我的心很乱。大部分人的身心状态，不能和静定功夫相应，所以才会说静定很难学。而且我们现在很多人都会在修静定的方法上下手，却往往忽略了怎么在现实生活中去调整我们的身心状态，这是最重要的一点。其实往往最高深的东西，是最平常的，最简单的，大道至简就是这个意思。
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