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姓氏家训 | 许氏家训

 徐徐见之 2023-11-08 发布于河北

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海南许氏祖训十六则

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一、敦 孝 悌:孝以事亲,悌以事长,衹父恭兄,不愧俯仲。

二、重 忠 信:存心必忠,行事必信,勿欺立诚,操舍须慎。

三、崇 勤 俭:勤能补拙,俭能助贫,守家创业,当识艰辛。

四、修 祖 桐:祖桐修建,祀典垂昭,春秋报享,万代松乔。

五、固 坟 墓:子孙枝叶,坟基根本,铭碑拜扫,溯源追远。

六、广 祭 田:惟士无田,则亦不祭,用培祖业,孝享百世。

七、慎 婚 姻:婚娶配对,姻勿论财,要美风俗,总贵无猜。

八、别 嫡 庶:妻同夫尊,妾等婢贱,子无大小,嫡庶莫变。

九、定 继 嗣:不回不再,立长立玄,孙可祢祖,疏不间亲。

十、谨 居 住:居必择邻,住勿近市,里仁为美,不处不智。

十一、睦宗族:尊祖敬宗,敬宗修族,宗族和睦,绵长福禄。

十二、修谱牒:兄弟团结,恃在谱系,一纪一修,子孙勿替。

十三、明赏罚:嘉言必察,惩恶无恃,赏罚不明,何以为法。

十四、训子弟:不学无术,须读圣贤,训诲维严,裕前光后。

十五、戒争讼:讼则终凶,争亦无益,宁为屈已,以贻厚积。

一六、禁奸赌:赌败身家,奸乱伦俗,设禁预防,毋纵嗜欲。

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《许氏祖训》

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明伦理、重忠信、敬先祖、睦宗亲、孝父母、教子孙、举善行、恤孤贫、崇节俭、尚勤奋、结良贤、无非分、读诗书、修正身、务正业、存正心。

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《许氏家训》一

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我族许氏,传自炎帝,始祖神农,名人辈出,人杰家兴,勉励后人,世代传承,五善为本,守信守诚,忠孝节义,智信学成,孝敬父母,悌爱兄弟,勤学苦读,立志事成,为官忠国,为商信诚,在学勤读,为民勤耕,不贪不占,守法经营,和气生财,邻里相通,亲朋好友,视为兄弟,尊敬他人,自有善朋,后辈子孙,世代相传,我族永盛。

《许氏家训》二

凡为子孙,父慈子孝,兄友弟恭,夫正妇顺,内外有别,尊卑有序,礼义廉耻,兼修四维,士农工商,各守一业。

气必正、心必厚、事必公、用必俭、勤必端、言必谨。事君必忠敬、事亲必尽孝、祀祖先必不失、巡祖墓切不废、居官必廉慎、宗族必和睦。

人非善不交,物非义不取,毋近声色、毋溺货利、毋亲丧不葬、毋细行不矜、毋信妇言伤骨肉、毋言人过长薄风、毋忌嫉贤能,伤人害物、毋出入官府,营私召怨、毋奸盗刁诈,饮慱斗讼、毋坏名丧节,灾已辱先。

善者嘉之,贫难死丧,疾病周恤之,不善者劝诲之,不改者与众绝之,不许入祠堂,以绵诗礼仁厚之泽敬之,戒之毋忘。

《许氏家训》三

黎明即起、洒扫庭除,内外整洁、规律作息,关锁门户、必亲检点,文明礼貌、热情待客,敬老爱幼、遵纪守法,不卑不亢、自信自立,与邻为伴、与邻为善,三人同行、必有我师,广交益友、不耻下问,己所不欲、勿施于人。勿营华室、勿谋良田,一粥一饭、当思来处,勿为虚荣心而攀比、勿为五斗米而折腰,半丝半缕、恒念物力维艰。高瞻远瞩、铭记居安思危。宜未雨而绸缪、毋临渴而掘井。家政勿用俊美、为妻切忌艳妆,居身务期质朴、教子要有义方,夫妻和睦、相敬如宾,父子亲而家不退、兄弟和而家不分,子孙虽愚、经书不可不读,书中自有颜如玉、书中自有黄金屋,祖宗虽远、祭祀不可不诚,妻贤夫祸少、子孝父心宽,孝顺还生孝顺子、忤逆还生忤逆儿,居家戒争讼、讼则终凶,处世戒多言、言多必失,国兴才子贵、家富少儿娇,国乱思良将、家贫思贤妻,读书志在圣贤、为官心存国家,戒骄又戒傲、清宁好做人,出入则孝道、德行感天恩,冬则暖、夏则凉;居有常、业有长。

《许氏家训》四(终生篇)

