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吸气和呼气之间有停顿，呼气和吸气之间也有停顿，但是呼和吸之间停顿要长一些。如果能抓住呼吸之间的停顿，那就是高级功夫。 人的呼吸次数按每分钟18次来计算，那么一天一夜应该是二万五千多个呼吸。多点或少点行不行？多了，呼吸就喘，像有病的人呼吸急促；少了就觉得气不够使唤。刚好呼吸这么多次，生命活动就是正常的。对此也可以牵强附会地讲大自然整体观。我看见日本一份材料说：太阳系九大行星转一周期，都回到自己原来的位置，正好是二万五千九百多年，和呼吸数字基本一致。说呼吸和天体运行状况整体上是一致的，你注意这一点，就能够把天地正气合到你身体里边。因为一呼一吸通着天地呢，在呼吸运动当中，你的精神和那个停顿结合上了，也就是天地大自然的整体正气和你相互作用当中，处于一个相对的安静平衡状态。这一呼一吸，就吸进了二万五千九百多年的正气。实际上不是把这个正气都吸进来了，而是把那个整体吸收了。如果你总这么吸收，甭多了，一天就成高功夫了。试试看看，一呼一吸一想，可能做十几个呼吸就跑神了。过去练功就在平凡之中，注意平平常常的东西，就可以直入上乘。没事时我们注意一下它。如果我们把它作为一个单一功门去练会觉得枯燥无味，若把它作为一个集中精神、内向性运用意识的手段来促进我们自己，还是可以的。有的功法把呼吸之间的停顿延长，目的是让你注意呼吸之间的停顿。因为呼吸间的停顿不好注意，所以就把它延长。这样练能练成呼吸停。但作为高妙的功法，不是让你呼吸停，是让你精神停。精神停住才是直入上乘。 再有，咱们智能功不大强调搞调息了，但不搞调息大家也呼吸呀！呼气、吸气是练，吸气呼气中间的停顿是养。如果我们同学想在这方面下功夫，光这一样就可以出功夫。如果你一天每个呼吸当中你都感觉到了，你的功夫就了不得了。一吸气一呼气中间一停，这一停脑子里找它一下，一天中的呼吸，能找到十分之一那也了不起了。那时候是非常非常好的养。过去说，一年360天，集中到一天；一天12个时辰集中到一个时辰，一个时辰集中到一刻钟，一刻钟集中到一个呼吸，一个呼吸就集中到那么一停。按过去讲那一停就能集合天地之精华。一呼一吸的时候，时间很短，如果意识能跟上它，脑子里是空空洞洞的，抓住这一很短的时间，神和呼吸这个根本生命动作结合到一起了，这是很好的功夫，但是一般人都不愿意练这个东西，太单调了，没意思。过去练调息很多人不懂得练这个，不懂得这个练养结合的道理。 直角呼吸法 气，从印堂进去，手一摁摁进去，摁到里面去转一转，停一停；一呼气，从里面出来，一出来，上边往上一提，把里边的气提出来，然后一吸气，上边往下摁摁进去，转一转，一呼气，从前面出来。 |
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