【原】治人事天章——诗读老子59

原文：

治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早复。早复谓之重积德，重积德则无不克，无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。

是谓深根固蒂，长生久视之道。

诗读：

治理百姓养护身心

最重要的是要有爱惜之心

只有爱惜收敛

才是合道积德

这样就能攻无不克

这样就能力量没法估测

这样就有了原则和根本

就有了长久维持的可能

这就是根基深厚本原坚实

是长生久视的合道规则

无论做人还是做事

都要收敛懂得爱惜

这样能早早归道

这样能增加德荫

这样就是无为

无为则无不为

无不为则不知其极

不知其极就有了根本

有了根本就找到了本原

本原让一切长长久久

这就是根深蒂固

这样能长生久视

诗后若语：

这一章，老子说：治人事天，莫若啬。是谓深根固蒂，长生久视之道。

那么，怎样是啬呢？成为一个持啬的人，真有那么好吗？

有个词语叫吝啬。有一种人被叫吝啬鬼。这种人也可以叫做铁公鸡，就是一毛不拔。所以啬在这里，是一种不输出的状态。

还有个词语叫俭啬。关于俭，老子在后面章节会说到。老子说，吾有三宝，俭是其中一宝。我对俭字的理解，用一个词语就是物尽其用。

所以，用到极致为俭，留而不用为啬。

有十分力气，只用七八分。能吃十分食物，只吃七八分。能得十分财，只要七八分。能做十分事，只做七八分。

莫知其极，绝不挑战高点，这是啬的特点。

能用一分力，绝不用两分。能吃五分饱，绝不贪六分。只要三分财，绝不出四分。

最小化思维，是不是也是啬。