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清 父：曾国藩 子：曾纪泽  打开新浪新闻，查看更多
曾国藩注重个人修养，所书“好人世事”联非常接地气。此联作于1868年，时58岁，功力大成之际。曾国藩书法主学黄庭坚，保留了捺画的长舒之态，但用笔的提按有意无意地简化了。曾纪泽擅长篆书，传世最多。此联亦为修身之诫，强调读书写字，对古人来说，这两样都是基本功。 清 父：梁诗正 子：梁同书 
梁诗正书法虽是“馆阁体”，但熟而不俗，亦颇为可贵。取法颜鲁公和赵孟頫而自有变化，掩藏锋芒和节奏，整体上变得温文尔雅，有书卷气，故能避免俗格。梁同书不慕名利的价值观念和朴素的生活方式使其高寿92岁，取法集王《圣教序》和米芾，路子更为纯正，文气更为浓郁，与刘墉、翁方纲、王文治并称“四大家”。 近代 父：王同 子：王福庵 
王同擅长多体，以隶为代表。临《石门颂》多见篆意。虽曰临池，注重自我发挥，看重笔画的弯拱收放等细微动作，以及疏密关系的经营，故而有了“现代趣味”。王福庵相较乃父，功力更为精深，笔法更为纯熟，风格也更为显著，更接近一个职业书家，少了趣味。 清 父：王念孙 子：王引之  打开新浪新闻，查看更多
王念孙、王引之父子同为训诂学家，并称“高邮二王”。王念孙这封长信，气息绵厚，看似无法而有法，不刻意于技巧，当修养到家，又有基本的“童子功”，再动一些脑筋，就会有个人面目。信札最末有“引之禀笔请安”，可见古人礼数。王引之的行书主要取法苏轼，笔力显现，英气勃发。篆书也别具一格。名曰临作，实是自我挥运，用笔别出心裁，重起圆笔而尖收，灵动飘逸，字态妖娆，但也因此少了庄重古穆之气。 清 父：杨沂孙 子：杨同福 
杨沂孙以方笔著称，对后来的黄士陵和吴昌硕有很大的影响。能将方笔在小篆中运用自如，极为不易。从款字来看，杨沂孙多习北碑，融入篆书，自见一家风范。杨同福能变家法，化方为圆，变直为曲，终能自成一家，只可惜传世作品极少。 清 父：伊秉绶 子：伊念曾 
伊秉绶隶书名震天下，虽近似美术字，终能自运机杼。伊念曾恪守父辈法度，笔画稍显单调，原因在于少了一个取法、吸收、融汇的过程。 清 父：赵之谦 子：赵能寿 打开新浪新闻，查看更多
赵之谦是艺术史中的一代天骄。子辈仍在这一行，压力山大在所难免。赵能寿书迹罕见，多用北碑之法，亦能对父亲的书风加以变化运用，难能可贵。 清 父：吴让之 子：吴样初
吴让之是清代篆刻“六大家”之一，将“邓派”发扬光大。其子吴样初几乎不为人知。为方便比照，有意选取了两人的多字印，子承父业，堪称能品。大师后辈有时为何难以成功，原因在于天时地利人和等各种因素未必同时具备。 书法史中尚有见诸文字记载的父子书家，而墨迹难寻，如三国钟繇和钟会，按照年龄推算，钟会出生时，钟繇已是75岁老翁，五年后钟繇谢世，史载钟繇与子论书及传承家学云云，不免虚夸。陈鸿寿三子陈小曼常侍左右，所刻二印，足见舐犊情深。可惜尚未发现陈小曼有印作传世。小曼或小，子承父业，由名可鉴。书法的传承，不仅有科班，正确对待泛滥的培训班，更应该注重潜移默化的“家学”。 清 父：陈鸿寿 子：陈小曼
（原标题：书香二代） 来源：北京晚报 作者 东都 流程编辑：u028
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