|
火炕情结 供暖之后，两岁的外孙女最喜欢赤脚在擦得干干净净的地板上玩耍，玩累了，还躺在那睡觉。这让我想起了家乡与地暖有同工异曲的火炕。 火炕是北方地区农村人家室内用土坯或砖砌成的有孔道连接烟囱，可以烧火取暖的炕。我太行中段山区家乡的人们祖祖辈辈不知道用了多少年。 火炕是家乡人的“暖床”。漫长的冬季里，火炕给劳碌的庄户人家供给了温暖的时光。天寒地冻，一家人坐在火炕上，觉得整个世界都是温暖的。 我是在火炕上出生的，热乎乎的火炕温暖了我的童年，也焐热了我的人生。 火炕不仅提供温暖、舒适的寝息环境，还有多种功能。蒸馍馍、摊（厚）煎饼时发面，火炕角放上篓子加些麦草让母鸡孵化小鸡。家里有谁手冻僵了、腰受凉了或吸上凉气肚子不舒服，趴或躺到热炕上暖一会，用不了多大一会就舒服了。谷子、高粱和黍在碾成米之前，必须经过一道严格的工序就是“炕”干，不经过这道烘干工序出米率低而且碎米多。如果火炕在“炕”粮食时，头天晚上在上面睡觉是最不舒服的，睡在上面又潮又热，浑身蒸得特别难受。但到别的地方睡觉冷得不行，不得不在上面坚持。拆建翻新火炕时，清理出的烟熏得焦黑的炕洞土，是上好的农家肥，是养土地奶庄稼的有机肥料。 一个家庭的光景如何，一看炕头便知。火炕似乎就是一个人家的脸面，火炕之上都要铺一层芦苇炕席的，过年时都要在火炕靠墙部位贴上一层炕围纸，都会装扮的温馨一点。炕席之上的铺着摆放物质的质量，足以显示出家境的好与不好。如果一个人家炕席上面铺着毛毡，毛毡上面铺着毛毯，炕头摞着一人多高的被褥，绸面缎面光彩亮丽，这个家里肯定是一个衣食无忧的殷实人家。过去的人谈婚论嫁有一道不可缺少的程序--相家，相家时都要看看炕上铺盖的质量和数量。因此，一时不富裕，暂时有困难的人家媳妇来相亲时，都要到这些人家里借上几床被褥来装点一下“门面”。 如果一个人家炕席上面铺着线毯，线毯上铺着油（塑料）布，炕头摞有几床被褥，被面褥面暗淡无光，这个家里最多是一个温饱之家。家里有小孩的人家，炕席之上都要铺一层油布，主要是防止小孩子大小便的问题。当时，我家就属于这类家庭。 如果一个人家炕席上没有铺任何东西，火炕上只有一张芦苇席片，所有的被褥在炕上无序放着，这个家里多半是一户困难人家。那时，虽然没有现在吃低保的社会福利，但过年过节也有少量财物用于救济贫困。好像也没有什么申报公示的程序，就是村里的长辈带着村里的领导陪着公社的干部进到这些人家里，用手摸摸炕上有没有温度，摸摸被褥面里包裹着的薄厚不均匀的棉花。就会安排有关人员拉煤送柴，不让任何一个人家挨冻受冷。 火炕的讲究与禁忌。吃饭上炕时老人小孩先上，在炕桌上吃饭、喝茶时，要盘腿坐端，不能东倒西歪，支腿拉胯；过年拜节或平时到家看望时，一定要在人家炕沿上坐坐，以表示亲近和挨实靠本。客人炕上坐坐，主人心里才踏实。亲戚到来，进门站着不在炕上坐，说几句话就走，会给主人留下不亲近不挨实的印象。不能穿着鞋子上炕。家里有女子坐月时，男人不进入，需要进入时，不在炕上坐。家里只有女人时来访男人不挨炕沿不在炕上坐，家里只有男人，女人来访同样不挨炕沿更不在炕上坐。 火炕，我童年温馨的夜晚景象。小时候，一家人睡在火炕上，铺着一张芦苇席子，铺盖枕头都是多少年的老旧物品，姐姐妹妹兄弟几个合盖一床棉被，经常因为盖住头而盖不住脚拉扯不到被子而相互打打闹闹。就是在这样的境况中，姐妹兄弟在争争吵吵中进入梦乡，睡得是那么的踏实、香甜。上学后，我们在炕桌上写作业，母亲在炕桌旁做针线，我们累了就躺在母亲的身边进入了梦乡。有时候半夜醒来看见母亲依然在暗淡的油灯下飞针走线，母亲的影子照在墙上就像一幅电影画面，母亲夜里辛劳地给我们缝衣服做鞋子的画面定格在我的心目中。 火炕头上有父母的关爱。我们姐弟七人，一个与一个的年龄相差一两岁，女孩多男孩少，女孩大男孩小，吃不了苦干不了重活，一家人的生活重担都在父母身上……父母每天起得最早，睡得最晚，常年累月在生产队里劳动，放工回来也不得空闲，事事对我们关爱有加。 冬天吃饭时，把饭放在火炕中央，大多都是粗茶淡饭，但总是吃得津津有味。父母亲总会先给我们盛饭，看到我们吃得又香又甜、有滋有味，他们脸上就会露出笑意。母亲总是吃到最后，有时没有饭了，她就加点水凑合一顿。有了父母的无私关爱我们姊妹七人从未受过寒冷饥饿。 