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明朝失去民心的后果。 其实，有些东西几百年来一直没有改变。据说，入关前，多尔衮认为八旗兵只有十几万人，而明朝却有上亿人口。如此悬殊的力量对比让他对逐鹿中原很没有信心。但是，清朝大学士范文成的一句话打消了多尔衮的顾虑。 范文成说：“淫其欺女忍，刨其祖坟忍，夺其地屋忍，衣不蔽体忍，食不果腹忍，此等贱民何足俱哉。”多尔衮听完后，如醍醐灌顶，恍然大悟，于是率领清兵入关，如摧枯拉朽一般统一了中国。也许有人会认为，古人太软弱了，但我们是否想过，为什么汉民族会变得如此懦弱呢？ 从北宋重文轻武开始，到明朝理学昌盛、高度集权，统治者在防范自己人时比防范外人更用心。他们为了永远骑在百姓头上作威作福，不敢让老百姓有丝毫的反抗能力。 一旦底层百姓有一点不顺从的迹象，统治者就会焦虑不安。他们用三纲五常来约束你的思想，用贫民弱民来消耗你的物质，就像驯养家畜一样，把你驯化成砧板上的牛羊肉，任人宰割。试问，在这样的情况下，你怎么能指望百姓突然站出来对抗比原来的统治者更加残暴的外敌呢？难道做朱家的牲口和做爱新觉罗家的牲口有什么区别吗？ 孟子说：“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。”明朝末年，大部分百姓都受到了诸姓藩王和官僚士绅的压迫，连生存都成问题。你怎么能指望他们为你的利益卖命呢？我们在谴责明朝末年百姓失去血性时，有没有想过是谁故意剥夺了他们的血性呢？ 当然，清朝也不是完美的。清朝注重防范人民，导致八国联军进攻北京时，城头上充满了看热闹的吃瓜群众。因此，无论崇祯在眉山上吊，还是永义帝在缅甸被吴三桂用弓衔勒死，或者溥仪被赶出紫禁城无家可归，都没有什么值得惋惜和可怜的。     |
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