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【一切烦恼皆源于人际关系。】
课题分离，共同体感觉，自卑感与自卑情结，优越情结；一切烦恼皆源于人际关系，能够改变自己的只有自己，自由就是被别人讨厌，自我接纳而不是自我肯定，你的人生取决于当下，甘于平凡的勇气，最重要的是此时此刻……按照弗洛伊德的原因论，我们的现在是由过去造成的，好像不幸的人生是因为不幸的童年。但阿德勒心理学从目的论出发，指出我们的不幸并不受过去和未来的影响，我们不能改变过去，但是可以改变对过去的看法。有人说：有的人被童年所治愈，有的人一生都在治愈童年。这其实就是原因论的表现，过于计较过去发生了什么，而不去思考如何改变对过去的看法。心理创伤并不存在，只是为了逃避现在而编造的借口，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。你的不幸皆是自己选择的结果。你在人生的某个阶段里选择了“不幸”。这既不是因为你生在了不幸的环境中，也不是因为你陷入了不幸的境地中，而是因为你认为“不幸”对你自身而言是一种善，可以说是一种逃避。假若生活方式不是先天被给予的，而是自己选择的结果，那就可以由自己进行重新选择，即可以改变对过去的看法，最重要的是活在此时此刻。人只有在社会关系中才会成为“个人”。有人的地方就会有各种各样的关系，有了关系，烦恼随之而来。健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。与别人争锋，会有输赢，会有敌我，会有高低。但是如果在人际关系中存在“竞争”，那人就不可能摆脱人际关系带来的烦恼，也就不可能摆脱不幸。别人不是伙伴，而是对手，这与“共同体感觉”是相悖的。自由就是不再寻求认可，不要活在他人的期待中。要学会课题分离，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。你的人际关系王牌一直都握在自己手中。你不是世界的中心，只是世界地图中心，过多的自我意识反而会束缚自己。“我对共同体有益”或者“我对他人有用”这种想法就足以让人体会到自己的价值。很多时候，我们会被人际关系困扰，仿佛陷于泥沼越挣扎越陷得深。其重要原因就是太在意他人的评价，想要寻求他人的认可，这种活在别人眼中的状态，毫无自由可言。倘若学会课题分离，别人怎么评价你是别人的事，你怎么看自己才是自己的事，学会自我接纳，也生出一些不畏惧别人讨厌的勇气，烦恼便会少很多。本书采用对话的形式，“青年”可以是被人际关系困扰的你我他，“哲人”即是阿德勒心理学的探索者。书中犀利的语言，严密的逻辑关系，带给读者思维冲击的同时，也深以为然。跟随着主人公的辩论，不停地寻找“获得自由的勇气”。📝
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