孝父母、友弟兄;敦宗族、睦邻人;尊师长、重道理;勤读书、立志向;选正业、安身命;慎婚姻、择良偶;尚节俭、戒奢靡;量出入、无穷匮;崇正义、远小人;去财色、勿赌博;行善事、可远祸;出好言、结善缘;读好书、益良智;交益友、得针砭;常旅行、广见闻;勤著书、立言行;竖良范、立德性;趁时世、建事功;人品正、志洁高;人一生、了无憾。

《许氏家训》五(居家篇)

黎明起、勤打扫;晨散步、舒心骨;常运动、病痛少;常阅报、知时事;会亲友、感情聚;睦邻人、可安居;种花果、怡性情;栽时蔬、园艺乐;清心欲、寡肉食;八分饱、少胃疾;心善良、人不欺;心诚恳、人不侮;克己严、业有成;待人宽、结善缘;多微笑、少纷争;勿谎言、戒多舌;勿赌博、戒贪得;勿欺弱、恤穷苦;贪富贵、如浮云;贪权势、如柱倾。 

《许氏家训》六(处世篇)

小富由俭、大富由天;俭者离穷、省者离苦;浪费无度、窘迫一生;贪图享乐、晚景堪虑;人无远虑、必有近优;烦忙奢华、忘却省思;常存善念、人多平和;工于心计、人多奸诈;兄弟不合、外人来欺;夫妇异心、子女可怜;偏袒小孩、不明事理;放任小孩、个性偏差;小钱不存、大钱难聚;小善不为、奢谈大善;吝啬小气、戒之在贪;贪嗔痴欲、戒之在得;教养子女、循循善诱;奉养父母、和颜悦色;广结善缘、阴及子孙;尽心公益、惠及晚辈。

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许氏训诫八条

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一、遵祖训 祖训以良谋教导百世,劝孝劝忠,劝读劝耕。以先人之典范,训诫之下而不忘,抄录于下,人人遵守。

二、重宗祠 宗祠是祖宗神灵之所聚,每年四时祭祀,不忘祖宗。

三、辑谱系 明白本族支脉上下情况,做到居住分散而心一致。

四、勤生理 承家守业,托业谋生。勤者兴,惰者败,子孙必铭记。

五、勤读书 书为人类进步的阶梯。明理益智,必须读书。面向世界,面向未来,造就人才。

六、孝父母 孝为百行之本。应尽诚尽礼,养老送终。不孝为最大之罪。

七、教子孙 子孙贤,家庭兴。童蒙时,朝朝教诲,教会做人为根本。

八、崇节俭 治家创业,必须勤俭,爱惜物力。

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宣城许氏家训(十则)

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(一)孝悌忠信,人道之大贤,孩提之童,无不知爱亲敬兄。而爱亲敬兄无一念不发轫真切处。凡为人子、为人弟,须随分尽礼,到处体认。遇父则思孝,遇长则思悌。诸凡应事说言,无不以一点真实之心贯之。庶人为全人,而族称淳族矣。不则,悖逆争斗,顽狯险狡,而鬼魅其心者,众以家法治之。

(二)冠婚丧祭,礼之大者,故先儒制为仪礼,令后世遵而行之。自此礼既废,遂开后世草率之端。吝惜财物者,复目此为迂阔。吾族于婚礼丧祭,犹有俗仪,至于冠礼,不讲久矣。不知此正为人道之始,尤不可忽者。虽不能尽如古礼,亦令稍有仪节。凡告庙、告长、延宾拜跪之仪,须要举行,令儿辈亦知谨凛,成人不敢踰越。至始婚之际,亦须随其家之厚薄为繁简,不可苟且溃渎。如丧必尽诚,祭必尽敬,出于为人子孙,一念真切不可懈于其心者,恶得视为轻忽以自沦于草率?慎之!

(三)治生之道,无踰“勤俭”二字。古云:一夫不耕,或受其饥;一妇不蚕,或受其寒。老氏三宝,俭居一焉,勤俭之益于人大矣。吾族滨于湖,可治生者不一,然耕织为作业之本,故必思前何以守先业,后何以支一身。无怠朝,无宁夕,谨勉生事,令有担石之余。至于饮食、宾客、仪币之须,尤当谨其出入,塞其耗蠹。百日勤之而一朝费之,不可也。

(四)古之耕者未尝不读,盖耕以治生,而读以明性,故古之豪杰多奋迹于陇亩之中。后世此义不明,读则不能兼耕,而专力于耕者,往往以读书为迂务。故虽家称殷饶而明礼义、识时务者无几。及劝之读书,则曰:“读书难而吾命奇,不能取利薄书。”不知吾之所谓读书,非专为攻文词取青紫也,正欲明礼义、识时务,以为一乡之善士云。而今当视耕读为一事,凡有子弟,皆令读书。作文可以上达、可以去鄙,庶乎务本之中得成人之道,而科甲之绪,或有继之者。

