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1：给夏商周断代是一个问题，并且是历史文献中一直没的扯清楚的问题。 结合考古学成就给过去模糊的朝代断代就本身有点难度。 因为周朝大致在年代与史书对应上问题不大。 商朝也仅仅在殷墟273年属于明确的历史，还有约300年是模糊的，这与商都迁徙问题相关联。 2：公元前16世纪的考古学文化如今还无法与汉字史书中记载的所谓夏朝历史对应起来。 而考古学发掘的地下文化基本上可谓年代上无上限，就是无法确定哪个文化是始源文化。 现代考古学在史前物品的年代检测上也不是确定的，只能是参考数值。 3：目前关于夏朝的问题是商朝甲骨文中没有出现夏字。 夏朝乃至五帝时代，这是周朝之后出现在文字记载中的，周人是从西北方进入华夏的，周祖究竟在哪里目前无法确定。《穆天子传》见西王母一段文字很难在考古学上获得说明，其中关系到很多地名方国的定位问题。 九州圈定乃至立起祖宗祭祀都是周之后建立的，这里面就带来了巨大的模糊问题，秦灭六国将文字统一将六国书焚烧掉又抹掉了过去的方国历史，历史真相因此更加模糊。 4：二里头究竟是不是夏都还是一个问题！ 华夏文化与境外是相互交流的，外夷可以从四面八方进入华夏，海路依靠舟船就带来最大的不确定性，西方陆路的迁徙及至与外夷的战争，都是自周以来的改朝换代战争都在极大的不确定性，但秦始皇完成的文字统一却给历史带来了深深的文化烙印，形成真正的华夏汉字文明。 但一直与外域民族发生了文化与技术的交流。 自然灾难与生存危机是改朝换代的根本原因。因为文字的原因，抹掉过去历史、篡改与杜撰过去历史是王权的共性，也是新朝巩固统治所必须的手段。 5：建立考古学上的文化年代分布，充分认识到过去历史的真相。特别是认识到文化的消亡明白历史与朝代是有兴衰规律的，毕竟考古学也仅仅是发现一部分文化遗存，未知部分是师大的区域。关于古代文字史应该注重那些特殊的记载，出现在宗教典籍中的文字记载。如圣经中记载的大灾难现象，那就是考古学在科学上揭示的毁灭与重生问题。科学界在地层中发现了多次生物大灭绝事件。目前那些遗留在地球上的巨石文化至今还是无法正确解释的。其文化与技术程度有点与当今世界的芯片技术问题。这些对于广大社会普通人群来说同样是一个无解的谜。 |
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