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刘禹锡年逾古稀时，在《子刘子自传》中描述了自己时乖运舛的一生：我出身高贵，也算长寿，这是上天赐予我的福分；多灾多难，这是命运对我的考验；怀才不遇，蜚语缠身，但我于心无愧；日薄西山，但我会安然无悔地离开这茫茫天地。曲中人按着既定情节走，但自身的情绪好坏全凭自信与否。刘禹锡不管处境如何落魄，他都坚信自己参与的改革无可非议，坚信自己天赋异禀。“自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。”对于有理想有追求的人来说，苟活只是麻木，自卑是完美的伪装。自欺欺人也许能让自己看上去过得很好，但是反复的喜怒无常，半夜辗转反侧的不甘心只有自己心知肚明。制镜工陈列十面镜子，其一光洁如新，其余九个雾蒙蒙的。“镜子是要与人容貌相宜：姿容俊美者自然选清澈的镜子，面有瑕疵者会选模糊的镜子。但喜欢模糊镜子的人数不胜数，选择清澈镜子的人十难有一。”自卑的人比谁都清楚自己的缺陷，但越在意反而越容易矫饰伪行，越容易因他人随意的只言片语破防。与其沉溺于情绪波海中，不如正视不足，用实力让自己强大起来，自信起来。曾国藩而立之年进入翰林院，田舍郎出身的他无法在黑暗官场上左右逢源，甚至被上司革职，只当了个没有薪水的候补检讨。为了建立信心，他笃志阳明心学，参透并奉行“内圣外王”之道，甚至以此教导自己的弟弟们。当他扫除一切阴霾，变得坚定且自信后，四处拜师求学，至此机遇不断，遇到不少伯乐提拔，最终跻身朝中大臣的座上宾。人若自卑，看到的俱是缺陷与嘲讽；人若自信，看到的俱是价值与认可。真正的能人，不是毫无情绪波动，而是善于调节情绪，勇于改善自身不足或者扬长避短，凭自己的实力消除自卑。诗人但丁说：“能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。”信心能让你镇定自若地面对任何艰难曲折，泰山崩于前而色不改，麋鹿兴于左而目不瞬。《历阳典录》记载，刘禹锡在和州担任刺史时居于斗室，写下《陋室铭》。许是刘禹锡被贬人尽皆知，又或是有人示意，和州县令不断给他下马威。见刘禹锡悠哉地“面对大江观白帆”，又让他住在县城北门，住房面积更是大打折扣。结果刘禹锡依旧坦然自若，和州县令便气急败坏地给了他一间专室，门前还搬来一块石头。刘禹锡瞬间灵感迸发，千古名作《陋室铭》一气呵成，还请“柳公权书碑”。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”人生在世不称意，犹如困居一隅，越是在意，越会任由自卑内耗自己的情绪。哀吾生之须臾，叹磨难之漫漫，我们的情绪经不起无休止地折磨。让自信充盈内心，双眼充满神采，才能敢于直面生活中的种种困苦。他批判科举，又渴望通过科举来光耀门楣，并坚信自己才华横溢。偏偏他又痴迷于鬼狐之说，旁人的规劝甚至诋毁他都置之不理。最终，他完成了传世名著《聊斋志异》，并在年逾悬车时获得了“岁贡生”的头衔，被尘寰杂事牵绊时，不要局限于眼前的阻碍，不妨把目光放长远些。你会发现，所有的艰难险阻不过是岁月长河中的几粒沙。当你具备足够的信心去克服困难，哪怕所求所得来得晚一点儿甚至不来，这段默默沉淀的时光就已弥足珍贵。但一提到他，脑海里率先浮现的，仍是那高吟“我言秋日胜春朝”的豪迈自信的形象。支撑自己敢于对抗周围打压的，不仅仅是控制情绪后的冷静，更多的是在成长过程中不断积累的自信。
归来仍是少年的他，意气不改，两首桃花诗讽刺朝中哈巴狗，即便两度被贬也不足为惧。第一首《玄都观桃花》：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”一晃十四年，刘禹锡从神采飞扬的少年郎变为苍颜白发的老者，再返京城依旧自信张扬。第二首《再游玄都观》横空出世：“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”诗坛沉默，官场议论，年近耳顺的刘禹锡又离开了长安，再也没有回来。两首诗，表达的不仅是讥讽，更是对世事无常的看淡和超脱。司马光说：“吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。”这是一种历尽沧桑的坦然，亦是对自身本体的超然自信。遇世事纷扰时，与其隐忍不言，不若看淡浮华，时刻自信处事。淡出政治舞台的刘禹锡，与至交好友白居易在洛阳重逢。以“乐天”著称的白居易也不禁悲从中来：“与君俱老也，自问老何如？”
梁启超说：“自信与骄傲有异：自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。”唯有自信者，才能安之若素，情绪稳定；而骄傲者多心浮气躁，刚愎自用。培养自信到一定程度，它会化为养分，使眼界开放，心境澄明，如圭如璋。培养自信到一定境界，会发现人间牵绊如天地无穷，而人生似沧海一粟，反而不再执着于求而不能。“我们生活在与他人的联系之中，假如我们因自卑将自己孤立，我们必将自取灭亡，我们必须超越自卑。”当一个人超越自卑，自信与从容便会由内而外地散发，从而形成独特的气质，这往往影响着一生的幸福。若因自卑，便画地为牢，自怨自艾，终将固步自封，经不住任何风吹雨打；若自信大方，便不惧荆棘载途与冷言冷语，勇猛精进，不断学习与成长。人唯有超越自卑，建立自信，才不会被一时挫折永久绊倒，勇往直前。周雪琴，网名雪霁天晴，00后，聚诗词于心，集灵气于目，方能以柔克刚。
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