(五)人之所忧者,祸患;所喜者,福泽。不知祸福之主,天也。所以召祸福之原,则在人毫发不爽。故人欲享福泽,庆流子孙,莫若厚培阴德。阴德,人所不知,而鬼神默有以鉴之者。要只在存一念好心,与人方便,可与天地鬼神相对耳。今人往往存不好心,行不好事,信地行去,薰炙一方,人遂以豪杰称之,而不知有识者已知其祸应不在其身,则在其子孙矣,有能逃其万一乎?凡我族人宜识此意》

(六)丧家莫甚于讼,只因小忿不能制遏,遂彼此纠纷不可解结,故曰:绵绵不绝,遂成罗网;涓涓不绝,遂成江河。语其始之,当慎也。且讼与亲邻且不可,况族人乎?讼而不胜,讼之何益?讼而即胜,讼亦何益?凡族有不平之争,须忍情抑性,以理自谕,以理谕人,果不可谕,然后禀明宗长,听家法公处。吾理信直,人自听服,苟真心求释,人岂木石其心?何必偃蹇公庭,自贻屈辱,自贻后悔?

(七)君子以万物为一体,况同族乎?敦族之道,不外“和敬”二者。吾族既侈,非可朝夕继见。故有邂逅相遇,一拱手而外即索然无余者有之,不知迹有睽隔,情不可疏,理不可间。故必有亲爱之意,蔼然出于由衷,然后谓之真“和敬”,而族有不归于敦睦者,未之有也。今妇道之所谓“和”者,诡随之曰“吾能和”。所谓敬者,体貌之曰“吾能敬”,一遇小利害,辄反眼不相认,非吾所谓“和敬”也。斯人无往而不乖戾者,族奚藉有若辈?

(八)万化之原,始于闺阃。女德不可以不慎,妇道不可以不娴也。古者男女五岁不同席,女子夜行必以烛,谨内外、严出入,以杜淫佚之端也。故族之妇女须令攻于纺织,恪于饮食,无有闲旷之时,如登山赛庙、佚谑游荡、出入不谨之习,皆以启败乱之端、伤风化之原,不可也。且妇之端谨、放恣,又后之昌炽,败坏所系。未有端谨之妇,后之不昌,家之不成;亦未有纵恣之妇,后之或贤,家之能成。是尤不可不慎也。然妇之不淑,每由为之夫者,溺惑以佐其悍耳,遂至悖乱凶狠,无所不至。故曰:“形正影正,盆圆水圆”,其责尤在男子。昔有兄弟数世同居,人问之,曰:“无听妇人言”。此为至谕,族其勖之。

(九)嫖赌乃丧身亡家之媒,干法重罪之大关也。人多陷此而不悟,何哉?先以有钱做漫,后以扳本迷心,以至家给不足,衣食不敷,又不甘束手待毙,不知作何究竟,语云:“床头黄金尽,壮士无颜色”。况无知鼠辈乎?渐而穿窬,流入盗党,陷身缧绁,累父母、辱妻子,宗室兄弟牵连累害,小则杀身,大则灭门,眼前覆辙,历历可戒。凡我子孙,当思祖父创业之艰难,自己守成之不易,不可轻信棍徒圈囮入套,啮脐莫及,思之慎之!

(十)祠祭所以尽人孝思焉,得不敬古者,每食必荐,四时皆祭。今此礼不行,仅以春秋二期拜祭其中,切不可视为故事,漫以心尝而意怠焉。故必临祭日,凡呼喝、拜起、酌献、骏奔之役,须虔束此心,倍加凄怆俨惕,不可有跛、哗笑、怠缓之习;如临祭不到者,前有申罚矣。兹与族约,即至案前,而有不恪不恭者,罚亦如之。 

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坑尾许氏家规

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不准虐待父母,背离伦理。   不准忤逆无道,不孝行为。

不准欺侮兄弟,姐妹妯娌。   不准在族淫乱,禽兽行为。

不准虐待子女,重男轻女。   不准夫妻相欺,损害家庭。

不准包办婚姻,骗取钱财。   不准血表结亲,影响后裔。

不准奢侈淫逸,败坏风俗。   不准纵子行为,罪及父母。

不准好逸恶劳,搬弄是非。   不准铺张浪费,腐化行为。

不准偷盗赌博,触犯法律。   不准骄横无惮,欺族凌戚。

不准刁唆进谗,制造事端。   不准窝藏坏人,陷害好人。

不准酗酒滋事,扰乱秩序。   不准趋炎附势,行为越轨。

不准损害公益,肥私利己。   不准打击报复,颠倒真理。

如有故意违犯,讼之公理。   家规国法昭彰,族众谨遵。 


⊙编辑:于小冉(微信号:jiafengjiaxun

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