一脸沧桑的父亲，到了晚上一边烧炕，一边为我们烤干跑湿的鞋子、鞋垫，晚饭过后，嘴里含着旱烟袋，就坐在炕沿上，滴溜滴溜拧麻绳，为了一家人的生活，为了给我们换学费。夜里，疯跑了一天的我们，早已倒头睡了。母亲还要在昏暗的油灯下，盘腿坐在炕上，一针一线地为我们新做或缝补衣服和鞋子。父母说过，不管是男是女都让好好上学，能上到哪里，就供到哪里，父母不管多苦、多累、多忙，都不让我们耽误上学。父亲母亲不管挑着多重的担子，那怕再沈再重都不怪这怪那，为我们操劳的神情，永远留在我的脑海中。千方百计让我们睡上热炕对我们无微不至关怀的父母，早已在二三十年前离我们而去，但愿他们在天堂也能睡上火炕。 火炕记录着父母的言传身教。父亲母亲都没有上过学读过书，都是用平常、朴素的话语，告诉了我们许多道理。六十年代末七十年代初，为让家里有柴烧，不受冻，有热炕睡觉。有好几年时间，一到冬天，父亲就与几个人搭伴，鸡叫头遍（3点钟左右）上山，赶在生产队出工前，刨回一担柴来。保证家里两盘火炕整个冬天始终都有柴火烧炕。 父亲在烧炕时我们问他，家里已经有了象小山一样一堆柴火，为什么每天还走那么早去刨柴呢？“光烧不刨，再大的柴堆，等不了多久就会烧完，等没有了再去刨就来不及了。”由此，我们明白了“坐吃山空”的道理，知道了有些事必须提前做好准备不能“临渴掘井”。 六十年代初，入社的牲口散养在各家，我家养着一头牛，一头驴。父亲总是在午夜时分在热炕上刚刚睡熟时起来给牲口添加草料，我们给父亲说，晚上已经喂过了等到天明时喂一顿就行了，何苦半夜起来呢？父亲给我们说，牲口不吃夜草不长劲，牲口半夜里吃上草，白天干活才有精神。生产队里的人们不管是拉车、碾场、磨面还是犁地，都愿意使唤父亲喂养的牲口，都说父亲饲养的牲口耐力强腿上有劲。 有一个时期，夜班给山上的地质勘探钻井队挑水，黑灯瞎火，一路上坡，午夜时分，也是从睡得热乎乎的热炕上起来，人们都不愿意去，但父亲从不推辞。父亲说，劳动才会得到，付出才有回报。只有劳动才能得到财富，任何财富都不是轻轻松松得来的。 从旧社会过来经历过困难时期的母亲，饱尝过炕上没有席片、凉炕冷被、蜷曲在被子里的滋味。经历的磨难让母亲有一颗慈悲、友善的心。寒冬腊月，我们看到有人从父亲刨回的柴堆上“偷”柴告诉母亲时，她就会说让他们拿点烧吧，大冷天的不烧炕怎行呢？母亲还要求我们友善做人、帮人之困。记住了父母言传身教的这些人生真谛，为以后做人做事有了很好的铺垫。 我经常会想起火炕来。我曾经在驻帕米尔高原的边防部队服役二十多年，巡逻执勤野外过夜留下了深刻记忆，官兵们穿上皮大衣、毛皮鞋，戴上皮帽子、皮手套，把所有的装备悉数用上，睡到半夜照样会被冻醒。好就好在一些执勤区域住着流动放牧的老乡，不管走进哪户牧民的毡房，乡亲们都会热情地迎接我们。铺上厚厚的毡垫，拿出家里最好的被褥给我们用，一座毡房里围成一圈睡在一起，身体暖，心里更暖，有小时候睡在自己家里火炕上的感觉。 2003年2月24日，南疆地区的天气依然十分寒冷。我任职的人武部所在县发生强烈地震，268人不幸罹难，一个整乡被夷为平地。由我带领的人武部独立连（现役）和民兵应急分队最先赶到从废墟中救出并送往医院八十多人，大部分人家的被褥还没有从房屋倒塌的废墟中全挖出来，当晚，大部分受灾群众和我们救灾的许多人都在野外露天过夜，睡在公路上的我们，虽然紧紧地挨在一起，但一晚上被子里面都没有一点温度。那晚，我想起了家乡家里的火炕，那些受灾群众和我们都有一盘热炕暖身那该有多好啊！好在等到第二天，四面八方的救灾物资陆续到达，情况逐渐好了起来。 …… 电热毯、电暖器、壁挂炉、空调、暖气、地暖，随着时代的发展采暖的形式发生了深刻变化，但世人对温暖的需求是无论如何都改变不了的。 承载厚重文化，纪录生活轨迹。暖暖的火炕是我难以抹去的记忆，是我挥之不去的情结。  图片/作者 作者简介  刘玉庆，男，山西平定人，从军多年（上校）退役，现居太原。文学爱好者，多篇诗歌、散文见于报刊、杂志和网络媒体。 用诗和远方，陪你一路成长 不忘初心，砥砺前行 冬歌文苑工作室 名誉顾问：戢觉佑 李品刚 文学顾问：周庆荣 王树宾 白锦刚 法律顾问：北京盈理律师事务所 总编：琅 琅 副总：蔡泗明 倪宝元 赵继平 编审：孟芹玲 孔秋莉 焦红玲 主编：石 瑛 赵春辉 审校：严圣华 |
|
|
